tag:blogger.com,1999:blog-44978750399718499422024-03-16T23:45:03.285-05:00nikrakib.blogspot.myNusantara Studies Centerhttp://www.blogger.com/profile/17862977787066938964noreply@blogger.comBlogger570125tag:blogger.com,1999:blog-4497875039971849942.post-35843276496820034432024-03-14T11:15:00.002-05:002024-03-15T04:19:16.192-05:00นายร๊อคกี้ เฆอรง นักวิจารณ์การเมืองแนวหน้าของอินโดเนเซีย<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 16pt;">โดย
นิอับดุลรากิ๊บ</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 16pt;"> </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 16pt;">บินนิฮัสซัน</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRIhgKTSREcJbigEKGKlLEHtKKOEVMm2geKjFv1w8b_EWws3cq1kd9jpxHCrvobOiK2nHBUeyCISF14vDUXsj1DU0S_-a_sgwLEXPiVZAl0fUndNHrslaqoJzagPwuiUMxQQOsyTXC2j2whUAGUWyHw8LXZkjVRmoKszkpcuuT_oqsIvQ_7DMfNnpjTb8C/s667/ab.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="667" data-original-width="531" height="407" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRIhgKTSREcJbigEKGKlLEHtKKOEVMm2geKjFv1w8b_EWws3cq1kd9jpxHCrvobOiK2nHBUeyCISF14vDUXsj1DU0S_-a_sgwLEXPiVZAl0fUndNHrslaqoJzagPwuiUMxQQOsyTXC2j2whUAGUWyHw8LXZkjVRmoKszkpcuuT_oqsIvQ_7DMfNnpjTb8C/w325-h407/ab.jpg" width="325" /></a></div><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 16pt;">จากการที่ได้ติดตามสถานการณ์ทางการเมือง
ตั้งแต่การเลือกตั้งประธานาธิบดีอินโดเนเซีย ตั้งแต่ปี </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 16pt;">2019 <span lang="TH">ทำให้ได้รู้จักหลายๆชื่อของนักการเมือง
นักวิจรณ์การเมืองชาวอินโดเนเซีย และหนึ่งในชื่อของนักวิจารณ์การเมืองที่ค่อนข้างโด่งดังคนหนึ่งคือ
นายร๊อคกี้ เฆอรง
อดีตอาจารย์มหาวิทยาลัยอินโดเนเซีย มหาวิทยาลัยอันดับหนึ่งของอินโดเนเซีย
แต่ภายหลังต้องออกจากการเป็นอาจารย์เพราะมหาวิทยาลัยมีเกณฑ์กำหนดให้อาจารย์มหาวิทยาลัยมีวุฒิการการศึกษาระดับปริญญาโทขึ้นไป
แต่นายร๊อคกี้ เฆอรง มีวุฒิแค่ปริญญา
แม้ความสามารถของเขาจะสูงกว่าระดับปริญญาโท ปริญญาเอก ด้วยเขาเป็นนักอ่านคนหนึ่ง เรามาทำความรู้จักนายร๊อคกี้ เฆอรงกันดีกว่า</span></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 16.0pt;">นายร๊อคกี้
เฆอรัง เกิดเมื่อ </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 16.0pt;">20 <span lang="TH">มกราคม </span>1959 <span lang="TH">เป็นนักวิจารณ์การเมือง นักปรัชญา
นักวิชาการ และปัญญาชนชาวอินโดเนเซีย เขาเป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้งสถาบันเซอตารา หรือ </span>Institut
Setara <span lang="TH">และเป็นสมาชิกของ </span>Perhimpunan Pendidikan Demokrasi
(P2D) <span lang="TH">หรือ </span>Democratic Education Association <span lang="TH">เขาเคยสอนอยู่ที่มหาวิทยาลัยอินโดเนเซียเป็นเวลา
</span>15 <span lang="TH">ปี เขาเป็นพี่ชายของศาสตราจารย์ ดร. เกรโว เฆอรง (</span>Grevo
Gerung<span lang="TH">) ซึ่งปัจจุบันเป็นอาจารย์อยู่ที่มหาวิทยาลัย </span>Sam
Ratulangi <span lang="TH">ในเมืองมานาโด
จังหวัดสุลาเวซีใต้</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 16.0pt;">สำหรับสถาบันเซอตารา
หรือ </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 16.0pt;">Institut
Setara<span lang="TH"> ที่นายร๊อคกี้ เฆอรง หนึ่งในผู้ก่อตั้งร่วมกับอดีตประธานาธิบดีอับดุลราห์มาน
วาฮิด และ ดร. อัซยูมาร์ดี อัซรา (</span>Azyumardi Azra<span lang="TH">) นั้นเป็นองค์กรพัฒนาเอกชนที่ตั้งอยู่ในอินโดเนเซีย
ซึ่งดำเนินการวิจัยและสนับสนุนด้านประชาธิปไตย เสรีภาพทางการเมือง และสิทธิมนุษยชน สถาบันเซอตารา หรือ </span>Institut Setara <span lang="TH">เป็นองค์กรวิจัยที่มีงานวิจัยหลักที่มุ่งเน้นการตอบสนองความต้องการที่แท้จริงของสังคม
สถาบันได้จัดตั้งขึ้นในปี </span>2005 <span lang="TH">โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษาความรุนแรงทางศาสนา การเลือกปฏิบัติ และการคุกคามพหุนิยมและสิทธิมนุษยชนในอินโดเนเซีย
และทำงานในพื้นที่ของฆราวาส ตามที่ยึดหลักสิทธิมนุษยชนและรัฐธรรมนูญ
และไม่ดำเนินการวิจัยที่เจาะลึกเกี่ยวกับแนวเทววิทยาของศาสนา สถาบันนี้เป็นผู้บุกเบิกการปกป้องเสรีภาพทางศาสนาในอินโดเนเซีย
องค์กรส่งเสริมเสรีภาพของพลเมืองและการเปลี่ยนแปลงนโยบายเพื่อส่งเสริมพหุนิยมและสิทธิมนุษยชน</span><o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGdLSGnlTxpHK21m0_-NdfTSs-HtfYCoLW-46JrAbqBQ7IgG9nmX27QFYanWapqrfh-h9D2AFicD3M5xs0b3PBzvLnhwUoBGiVnfMqDuDtvhgbUcw9LYNLJqfZXzQOu1jWOgYXzyPyblDZPWdrDY9J_oEzsqCkTa6hbqFMk2ao6Roj1kc-dSzucCBA-Nci/s1441/Indonesia_Darurat_Politik,_Bersama_Rocky_Gerung.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1441" height="256" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGdLSGnlTxpHK21m0_-NdfTSs-HtfYCoLW-46JrAbqBQ7IgG9nmX27QFYanWapqrfh-h9D2AFicD3M5xs0b3PBzvLnhwUoBGiVnfMqDuDtvhgbUcw9LYNLJqfZXzQOu1jWOgYXzyPyblDZPWdrDY9J_oEzsqCkTa6hbqFMk2ao6Roj1kc-dSzucCBA-Nci/w410-h256/Indonesia_Darurat_Politik,_Bersama_Rocky_Gerung.jpg" width="410" /></a></div><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 16.0pt;">นายร๊อคกี้
เฆอรงเริ่มเรียนที่มหาวิทยาลัยอินโดเนเซีย (</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 16.0pt;">Universitas Indonesia) <span lang="TH">ในปี
</span>1979 <span lang="TH">เขาเข้าเรียนในภาควิชาความสัมพันธ์ระหว่างประเทศเป็นครั้งแรก
ซึ่งในขณะนั้นเป็นส่วนหนึ่งของคณะสังคมศาสตร์
อย่างไรก็ตาม นายร๊อคกี้ เฆอรง ก็เรียนไม่จบในแผนกนั้น แต่นายร็อคกี้ เฆอรงกลับสำเร็จการศึกษาระดับปริญญาตรีสาขาวรรณกรรมจากภาควิชาปรัชญาแทน
ในขณะที่ศึกษาอยู่นั้น นายร็อคกี้ เฆอรง มีความใกล้ชิดกับนักเคลื่อนไหวสังคมนิยม
เช่น นายแพทย์มาร์ซิลลัม ซีมายุนตัก </span>(Marsillam Simanjuntak) <span lang="TH">และนายแพทย์ฮารีมาน ซีเรฆาร์ (</span>Hariman Siregar<span lang="TH">)<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 16.0pt;">นายแพทย์มาร์ซิลลัม
ซีมายุนตัก (</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 16.0pt;">Marsillam
Simanjuntak<span lang="TH">) โดยภายหลัง หลังจากที่นายแพทย์มาร์ซิลลัม ซีมายุนตัก
จบการแพทย์แล้ว เขาได้เรียนต่อ ด้านกฎหมาย จนจบจากมหาวิทยาลัยอินโดเนเซีย สำหรับนายแพทย์มาร์ซิลลัม ซีมายุนตัก
เป็นข้าราชการเกษียณ ในสมัยประธานาธิบดีอับดุลราห์มาน วาฮิด ได้ดำรงตำแหน่งเลขาธิการคณะรัฐมนตรีตั้งแต่เดือนมกราคม
</span>2000 <span lang="TH">และในสมัยประธานาธิบดีคนเดียวกัน ในเดือนมิถุนายน </span>2001
<span lang="TH">ได้รับตำแหน่งรัฐมนตรีว่าการกระทรวงยุติธรรมตั้งแต่เดือนมิถุนายน </span><a name="_Hlk161402980">2001</a> <span lang="TH">และเป็นอัยการสูงสุดของอินโดเนเซียระหว่างเดือนกรกฎาคม
2001 ถึงเดือนสิงหาคม 2001
แทนนายบุรฮานุดดิน โลปา (</span>Baharuddin Lopa<span lang="TH">) อดีตอัยการสูงสุดที่เสียชีวิที่กรุงรียาด
ประเทศซาอุดีอาราเบีย </span>Hariman
Siregar<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 16.0pt;">ส่วนนายแพทย์ฮารีมาน
ซีเรฆาร์ (</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 16.0pt;">Hariman
Siregar)<span lang="TH"> ในปัจจุบัน เป็นหัวหน้าสถานพยาบาลในกรุงจาการ์ตาที่ชื่อว่า
</span>klinik baruna<o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWgKfdYQ6lPPvbsYIThSiUWDyKmDc3Cy0bsp0e5XTg_LPp-F7Swu6IC9H5saC94wVbzsA1JaqDSWgNlKc4NRQfcGW6iG2ilti0ZXxSQAsmzWmudhWA_8u41YkmbLAm08GLxUfDaZZIGRp5HmwoR859LLdzyR1t2txnEP2TaaUsxL1oeu3xKEupKVDe35LM/s700/rocky-gerung.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="465" data-original-width="700" height="262" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWgKfdYQ6lPPvbsYIThSiUWDyKmDc3Cy0bsp0e5XTg_LPp-F7Swu6IC9H5saC94wVbzsA1JaqDSWgNlKc4NRQfcGW6iG2ilti0ZXxSQAsmzWmudhWA_8u41YkmbLAm08GLxUfDaZZIGRp5HmwoR859LLdzyR1t2txnEP2TaaUsxL1oeu3xKEupKVDe35LM/w394-h262/rocky-gerung.jpg" width="394" /></a></div><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 16.0pt;">กลับมาพูดถึงนายร๊อคกี้
เฆอรง ต่อครับ มาพูดถึงนายร๊อคกี้ เฆอรง</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 16.0pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 16.0pt;">หลังจากสำเร็จการศึกษา
นายร๊อคกี้ เฆอรง กลับมาที่มหาวิทยาลัยอินโดเนเซีย (</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 16.0pt;">Universitas
Indoesia) <span lang="TH">และสอนที่ภาควิชาปรัชญาซึ่งปัจจุบันเป็นส่วนหนึ่งของคณะวัฒนธรรมศาสตร์ในฐานะอาจารย์ไม่ประจำจนถึงต้นปี
2015 เขาหยุดสอนเนื่องจากการออกกฎหมาย ฉบับที่ 14 พ.ศ. 2548 ซึ่งกำหนดให้อาจารย์มหาวิทยาลัยต้องมีวุฒิการศึกษาไม่ต่ำกว่าปริญญาโท
ในขณะที่นายร๊อคกี้ เฆอรง สำเร็จการศึกษาระดับปริญญาตรีเท่านั้น โดยเขาสอนในวิชาการสัมมนาเกี่ยวกับทฤษฎีความยุติธรรม
ปรัชญาการเมือง และวิธีวิจัยเชิงปรัชญา นอกนั้นเขายังสอนในหลักสูตรระดับบัณฑิตศึกษาด้วย
นักเรียนคนหนึ่งที่เขาดูแลคือนักแสดงหญิงที่ชื่อว่า </span>Dian Sastrowardoyo<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 16.0pt;">ในด้านการเมือง
ในปี 2002 นายร๊อคกี้ เฆอรง ร่วมกับ <a name="_Hlk161405364">ดร. ชาห์รี (</a></span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 16.0pt;">Sjahrir) </span><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 16.0pt;">นักเศรษฐศาสตร์คนหนึ่ง
ปัจจุบันเสียชีวิตแล้ว และภรรยาของดร. ชาห์รี (</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 16.0pt;">Sjahrir) <span lang="TH">ที่ชื่อว่า
ดร. การ์ตีนี (</span>Kartini) <span lang="TH">โดย ดร. การ์ตีนี เป็นนักมานุษยวิทยา
เป็นน้องสาวของนายพลลุฮุต บินซาร์ ปันไยตัน </span>(Luhut Binsar Pandjaitan)<span lang="TH"> หนึ่งในคณะรัฐมนตรีของประธานาธิบดีโยโกวี โดยร่วมกันก่อตั้งพรรคอินโดเนเซียใหม่
หรือ </span>Partai Indonesia Baru (PIB) <span lang="TH">แม้ว่าเขาจะร่วมก่อตั้งพรรคนี้ แต่เขาก็ไม่ได้มีบทบาทในการจัดการพรรคเลย
ต่อมา</span></span><span lang="TH" style="font-family: "Cordia New",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ในปี </span><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 16.0pt;">2011 นายร๊อคกี้
เฆอรง ตัดสินใจลาออกและเข้าร่วมกับพรรคสหภาพประชาชนอิสระ หรือ </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 16.0pt;">Partai Serikat
Rakyat Independen (SRI) <span lang="TH"> เขาได้รับการแต่งตั้งให้เป็นสมาชิกของสภาที่ปรึกษาพรรคนี้</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 16.0pt;">นายร๊อคกี้
เฆอรง ยังเป็นประธานของโรงเรียนสังคมศาสตร์ หรือ </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 16.0pt;">Sekolah Ilmu Sosial <span lang="TH">(</span>SIS) <span lang="TH">ซึ่งเป็นโรงเรียนนอกระบบที่ให้ความรู้แก่นักเรียนให้เข้าใจความเป็นจริงทางสังคมในลักษณะสหวิทยาการ
ภายใต้มูลนิธิที่ชื่อว่า </span>Yayasan Padi dan Kapas <span lang="TH">(มูลนิธิข้าวและฝ้าย)
เป็นมูลนิธิที่มี ดร. ชาห์รี เป็นประธานมูลนิธิ มีวิทยากรสอนจำนวนหนึ่งได้แก่ ดร.
อารีฟ บูดีมาน (</span>Dr. Arief Budiman) <span lang="TH">ชื่อเดิมว่า </span>Soe
Hok Djin <span lang="TH">เป็นชาวอินโดเนเซีย เชื้อสายจีน จบปริญญาเอกด้านสังคมวิทยาจากมหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด
อดีตอาจารย์มหาวิทยาลัยเมลเบิร์น ออสเตรเลีย ปัจจุบันเสียชีวิตแล้ว วิทยากรคนที่สอง ชื่อ ศาสตราจารย์ซาลิม ซาอิด (</span>Prof
Dr. Salim Said) <span lang="TH">อดีตเอกอัครราชทูตอินโดเนเซียประจำประเทศเช๊ก
และนายราห์มาน โตลเล็ง (</span>Rahman Tolleng) <span lang="TH">นักการเมือง
อดีตส.ส. อินโดเนเซีย ปัจจุบันเสียชีวิตแล้ว</span><o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOzkQ3MQHJBDmsxIQHUvqE0rD0P5tMyFlk7WwpPtTRSyZCgUmRzGV6AWRBG1EeQefxXaxUMOnyYK7R8PMoxWrf5sn815dl-nX8bNvCACMbVjlBsk90vVEb8e8DqmzD-yA3a-EuXS77bE61Jas7SwAfP9Bwmke32YAemGdfQOkTUiNEnjU_G5IMMokpmFJX/s1280/maxresdefault.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="296" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOzkQ3MQHJBDmsxIQHUvqE0rD0P5tMyFlk7WwpPtTRSyZCgUmRzGV6AWRBG1EeQefxXaxUMOnyYK7R8PMoxWrf5sn815dl-nX8bNvCACMbVjlBsk90vVEb8e8DqmzD-yA3a-EuXS77bE61Jas7SwAfP9Bwmke32YAemGdfQOkTUiNEnjU_G5IMMokpmFJX/w475-h296/maxresdefault.jpg" width="475" /></a></div><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 16pt;">ในฐานะนักสังคมศาสร์เชิงปรัชญา
สาขาวิชาหนึ่งของร็อคกี้ เฆอรงคือปรัชญาสตรีนิยม ร็อคกี้ เฆอรงเขียนอย่างกว้างขวางในวารสารสตรี
ที่ชื่อว่า </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 16pt;">Jurnal
Perempuan <span lang="TH">เป็นสิ่งพิมพ์ที่จัดพิมพ์โดยมูลนิธิวารสารสตรี หรือ </span>Jurnal
Perempuan Foundation <span lang="TH">และก่อตั้งโดย ดร. ฆาดิส อารีเวีย (</span>Dr.
Gadis Arivia) <span lang="TH">เพื่อนร่วมมหาวิทยาลัยของเขาที่มหาวิทยาลัยอินโดเนเซีย สำหรับร็อคกี้ เฆอรงยังเป็นส่วนหนึ่งของโครงการวิจัยด้านปรัชญาและสตรีนิยมศึกษา
หรือ </span>Kajian Filsafat dan Feminisme (Kaffe) <span lang="TH">ซึ่งเป็นหนึ่งในโครงการชอง
มูลนิธิวารสารสตรี หรือ </span>Jurnal
Perempuan Foundation <span lang="TH">นอกจากนั้น นายร็อคกี้กี้ เฆอรงยังมีส่วนร่วมในฐานะนักเขียนในนิตยสารชื่อว่า
</span>Prisma Journal <span lang="TH">ซึ่งจัดพิมพ์โดยองค์กรพัฒนาเอกชนที่ชื่อว่า </span>Lembaga
Penelitian, Pendidikan dan Penerangan Ekonomi dan Sosial (Research, Education
and Information on Economy and Social Affairs) <span lang="TH">หรือ </span>LP3ES <span lang="TH">โดยนายร็อคกี้กี้ เฆอรง จะเขียนเกี่ยวกับสิทธิมนุษยชนและหลักการปัญศีล (</span>Pancasila<span lang="TH">) ของอินโดเนเซีย</span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUpaWbrlJQprylbY7qWQKg-g19lsdK-zX2nF-H2IIadfZVM0zJ7YPQxXrymMjLi3A6p6hxnXniRIpjLlUWXv3lYttcFd1n9b8Y6fFR_ouye_c2X5GLdziNKTuJKl01RPymznhzh1klk-MQLUP22UXPKxoaR2PMAVPrRtIrgrxo3BpcV8FFo2rNe869JbZ3/s692/Rocky-gerung-1.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="443" data-original-width="692" height="252" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUpaWbrlJQprylbY7qWQKg-g19lsdK-zX2nF-H2IIadfZVM0zJ7YPQxXrymMjLi3A6p6hxnXniRIpjLlUWXv3lYttcFd1n9b8Y6fFR_ouye_c2X5GLdziNKTuJKl01RPymznhzh1klk-MQLUP22UXPKxoaR2PMAVPrRtIrgrxo3BpcV8FFo2rNe869JbZ3/w404-h252/Rocky-gerung-1.jpeg" width="404" /></a></div><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 16.0pt;">ความคิดของนายร็อคกี้กี้
เฆอรง เริ่มเป็นที่สังเกตอย่างกว้างขวางจากสาธารณชนชาวอินโดเนเซียนับตั้งแต่เขาปรากฏตัวครั้งแรกในรายการโทรทัศน์ของอินโดเนเซียชื่อรายการว่า
</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 16.0pt;">Indonesia<span lang="TH"> </span>Lawyers Club <span lang="TH">เมื่อต้นปี </span>2017 <span lang="TH">เป็นรายการโทรทัศน์ของนักหนังสือที่ชื่อว่า นายการ์นี อิลลัส (</span>Karni
Ilyas<span lang="TH">) ปัจจุบันออกรายการทางยูทูบ ในการออกรายการครั้งแรกของนายร็อคกี้กี้
เฆอรง เขาวิพากษ์วิจารณ์รัฐบาลโดยระบุว่ารัฐบาลเป็นผู้หลอกลวงที่ดีที่สุดเนื่องจากมีเครื่องมือมากมาย
ที่จะโกหก และนับตั้งแต่นั้นมานายร็อคกี้กี้ เฆอรง กลายเป็นที่รู้จักในฐานะปัญญาชนที่เฉียบแหลมและรุนแรงในการวิพากษ์วิจารณ์รัฐบาล
ดังนั้นเขาจึงมักได้รับเชิญให้เป็นวิทยากรรับเชิญในรายการโทรทัศน์ มหาวิทยาลัย
และอื่นๆ</span><o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1jU3DF_IA8w4HHvUg8CcDAzWN06puMEA93cWwo6Pj1QWdHR80DyDN27MX96Lfwyvacx4bPCwkpsh913qMVmaCw8ozeHOVgpZchXUfOQRZG5893BeZDl-kwEaLNnwFRmePJg7mYqUqYXxcjGpnvEnsYg10ZfE_M7WMlhXwiWgXPVJ5DN2C9a4oh5_M0AY3/s582/gg.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="582" data-original-width="474" height="423" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1jU3DF_IA8w4HHvUg8CcDAzWN06puMEA93cWwo6Pj1QWdHR80DyDN27MX96Lfwyvacx4bPCwkpsh913qMVmaCw8ozeHOVgpZchXUfOQRZG5893BeZDl-kwEaLNnwFRmePJg7mYqUqYXxcjGpnvEnsYg10ZfE_M7WMlhXwiWgXPVJ5DN2C9a4oh5_M0AY3/w404-h423/gg.jpg" width="404" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFXxY_ouXThfnHXYJIk1Pa3-jI8kaMEIDt2IwKY_hUa-EJNDLI_gffL_Ehgsx-LvD2F3qYrQETF7_NxWsu5WpBPjvCciUqaHB1mKDBivUWnhhpnyAeYmWshZBr5RFkIz4JZbYG6P_xZT38HjicXCS2AvpMiX_wxqovImtVBuOnFjXB4FPGAQcKoLlyjOe0/s446/mockup-rocky-300x446.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="446" data-original-width="300" height="372" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFXxY_ouXThfnHXYJIk1Pa3-jI8kaMEIDt2IwKY_hUa-EJNDLI_gffL_Ehgsx-LvD2F3qYrQETF7_NxWsu5WpBPjvCciUqaHB1mKDBivUWnhhpnyAeYmWshZBr5RFkIz4JZbYG6P_xZT38HjicXCS2AvpMiX_wxqovImtVBuOnFjXB4FPGAQcKoLlyjOe0/w400-h372/mockup-rocky-300x446.jpg" width="400" /></a></div><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 16pt;">ผลงานเขียนของนายร็อคกี้กี้
เฆอรง</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 16pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 16.0pt;">Fay,
Brian; Rocky Gerung; dan Budi Murdono (1991). Teori Sosial dan Praktik Politik.
Jakarta: Penerbit Grafiti.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 16.0pt;">Saraswati,
L. G.; dan Rocky Gerung (2006). Hak Asasi Manusia: Teori, Hukum, Kasus. Depok:
Filsafat UI Press.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 16.0pt;">Gerung,
Rocky. "Mengaktifkan Politik." Demokrasi dan Kekecewaan, Centre for
the Study of Islam and Democracy, 2009.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 16.0pt;">Gerung,
Rocky (2024). "Obat Dungu Resep Akal Sehat: Filsafat untuk Republik
Kuat". Depok: Penerbit Komunitas Bambu.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 16.0pt;">บทความ</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 16.0pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 16.0pt;">Gerung,
R. (2007). "Pluralisme dan Konsekwensinya: Catatan Kaki untuk Filsafat
Politik’ Nurcholish Madjid”." Paper PSIK Universitas Paramadina.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 16.0pt;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 16.0pt;">Gerung,
R. (2008). "Feminisme versus Kearifan Lokal." Jurnal Perempuan 57.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 16.0pt;">Gerung,
R. (2010). "Representasi, Kedaulatan, dan Etika Publik." Jentera
Jurnal Hukum 20 (5).<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 16.0pt;">Gerung,
R. (2011). "Komunitarianisme versus - Hak Asasi Manusia.[pranala nonaktif
permanen]" Jurnal Prisma 1 (2011)<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 16.0pt;">Gerung,
R. (2014). "Feminist Ethics against Stigma of Theocracy-Patriarchy: a
Reflection of 2014 Presidential Election." Jurnal Perempuan 19 (3):
175-182.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 16.0pt;">Gerung,
R. (2015). "Jalan Ideologi dalam Negara Demokrasi." Konfrontasi:
Jurnal Kultural, Ekonomi Dan Perubahan Sosial, 2(2), 53-56.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 16.0pt;">Gerung,
R. (2016). "Feminist Pedagogy: A Political Position." Jurnal
Perempuan 21 (3): 265-271.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 16.0pt;">Gerung,
R. (2018). "Pancasila: Ide Penuntun, Bukan Pengatur. Diarsipkan 2021-03-10
di Wayback Machine." Jurnal Prisma 2 (2018)<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 16.0pt;">"Cendekiawan,
Kultur, dan Politik", Majalah Tempo Edisi 12 Agustus 2001<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 16.0pt;">"Tersesat
di Jalan Yang Benar", Majalah Tempo Edisi 13 Agustus 2007<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 16.0pt;">"Rahim
Laki-Laki", Majalah Tempo Edisi 7 Maret 2011<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 16.0pt;">"Demokrasi
Kurva Lonceng", Majalah Tempo Edisi 14 November 2011<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 16.0pt;">"Consumo
Ergo Sum", Majalah Tempo Edisi 20 Februari 2012<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 16.0pt;">"Demagogi",
Majalah Tempo Edisi 7 Juli 2014<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 16.0pt;">"Politik
dan Akronim", Majalah Tempo Edisi 29 September 2014<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p><p>
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 16.0pt;">"Charlie
Hebdo dan Kita", Majalah Tempo Edisi 19 Januari 2015<o:p></o:p></span></p><p></p>Nusantara Studies Centerhttp://www.blogger.com/profile/17862977787066938964noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4497875039971849942.post-37957909193582839052024-03-12T13:29:00.002-05:002024-03-16T23:44:01.485-05:00บทกวีชื่อ “ศึกษาชีวิต” จากชีวิตจริงของชาวปาตานีคนหนึ่ง<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">โดยนายนิอับดุลรากิ๊บ
บินนิฮัสซัน</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_sq_xzQp9hlxgIDbCbplPrhWnHl2smQSSKf3zoUw4J2bKiBpHOqJULSUJ-08_fHDIVmejGm3-ERDs-YxSF4LRKXqkhdYPyX678N9GmQKpe-yE7P8fi0GEh_5RUr3bVLcGpHqk5ytDkoP3PZB_n_Cea_AoYaJ4akcuRCi_x-5zcAuDbvyzg38AH8KXKu-N/s3180/iiixxx.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2097" data-original-width="3180" height="379" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_sq_xzQp9hlxgIDbCbplPrhWnHl2smQSSKf3zoUw4J2bKiBpHOqJULSUJ-08_fHDIVmejGm3-ERDs-YxSF4LRKXqkhdYPyX678N9GmQKpe-yE7P8fi0GEh_5RUr3bVLcGpHqk5ytDkoP3PZB_n_Cea_AoYaJ4akcuRCi_x-5zcAuDbvyzg38AH8KXKu-N/w489-h379/iiixxx.jpg" width="489" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">วันนี้จะขอเสนอบทกวีของนายฮัสซัน บูงาสายู ซึ่งเป็นบทกวี ชื่อว่า “ศึกษาชีวิต” เป็นบทกวีร่วมเล่ม
แต่ต้นฉบับยังไม่ได้ตีพิมพ์แต่อย่างใด บทกวีนี้นายฮัสซัน บูงาสายู
เขียนในขณะที่ตัวเองถูกคุมขังในข้อหากบถ ที่คุกกรุงเทพฯ นายฮัสซัน บูงาสายู เป็นนักศึกษามหาวิทยาลัยรามคำแหง
และเป็นนักกิจกรรมนักศึกษา และเป็นผู้ยึดถืออุดมการณ์คนหนึ่ง
สุดท้ายทางศาลได้ลงมติให้เจ้าตัวพ้นผิดจากข้อกล่าวหา
และการตักสินของศาลทำให้เจ้าตัวกลายเป็นผู้บริสุทธิ์ </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">“ศึกษาชีวิต”</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">เมื่อวาน.........ฉันวาดวิมาน
เลิศลอยแห่งความฝัน</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">มหาวิทยาลัย
บัณฑิต ปริญญาบัตร</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">จึงมาหาคุณค่า
ปละความหมาย</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">แนเข้าไปในอาณาเขตของสถาบัน</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">ด้วยรอยยิ้ม.........จากส่วนลึกของหัวใจ</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">ฉันมีเพื่อนและตำรา</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">.......ก่อนจะจากมาพร้อมมือเปล่า.........</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">วันนี้.......ฉันอยากศึกษา
ชีวิตที่แท้จริง</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">ฉันค้นพบมันบนข้างถนน</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">ฉันเรียนรู้หลายอย่างรอบตัวฉัน</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">ฉันสัมผัสรัศมีของแสงอันแท้จริงของชีวิตมนุษย์</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">ความทุกข์ทรมาน..........</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">ความยากแค้น...............</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">ฉันศึกษา........อย่างลึกซื้ง........</span></p></div><br /> <p></p>Nusantara Studies Centerhttp://www.blogger.com/profile/17862977787066938964noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4497875039971849942.post-69106807460223663692024-03-11T13:39:00.003-05:002024-03-15T14:38:00.688-05:00บทกวีชื่อ “ฝันดี”จากชีวิตจริงของชาวปาตานีคนหนึ่ง<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">โดยนายนิอับดุลรากิ๊บ
บินนิฮัสซัน</span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJpUQK1ffw4-mHsAn_op7bvbegFQgpvbCXZd3hinnvVTET1rgVhkumYkQMhCcy4xDnOsdoIahzvK3rauLXTBaLNxHWPZGp3efYh53Ugj46qCsC8VXFxz42DL2P-8gMQ61bgKe6UCrkAOa9f0wRmKHuaGZ5saHg6GjYQKEMZr9UEXCdUe3D4wvewPvpc4fo/s1280/dFQROr7oWzulq5FZYSeq7DXsZpMCTbGlATbE7a2wcgfs6dN2rGrKGMREEAFOiQsnxKT.webp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="306" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJpUQK1ffw4-mHsAn_op7bvbegFQgpvbCXZd3hinnvVTET1rgVhkumYkQMhCcy4xDnOsdoIahzvK3rauLXTBaLNxHWPZGp3efYh53Ugj46qCsC8VXFxz42DL2P-8gMQ61bgKe6UCrkAOa9f0wRmKHuaGZ5saHg6GjYQKEMZr9UEXCdUe3D4wvewPvpc4fo/w437-h306/dFQROr7oWzulq5FZYSeq7DXsZpMCTbGlATbE7a2wcgfs6dN2rGrKGMREEAFOiQsnxKT.webp" width="437" /></a></div><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">วันนี้จะขอเสนอบทกวีของนายฮัสซัน</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"> </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">บูงาสายู ซึ่งเป็นบทกวี ชื่อว่า “ฝันดี” เป็นบทกวีที่นายฮัสซัน</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"> </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">บูงาสายู เขียนในขณะที่ตัวเองถูกคุมขังในข้อหากบถ
ที่คุกกรุงเทพฯ นายฮัสซัน</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"> </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">บูงาสายู
เป็นนักศึกษามหาวิทยาลัยรามคำแหง และเป็นนักกิจกรรมนักศึกษาคนหนึ่ง สุดท้ายทางศาลได้ลงมติให้เจ้าตัวพ้นผิดจากข้อกล่าวหา
และการตักสินของศาลทำให้เจ้าตัวกลายเป็นผู้บริสุทธิ์ </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIDH7W1q5c-Y37r1mWId0e7hACkmHnqkaNkNvGVjBsF6rdwU9qO-XYXMaHeM_YOAjWP4KmlpggpYaBg18bG1fC6-HBVuMZE1GBq78DVEUi2Nw-iLNLeWLHFhsF22v68HDA-Xrslijsr3shbTdDYHBnHWHdhtDta49jLEWfLnNX2QrsTLiqqX4jf3XXMxas/s2048/_94888575_wsw_9289_26790372504_o.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1152" data-original-width="2048" height="328" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIDH7W1q5c-Y37r1mWId0e7hACkmHnqkaNkNvGVjBsF6rdwU9qO-XYXMaHeM_YOAjWP4KmlpggpYaBg18bG1fC6-HBVuMZE1GBq78DVEUi2Nw-iLNLeWLHFhsF22v68HDA-Xrslijsr3shbTdDYHBnHWHdhtDta49jLEWfLnNX2QrsTLiqqX4jf3XXMxas/w448-h328/_94888575_wsw_9289_26790372504_o.jpg" width="448" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">ฝันดี</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">ฝันดีในยามหลับ</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">ภายในความฝัน</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">ฉันท่องเที่ยวในที่ฉันไม่เคยไป</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">เส้นทางเดินราบเรียบนุ่มเท้า</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">โรงโปรยด้วยกลีบกุหลาบหลากสี</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">มีวัง
ห้องนอนประดับประดาด้วยเพชรนิลจินดา</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">เตียงหยก
นิ่มนวล ผ้าม่านดักทออย่างงดงาม</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">อาหารไม่เคยลิ้มหลายหลากรส</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">ฉันรื่นรมย์กับอาหารอันมากมาย</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">เสียงดนตรีลำนำเพลงเสนาะหู</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">มวลบุปผา
เบ่งบาน แย้มกลีบสิงกลิ่นหอม</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">เมื่อฉันตื่น........</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">ภาพความฝันได้สลายเลือนหายไป</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">กลับพบภาพฝันร้ายในยามตื่น</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">กำแพงอิฐ
ซี่กรงเหล็ก</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">พื้นไม้ผุผุ
ห้องคับแคบ</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">ข้าวแดง
ทั้งกาก</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">ผักบุ้ง
ทั้งราก</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">จืดชืด
ไม่สรรพรส<o:p></o:p></span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><p></p>Nusantara Studies Centerhttp://www.blogger.com/profile/17862977787066938964noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4497875039971849942.post-2583596451606424272024-03-09T06:16:00.003-06:002024-03-16T23:01:10.796-05:00 ลงภาคสนามค้นหาร่องรอยศูนย์อำนาจเมืองระแงะในอำเภอระแงะ จังหวัดนราธิวา<p><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">โดยนิอับดุลรากิ๊บ</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"> </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">บินนิฮัสซัน</span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2sjRbGwlfoN80KfrIM3dOtMJLJ1r8SC7Eje6FwT5bE947hLikRXU9cgvt1VpWj0iQc5KX2qQxOakn2METS2YdHFAYsTrQlb7LwatbeOtpnjQbAR-CQ-ymJ7F1z7d07y_d_Swg9SB6YR4IiSXSedUydAo88EPiRvrFHIIAMc9dQCh62Q8VBouTIhUSk2_B/s4080/20240307_135222.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3060" data-original-width="4080" height="361" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2sjRbGwlfoN80KfrIM3dOtMJLJ1r8SC7Eje6FwT5bE947hLikRXU9cgvt1VpWj0iQc5KX2qQxOakn2METS2YdHFAYsTrQlb7LwatbeOtpnjQbAR-CQ-ymJ7F1z7d07y_d_Swg9SB6YR4IiSXSedUydAo88EPiRvrFHIIAMc9dQCh62Q8VBouTIhUSk2_B/w439-h361/20240307_135222.jpg" width="439" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiITN5s-VpzAAYKnBRa-M3Yz1c9Q7Ep4rwmp1LBIuvrIGtXesXiRsliCc1f_0UQeRgZV1BleXjWfxHLsppilY33mnhoe3Wz_F3t0JAKsDFwARwCTzIeQJJiWzeGufJbSD4KNbpgDvmSRMRtJwUiH3C9Iys1-N2Hua5dVtxq9uyrWv0QHrF15_BG2gyidZWF/s4080/20240307_141141.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3060" data-original-width="4080" height="329" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiITN5s-VpzAAYKnBRa-M3Yz1c9Q7Ep4rwmp1LBIuvrIGtXesXiRsliCc1f_0UQeRgZV1BleXjWfxHLsppilY33mnhoe3Wz_F3t0JAKsDFwARwCTzIeQJJiWzeGufJbSD4KNbpgDvmSRMRtJwUiH3C9Iys1-N2Hua5dVtxq9uyrWv0QHrF15_BG2gyidZWF/w439-h329/20240307_141141.jpg" width="439" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">เมื่อวันที่
7 มีนาคม 2024 ผู้เขียนพร้อมด้วย ศาสตราจารย์ ดร. ฟารุก ซากาเรีย
อดีตอาจารย์ของมหาวิทยาลัยมาเลเซียแห่งกลันตัน (</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Universiti Malaysia Kelantan) <span lang="TH">ปัจจุบันอยู่ศูนย์ภาษาของมหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์ วิทยาเขตปัตตานี
ด้วยมีเจ้าหน้าที่และนักศึกษาฝึกงานของสถาบันสมุทรรัฐเอเชียตะวันออกเฉียงใต้
มหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์ วิทยาเขตปัตตานี ร่วมเดินทางลงภาคสนาม
สัมผัสพื้นที่อดีตศูนย์อำนาจของเมืองระแงะที่บ้านตันหยงมัส
นอกจากลงภาคสนามศึกษาอดีตศูนย์อำนาจแล้ว
ยังได้สัมภาษณ์เครือญาติลูกหลานอดีตเจ้าเมืองระแงะ ผู้เขียนได้มีโอกาสลงพื้นที่สัมผัสบริเวณศูนย์อำนาจเก่าของเมืองระแงะ
ที่ตันหยงมัส อำเภอระแงะ จังหวัดนราธิวาส สำหรับเมืองระแงะ เคยมีศูนย์อำนาจ </span>3<span lang="TH"> แห่ง แห่งแรกที่ลือแฆะห์ หรือ ระแงะ แห่งที่สอง คือ
ศูนย์อำนาจที่บ้านตันหยงมัส อำเภอระแงะ จังหวัดนราธิวาส และแห่งที่สาม
แห่งสุดท้ายที่ตัวเมือง จังหวัดนราธิวาส</span></span></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">อำเภอระแงะ
จังหวัดนราธิวาส เป็นอำเภอที่มีความสำคัญในอดีต
ด้วยในอดีตนั้นอำเภอระแงะคือเมืองระแงะ ซึ่งเป็นหนึ่งในเจ็ดหัวเมืองปักษ์ใต้ การแบ่งเมืองปาตานีออกเป็น
</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">7 <span lang="TH">หัวเมืองนี้ มีการตั้งคำถามว่าเกิดขึ้นในสมัยใด มีการอ้างอิงขัดแย้งกัน </span>2 <span lang="TH">ฝ่าย โดยฝ่ายที่ </span>1 <span lang="TH">เห็นว่าเกิดขึ้นในสมัยราชกาลที่ </span>1
<span lang="TH">แต่อีกฝ่ายมีความเห็นว่าเกิดขึ้นในราชกาลที่ </span>2 <span lang="TH">ผู้เขียนมีความเห็นสอดคล้องกับผศ.
พรรณงาม เง่าธรรมสาร อดีตอาจารย์ประวัติศาสตร์ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ ที่เห็นว่า
เมื่อมีการเทียบพ.ศ. ที่เกิดสงครามระหว่างสยามกับเมืองปาตานีแล้ว
และเกิดเหตุการณ์การแบ่งเมืองปาตานีออกเป็น </span>7 <span lang="TH">หัวเมืองนั้น
และหลักฐานอีกชิ้น คือ จดหมายเหตุในราชกาลที่ </span>3 <span lang="TH">ก็กล่าวว่าการแบ่งรัฐปาตานีออกเป็น
</span>7 <span lang="TH">หัวเมืองเกิดขึ้นในราชกาลที่ </span>2 <span lang="TH">โดยในยุคสมัยราชกาลที่ </span>1
<span lang="TH">มีความประสงค์ในการแยกรัฐปาตานีออกเป็น </span>7 <span lang="TH">หัวเมือง
และมาประสบความสำเร็จในยุคราชกาลที่ </span>2
<span lang="TH">ในยุคนั้น นับแต่ราชกาลที่ </span>2 <span lang="TH">จนถึงช่วงต้นของราชกาลที่
</span>5 <span lang="TH">สยามแทบจะไม่ได้มีอำนาจภายในใดๆต่อเจ็ดหัวเมืองปักษ์ใต้
กิจการภายในของแต่ละเมือง เจ้าเมืองจะมีอำนาจปกครองกันเอง
เพียงแต่ต้องส่งเครื่องราชบรรณาการต่อกรุงเทพฯ มีการใช้กฎหมายเองในแต่ละเมือง
และมีการออกเงินตราเป็นของตนเองในแต่ละเมืองเช่นกัน จนช่วงปลายราชกาลที่ </span>5 <span lang="TH">ต้องการที่จะมีอำนาจภายในเหนือเมืองต่างๆเหล่านั้น</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">หลังจากที่ปาตานีถูกแยกออกเป็น
</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">7<span lang="TH"> หัวเมือง โดยเมืองระแงะ
หนึ่งในเจ็ดหัวเมือง มีนายนิดะห์ เป็นเจ้าเมือง มีศูนย์อำนาจอยู่ในบ้านลือแฆะห์
หรือ ระแงะ ซึ่งศูนย์อำนาจของเมืองระแงะ
ตั้งที่บ้านลือแฆะห์ นั้น
ก็ยังจำเป็นต้องทำการศึกษาว่า บ้านลือแฆะห์ นั้นตั้งอยู่ที่ไหน
ส่วนหนึ่งกล่าวว่าตั้งอยู่บ้านลือแฆะห์ ซึ่งปัจจุบัน คือบ้านลือแฆะห์ อำเภอยือลี
รัฐกลันตัน ประเทศมาเลเซีย </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">แต่หลักฐานหนึ่งจากการบันทีกของไทย
บันทีกไว้ว่า ให้นิเดะเป็นพระยาระแงะ ตั้งวังอยู่ริมพรมแดนเมืองกลันตัน
ต้นทางที่จะไปเหมืองทองโตะโมะ </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">อ.
บางนรา ได้เขียนถึงเจ้าเมืองของเมืองระแงะ ในหนังสือชื่อว่า ปัตตานีในอดีต ซึ่งเป็นภาคแรกของหนังสือ ปัตตานี อดีตและปัจจุบัน
พิมพ์เมื่อ กันยายน </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">2023
<span lang="TH">มีความว่า </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">“เมื่อปี
</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">1831
<span lang="TH">ในสมัยราชการที่ </span>3 <span lang="TH">ไทยไปปราบปรามไทรบุรี(เคดะห์)
แต่ไม่สำเร็จ มิหนำซ้ำถูกฝ่ายไทรบุรีรุกคืบจนถึงเขตเมืองสงขลา
ทางสงขลาจึงแจ้งให้เจ้าเมืองยะหริ่ง (นายพ่าย) เกณฑ์กำลังจากเมืองมลายูไปช่วย
แต่เจ้าเมืองสายบุรี(นิดะห์) กับรามันห์ (ตวนกูโน) ไม่ยอมไปช่วย
เพราะสำนึกในความเป็นมลายูของตน ส่วนเจ้าเมืองอื่นๆ อันมีเมืองปัตตานี หนองจิก
ระแงะ และยะลา นำกำลังทหารออกไปช่วยด้วยความจำใจ แต่ในระหว่างทาง
เจ้าเมืองมลายูทั้งสี่ ได้รวมหัวกัน สู้กับทหารของเจ้าเมืองยะหริ่ง
ซึ่งเป็นเจ้าเมืองที่เป็นคนไทย เพียงคนเดียวใน </span>7<span lang="TH"> เมืองนั้น
จนเจ้าเมืองยะหริ่ง(นายพ่าย) ต้องพาสมัครพรรคพวก หนีเข้าเขตเมืองสงขลา
ทหารมลายูทั้งสี่เมืองดังกล่าว จึงรุกไล่ทหารของนายพ่าย เมื่อถึงสงขลาพอดีพบกับพวกไทรบุรี
ซึ่งกำลังต้อนสงขลาอยู่ เจ้าเมืองทั้งสี่ จึงเข้าสมทบด้วย ขณะสู้รบกันนั้น
ทัพใหญ่จากเมืองหลวงก็ไปถึงพอดี โดยมีพระยาพระคลังเป็นแม่ทัพ จนในที่สุดทหารมลายูทั้งหมดต้องถอนกลับ”</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">“ตวนสุหลง
เจ้าเมืองปัตตานี และตวนบางกอก เจ้าเมืองยะลา พาครอบครัวไปอยู่ที่กลันตัน ตวนกะจิก
เจ้าเมืองหนองจิก และนิเดะ เจ้าเมืองระแงะ หนีไปทางเปรัก แต่กองทัพไทยติดตามไปทันที่ยาโรม
เขตแดนเปรัก จึงเกิดการสู้รบกันที่นั่น ในที่สุด ตวนกะจิก เจ้าเมืองหนองจิก
สิ้นชีวิตในที่รบ ส่วนนิเดะ เจ้าเมืองระแงะ หนีรอดไปได้”</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">“ในปี
</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">1832
<span lang="TH">กองทัพไทยจึงกลับกรุงเทพญ ในด้านปกครอง ได้แต่งตั้งนิบอสู(นิกบงซู)
ชาวเมืองยะหริ่ง ซึ่งตั้งบ้านเรือนอยู่ที่ตันหยงมัส เป็นเจ้าเมืองระแงะ”</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">“หลังจากปัตตานีถูกแบ่งแยกออกเป็นเจ็ดหัวเมือง
มีเจ้าเมืองดังนี้</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">เมืองระแงะ
</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">1.
<span lang="TH">นิเดะ (น้องของนิดะ เจ้าเมืองสายบุรี)<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">2.
<span lang="TH">นิบอสู (นิบงซู)<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">3.
<span lang="TH">ตวนโนะ (ตวนอันโดะ) หรือพระยาภูผาภักดี (บุตรของนิบอสู)
เดิมมีนามว่า </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"> พระคีรีรัตนพิศาล</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">4.
<span lang="TH">ตวนเงาะห์ หรือพระยาภูผาภักดี”</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">สำหรับเจ้าเมืองที่ตั้งศูนย์อำนาจที่บ้านตันหยงมัส
ประกอบด้วย นิบอสู (นิบงซู)</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">และ
ตวนโนะ (ตวนอันโดะ) หรือพระยาพระยาภูผาภักดีศรีสุวรรณประเทศวิเศษวังษา(บุตรของนิบอสู)
เดิมมีนามว่า พระคีรีรัฐพิศาล ส่วนตวนเงาะห์ หรือพระยาภูผาภักดีศรีสุวรรณประเทศวิเศษวังษา
นั้นได้ย้ายศูนย์อำนาจไปตั้งที่ตัวเมืองในจังหวัดนราธิวาส</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">สำหรับนายนิบอสู(นิบงซู)
เป็นเจ้าเมืองระแงะนั้น ได้ย้ายศูนย์อำนาจจากบ้านลือแฆะห์ มาอยู่ที่บ้านตันหยงมัส
อยู่ทางทิศตะวันออกของวังนิเดะ ห่างออกไปเป็นระยะห่างเดินเท้า ประมาณ </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">1<span lang="TH">
วัน <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">นิบอสู
(นิบงซู) เสียชีวิตในสมัยราชกาลที่ </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">4 <span lang="TH">จึงมีการแต่งตั้ง ตวนโนะ
(ตวนอันโดะ) หรือนามว่า พระคีรีรัตนพิศาล เป็นเจ้าเมืองระแงะ มียศนามว่า
พระยาภูผาภักดีศรีสุวรรณประเทศวิเศษวังษา และตวนแตะ (</span>?<span lang="TH">)
อาจผิดเพี้ยนจากชื่อที่ถูกต้อง โดยตวนแตะ ผู้เป็นน้องชาย มียศว่า
พระยาศิริรัตนไพศาล เป็นผู้ช่วยราชการเมืองระแงะ เมื่อตวนโนะเสียชีวิตในปี </span>1889 <span lang="TH">ด้วยตวนโนะไม่มีทายาท ตวนเงาะห์ ซัมซุดดิน บุตรของตวนสุหลง ผู้เป็นพี่ชายต่างมารดาของตวนโนะ
ได้เป็นเจ้าเมืองระแงะแทน ได้ยศนามว่า พระยาภูผาภักดีศรีสุวรรณประเทศวิเศษวังษา และมีตวนสุหลง ผู้เป็นลูกพี่ลูกน้องตวนเงาะห์
ซัมซุดดิน เป็นรายามูดา หรือผู้ช่วยราชการเมืองระแงะ สำหรับสาแหรกตระกูลของลูกหลานเจ้าเมืองระแงะ
เพื่อความชัดเจนและละเอียดขึ้น จำเป็นต้องทำการศึกษา ค้นคว้าต่อไป </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">ประมวลภาพการลงภาคสนาม</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXKx8vzOZfQf11PmZAYXByYQyNkN-Xs7RYIauS-gx8Rx6ZJ2kiQ7PkwTL3F72h4g4QBBt-W8fwlxgo9kMsjXet43pXhhPKFFDxZDuw7CrYB9iTULZ7Ew41Ipl54dLo59gYzmV-NlgBYNdMv7Qgob-ynBPw5Kd95E0uwcItwOHqLcZ5_U1n6S2u62GsL2R9/s2048/431572426_914623673783467_5415591836093779175_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="463" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXKx8vzOZfQf11PmZAYXByYQyNkN-Xs7RYIauS-gx8Rx6ZJ2kiQ7PkwTL3F72h4g4QBBt-W8fwlxgo9kMsjXet43pXhhPKFFDxZDuw7CrYB9iTULZ7Ew41Ipl54dLo59gYzmV-NlgBYNdMv7Qgob-ynBPw5Kd95E0uwcItwOHqLcZ5_U1n6S2u62GsL2R9/w409-h463/431572426_914623673783467_5415591836093779175_n.jpg" width="409" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiby_d4KVnD73CJlvLcwBheTeL6pb2u54cheaSuiR_1mNgOHX_LvMt9FkepCWF4xt0q_cyxpKAsx70SH-Fx6VBZTsFgoPuWZYRn0Ii0-ZxMvF5p4gactubHuSY-nNO_AI-n40RAzdpRku5hwMsTyBumtCxnGoFsgdQGOJsIpvLFUfuZZa6PRaAYVGWD7XXl/s4080/20240307_095308.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3060" data-original-width="4080" height="307" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiby_d4KVnD73CJlvLcwBheTeL6pb2u54cheaSuiR_1mNgOHX_LvMt9FkepCWF4xt0q_cyxpKAsx70SH-Fx6VBZTsFgoPuWZYRn0Ii0-ZxMvF5p4gactubHuSY-nNO_AI-n40RAzdpRku5hwMsTyBumtCxnGoFsgdQGOJsIpvLFUfuZZa6PRaAYVGWD7XXl/w410-h307/20240307_095308.jpg" width="410" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEETnHnt9JwFHwv-8qioPBR8IvIa7y6_DO55tmUr-935rA0Gyn6kdq3KrnSX5aiYSrNQIectqS0JpNDfa16b4Wyvd_IDGT1sXvE_T55k7-lcjat0Uo-KyZnvi8hsnxL14lRlh0KaNOK0Drc8426JDY50sgKdPhxs6fK3RjlhAoMvi_Hd1hFepupTwFx0Ey/s2048/431653106_914623590450142_7040409783822447582_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="446" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEETnHnt9JwFHwv-8qioPBR8IvIa7y6_DO55tmUr-935rA0Gyn6kdq3KrnSX5aiYSrNQIectqS0JpNDfa16b4Wyvd_IDGT1sXvE_T55k7-lcjat0Uo-KyZnvi8hsnxL14lRlh0KaNOK0Drc8426JDY50sgKdPhxs6fK3RjlhAoMvi_Hd1hFepupTwFx0Ey/w406-h446/431653106_914623590450142_7040409783822447582_n.jpg" width="406" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFeH6x6Di1mW-cYealivx-yxjs2FG2xoCbdg85Drckz882yGVh1FdMBZwCzNrzWp6JD-oxiU1O4kNrYgoTsccHowm2kO57_4X1kAkftn2aLB_mBlKrhQrMiN2ZsNglfmTQ6Vt96QmfUjHEN4CjFgUHCx8XLkSfcsLXtsBu0oEsUheNryPZnJvFCU6Jvo3r/s2048/431645321_914621867116981_3496387291459452045_n%20(1).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFeH6x6Di1mW-cYealivx-yxjs2FG2xoCbdg85Drckz882yGVh1FdMBZwCzNrzWp6JD-oxiU1O4kNrYgoTsccHowm2kO57_4X1kAkftn2aLB_mBlKrhQrMiN2ZsNglfmTQ6Vt96QmfUjHEN4CjFgUHCx8XLkSfcsLXtsBu0oEsUheNryPZnJvFCU6Jvo3r/w400-h300/431645321_914621867116981_3496387291459452045_n%20(1).jpg" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjY3dgk2CtDWtHpbIkhWlKB0CHY4xS3GaObewdubJL4pa5sa56vjKKa73SNOQmGyOChksaFhWQfBwfqGvjF9jYD1cgTx_50VvCizHoyPrDeVfqSE3MJHWFA40qb7GzizLaw3RMUaRdcI7iI6IEOWNDcCTXVatzf1W5Bz7FTx_nzKKu8sZGIZEPG9fsr337g/s2048/431761878_914623460450155_9053063316494929498_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="555" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjY3dgk2CtDWtHpbIkhWlKB0CHY4xS3GaObewdubJL4pa5sa56vjKKa73SNOQmGyOChksaFhWQfBwfqGvjF9jYD1cgTx_50VvCizHoyPrDeVfqSE3MJHWFA40qb7GzizLaw3RMUaRdcI7iI6IEOWNDcCTXVatzf1W5Bz7FTx_nzKKu8sZGIZEPG9fsr337g/w400-h555/431761878_914623460450155_9053063316494929498_n.jpg" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiw-eKr34POIhC9sy-KEdrTKNcYfyCafzyfRS5lECf7VPUv9y0s7_HBTLTtFDCae1-SX27rfM6RQiWC10-TSC3IxyK6HXb4v2W9G2usdyQKerunTMOlyLxOWcqRKgFEawq_y6sYv1ix-RwLqIk8U0gcgRtCpnosg_XUnGzagRWygtzJxobbHlS8iFUUnY8H/s4080/UnRi%20(183).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3060" data-original-width="4080" height="301" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiw-eKr34POIhC9sy-KEdrTKNcYfyCafzyfRS5lECf7VPUv9y0s7_HBTLTtFDCae1-SX27rfM6RQiWC10-TSC3IxyK6HXb4v2W9G2usdyQKerunTMOlyLxOWcqRKgFEawq_y6sYv1ix-RwLqIk8U0gcgRtCpnosg_XUnGzagRWygtzJxobbHlS8iFUUnY8H/w401-h301/UnRi%20(183).jpg" width="401" /></a></div><o:p></o:p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuhzf6nCHNwOWQnIJIzqiRSPpkNhMi4kE0D5sMxDM2b6dqapf6OPWe5UVil-MbLukDwXnZcIvYcUvtzvU0HiVVinoqSfpy9a6t091vcbM1McjRrQ6nHf9bW14mFkh6Up2pQJL4uDEmgL47YxEecaCmeJ4WRdz0hoN9X0-hmnV1Ea3JpExkYRSsAbj7xiiV/s4080/UnRi%20(204).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3060" data-original-width="4080" height="303" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuhzf6nCHNwOWQnIJIzqiRSPpkNhMi4kE0D5sMxDM2b6dqapf6OPWe5UVil-MbLukDwXnZcIvYcUvtzvU0HiVVinoqSfpy9a6t091vcbM1McjRrQ6nHf9bW14mFkh6Up2pQJL4uDEmgL47YxEecaCmeJ4WRdz0hoN9X0-hmnV1Ea3JpExkYRSsAbj7xiiV/w404-h303/UnRi%20(204).jpg" width="404" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_KaRr3XWAE0tmonpZ1CYSNxhdystPHYPn_mT2GrjPoqwyjP3_9kBsQ9bq39rAR75SAZsOwb5_7NVntju03H1El0XJm8KvNFENeeu5s_BdRYzyKZ12ssAMOz72UMH3K9umwEKUOKUKeZsEWvzsM6w29ugHwXI0oCgZz-bGqkfTSEQJdTg1x6wunhA4g7O7/s4080/UnRi%20(203).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4080" data-original-width="3060" height="539" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_KaRr3XWAE0tmonpZ1CYSNxhdystPHYPn_mT2GrjPoqwyjP3_9kBsQ9bq39rAR75SAZsOwb5_7NVntju03H1El0XJm8KvNFENeeu5s_BdRYzyKZ12ssAMOz72UMH3K9umwEKUOKUKeZsEWvzsM6w29ugHwXI0oCgZz-bGqkfTSEQJdTg1x6wunhA4g7O7/w405-h539/UnRi%20(203).jpg" width="405" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMz3oNyARk7NpFyh1KEDC_oAg1qya36IcB4LI9bdl1e0Mt67Mn8nkmiWdfA5pMLthuX2V2VdQul3z3lEZ65Pxlx4XUFEA1LK0EDBWMDuReLJDmU0NrtCPkzoW36jLP4Iw-ZDmB53A_U-VVTnzhCKZEki-6eEpU4zIOfSN0wWAlgA9U4i26S5b-2x9xSOJ6/s4080/UnRi%20(194).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3060" data-original-width="4080" height="304" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMz3oNyARk7NpFyh1KEDC_oAg1qya36IcB4LI9bdl1e0Mt67Mn8nkmiWdfA5pMLthuX2V2VdQul3z3lEZ65Pxlx4XUFEA1LK0EDBWMDuReLJDmU0NrtCPkzoW36jLP4Iw-ZDmB53A_U-VVTnzhCKZEki-6eEpU4zIOfSN0wWAlgA9U4i26S5b-2x9xSOJ6/w405-h304/UnRi%20(194).jpg" width="405" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrqFW6DUsfJjkQH9AD6m6SqJ1otdsGpmyTTTQPaYJ78MDCNeF9yqARJllPMfldejap2usiY9ps2NCuYGeTtjtA6rXmsEb6HeforZghkhVZ0O7ZR3SzOVHxLKiUC1F3diMyaYZpli7acPT4xy6nLWVGYCwYv4c6U5rgdKeGDzd-QkDgrJ8MdVNq81YAr8_P/s4080/UnRi%20(162).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3060" data-original-width="4080" height="308" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrqFW6DUsfJjkQH9AD6m6SqJ1otdsGpmyTTTQPaYJ78MDCNeF9yqARJllPMfldejap2usiY9ps2NCuYGeTtjtA6rXmsEb6HeforZghkhVZ0O7ZR3SzOVHxLKiUC1F3diMyaYZpli7acPT4xy6nLWVGYCwYv4c6U5rgdKeGDzd-QkDgrJ8MdVNq81YAr8_P/w410-h308/UnRi%20(162).jpg" width="410" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPyDhaqIxVeYgs0DLN3_IuamaORO9unVRnqjA7xI5tx5ADnwjcE0NtrwuN5Rvf4-9FEG7hR8XO6DER-3-vcyrpG4odzqjo_nmQsjS0F6EVKvi-R2z-oHXEMu4qsbcHvn5jGAh0EpDt2PKNJ_YqDR7P93MfSeSKmd2hPEXri9usaZFo7sA8iJS6lpC3zDOe/s4080/UnRi%20(139).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4080" data-original-width="3060" height="538" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPyDhaqIxVeYgs0DLN3_IuamaORO9unVRnqjA7xI5tx5ADnwjcE0NtrwuN5Rvf4-9FEG7hR8XO6DER-3-vcyrpG4odzqjo_nmQsjS0F6EVKvi-R2z-oHXEMu4qsbcHvn5jGAh0EpDt2PKNJ_YqDR7P93MfSeSKmd2hPEXri9usaZFo7sA8iJS6lpC3zDOe/w404-h538/UnRi%20(139).jpg" width="404" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiK10ndmhmg83FppyFJNhYsl84Fy-_c8OcWpB8rmRzP2u5TSyMRbv1gMCyIPTfkCohCvITQhd1TbO91cs3-Hqv1eG_tGlYGZRXLFTfmT2u8WM5RuDbxwZd_Ew50LiohJKRpEDzHphT3gSwboY1EZKiRYIDzyivm_H5YJQlFHV6MEV6V2yn3f5b8QkiorXOR/s4080/20240307_095345.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3060" data-original-width="4080" height="303" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiK10ndmhmg83FppyFJNhYsl84Fy-_c8OcWpB8rmRzP2u5TSyMRbv1gMCyIPTfkCohCvITQhd1TbO91cs3-Hqv1eG_tGlYGZRXLFTfmT2u8WM5RuDbxwZd_Ew50LiohJKRpEDzHphT3gSwboY1EZKiRYIDzyivm_H5YJQlFHV6MEV6V2yn3f5b8QkiorXOR/w403-h303/20240307_095345.jpg" width="403" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAmPEW5nv7ygLEhlTNrhzvXdmluHlEYyR_-LsbzOF2fw6sTDnsRNCW0ecjjKs1r28hKSUq4kuJJpKPqipHxSVAqByCqQxn2ypGSCbnKpErEs9icf78_6kYovxKD9kCH_mhYFfzEF_tvxFnlu9xMqxt_HmtpkB23T7OxjZYhewJQUExG0AvGAM9ZvML7U0O/s4080/20240307_095228.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3060" data-original-width="4080" height="306" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAmPEW5nv7ygLEhlTNrhzvXdmluHlEYyR_-LsbzOF2fw6sTDnsRNCW0ecjjKs1r28hKSUq4kuJJpKPqipHxSVAqByCqQxn2ypGSCbnKpErEs9icf78_6kYovxKD9kCH_mhYFfzEF_tvxFnlu9xMqxt_HmtpkB23T7OxjZYhewJQUExG0AvGAM9ZvML7U0O/w407-h306/20240307_095228.jpg" width="407" /></a></div><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><p></p>Nusantara Studies Centerhttp://www.blogger.com/profile/17862977787066938964noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4497875039971849942.post-79358062442972417682024-02-29T04:09:00.006-06:002024-02-29T04:09:55.749-06:00ลมหายใจแห่งอิสรภาพ บทกวีของชายชาวสามจังหวัดชายแดนคนหนึ่ง<p><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">โดย นายนิอับดุลรากิ๊บ</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"> </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">บินนิฮัสซัน</span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoIW4Y86tl5-GL1Zt-3et-HDm62QXpR4y6E0w2Qke998rRWAdko-ep4RLWHIjc1bqagjYc5dfa40uQxYT-SgA5SzT2mdX2dikf4QUcY_KAOIIoaOmuljCb5ZI9LNzS0tFnUMMq_fVuDY6PQLc-YoqsBf9bAf8bHHAenGV53kVn2DAt8SNr8azL5OtmZLr9/s535/1571162966.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="535" data-original-width="350" height="355" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoIW4Y86tl5-GL1Zt-3et-HDm62QXpR4y6E0w2Qke998rRWAdko-ep4RLWHIjc1bqagjYc5dfa40uQxYT-SgA5SzT2mdX2dikf4QUcY_KAOIIoaOmuljCb5ZI9LNzS0tFnUMMq_fVuDY6PQLc-YoqsBf9bAf8bHHAenGV53kVn2DAt8SNr8azL5OtmZLr9/w326-h355/1571162966.jpg" width="326" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; mso-themecolor: text1;">วันนี้ขอเสนอบทกวีของนายฮัสซัน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>บูงาสายู เป็นบทกวี ในขณะที่ตัวเองตัวถูกคุมขังในข้อหากบถ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>และสุดท้ายทางศาลได้ลงมติให้เจ้าตัวพ้นผิดจากข้อกล่าวหา
และเจ้าตัวกลายเป็นผู้บริสุทธิ์ </span><span style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjawOOFFhQeYYQe_cj49boCIHc4DFcailrt-IxQ_m_UlYI7FdN6Grwc_TrGj_3JlA0Ka3VEHybcxn7yTmvRX94C0-1iSfF5iAx0FjVrWihifmpU26JLWCmwCXQGpIFMULYiWWt5Kc6JgNhd46d96YODEZpAF_iRFbXQKVCheBD_XqXU1JjHA68X2eY3ciRX/s1644/%E0%B8%9F%E0%B8%9F%E0%B8%9B.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="745" data-original-width="1644" height="286" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjawOOFFhQeYYQe_cj49boCIHc4DFcailrt-IxQ_m_UlYI7FdN6Grwc_TrGj_3JlA0Ka3VEHybcxn7yTmvRX94C0-1iSfF5iAx0FjVrWihifmpU26JLWCmwCXQGpIFMULYiWWt5Kc6JgNhd46d96YODEZpAF_iRFbXQKVCheBD_XqXU1JjHA68X2eY3ciRX/w395-h286/%E0%B8%9F%E0%B8%9F%E0%B8%9B.jpg" width="395" /></a></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; mso-themecolor: text1;">“ลมหายใจแห่งอิสรภาพ”</span><span style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; mso-themecolor: text1;">อะไรเกิดขึ้นกับตัวฉัน</span><span style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; mso-themecolor: text1;">เมฆทึบทมึนกำลังไล่เมฆขาวพราวสดใส</span><span style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; mso-themecolor: text1;">บดบังแสงอาทิตย์</span><span style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; mso-themecolor: text1;">ฉันสูญสิ้นอิสรภาพ</span><span style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; mso-themecolor: text1;">ได้ลิ้มรสความข่มขื่น</span><span style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; mso-themecolor: text1;">ในขอบเขตอันจำกัด</span><span style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; mso-themecolor: text1;">ได้เรียนรู้ความคิด</span><span style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; mso-themecolor: text1;">ด้วยน้ำตาและ... ความเจ็บปวด</span><span style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; mso-themecolor: text1;">ฉันต้องการออกจากที่นี่</span><span style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; mso-themecolor: text1;">ฉันไม่ต้องการอยู่</span><span style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; mso-themecolor: text1;">ไม่มีใครต้องการอยู่ </span><span style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; mso-themecolor: text1;">กุญแจดิกนั้นอยู่ที่ไหน </span><span style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; mso-themecolor: text1;">คล้ำหาในความมืด</span><span style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; mso-themecolor: text1;">จะเปิดประตู</span><span style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; mso-themecolor: text1;">ใครเปิดประตูให้ฉันได้ไหม</span><span style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; mso-themecolor: text1;">ได้ยินไหม.....</span><span style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; mso-themecolor: text1;">ฉันจะสูดลมแห่งอิสรภาพ</span><span style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; mso-themecolor: text1;">ฮัสซัน บูงาสายู<o:p></o:p></span></p>Nusantara Studies Centerhttp://www.blogger.com/profile/17862977787066938964noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4497875039971849942.post-77278421043019453672024-02-25T08:56:00.002-06:002024-03-15T13:58:06.830-05:00บทกวีชื่อ “คืนไร้จันทร์”จากชีวิตจริงของชาวปาตานีคนหนึ่ง<p> <span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">โดยนายนิอับดุลรากิ๊บ
บินนิฮัสซัน</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUCP_EW3WiUqTRBh_jj3mXwWt6UzHxVReUu0ZyChqRYlXu_6OdsA-X8ljfUpRVArIz8_q9E8z4VyF3KS_1E0fswSnVH69fp67eaEOQru_2PeJFb3RSTkdIsqWv9lWXNzgx0qMUR9BNZhRx9phzFiW8_cfA9kopBPutvv9oczmYm4DlgFuNf48UkuS495w9/s612/istockphoto-594034628-612x612.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="408" data-original-width="612" height="353" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUCP_EW3WiUqTRBh_jj3mXwWt6UzHxVReUu0ZyChqRYlXu_6OdsA-X8ljfUpRVArIz8_q9E8z4VyF3KS_1E0fswSnVH69fp67eaEOQru_2PeJFb3RSTkdIsqWv9lWXNzgx0qMUR9BNZhRx9phzFiW8_cfA9kopBPutvv9oczmYm4DlgFuNf48UkuS495w9/w465-h353/istockphoto-594034628-612x612.jpg" width="465" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">วันนี้จะขอเสนอบทกวีของนายฮัสซัน บูงาสายู นักกิจกรรมนักศึกษาที่ชอบขีดเขียนบทกวี
โดยเฉพาะเป็นบทกวีภาษาไทย บทกวี่ที่เขาเขียนชื่อว่า
“คืนไร้จันทร์”เป็นที่บรรยายถึงดวงจันทร์ ซึ่งสื่ออะไรบางอย่างของเจ้าตัว ในขณะที่ตัวเองถูกคุมขังในข้อหากบถ
ที่คุกบางเขนกรุงเทพฯ นายฮัสซัน บูงาสายู เป็นนักศึกษามหาวิทยาลัยรามคำแหง
และสุดท้ายทางศาลได้ลงมติให้เจ้าตัวพ้นผิดจากข้อกล่าวหา และการตัดสินของศาลทำให้เจ้าตัวกลายเป็นผู้บริสุทธิ์ โดยนายฮัสซัน
บูงาสายู เป็นคนชอบขีดเขียนบทกวี ในขณะที่อยู่ในเรือนจำ
เจ้าตัวได้เขียนบทกวีชื่อว่า “คืนไร้จันทร์”เป็นบทกวีที่บรรยายถึงดวงจันทร์ที่ไร้เงา</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">คืนไร้จันทร์</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">ราตรีมืดเช่นนี้</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">ฉันหงอยเศร้าเปล่าเปลี่ยวยิ่งนัก</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">บนฟ้ากว้างแสนอ้างว้างไร้จันทร์ให้ฉันชม</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">โอ้....จันทร์ที่งามตาของฉัน</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">เธอร้างไกลจากฉันไปไหนหนอ</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">กลับมาเถิด</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">กลับมาหาฉัน</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">อย่าร้างเลยใจฉันเศร้า</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">เธอนะเหมือนเพื่อนคนหนึ่งของฉัน</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">เธอรู้ไหม......</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">ว่าฉันกำลังรอคอยเธอมาเยี่ยมเยือน</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">อยากให้เธอส่องแสงงามออกมา</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">ทาสีนวลให้ราตรีอวลอุ่นอีกครั้ง.....</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><p></p>Nusantara Studies Centerhttp://www.blogger.com/profile/17862977787066938964noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4497875039971849942.post-43994131647632010122024-02-21T02:02:00.004-06:002024-03-15T14:01:13.615-05:00บทกวีชื่อ “คืนแรก”จากชีวิตจริงของชาวปาตานีคนหนึ่ง<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">โดยนายนิอับดุลรากิ๊บ
บินนิฮัสซัน</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfNv8LHzp8SJxco51_y19LP0Sl9yMQ0EVnAGjoZutDE-3GgJ8Rb-DUlr0KNXLLeGoNQKsa66rruuKT9SN5j2FrbOrW5ndt24awqxd5xJoybFfXLmZhnet6pCIjEQk0WAiZR50qKJKZSK4meId77gdnqrDhUsExzgUGxVRj7YfJxusc9lrDHONxfkzYGdui/s535/1571162966.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="535" data-original-width="350" height="363" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfNv8LHzp8SJxco51_y19LP0Sl9yMQ0EVnAGjoZutDE-3GgJ8Rb-DUlr0KNXLLeGoNQKsa66rruuKT9SN5j2FrbOrW5ndt24awqxd5xJoybFfXLmZhnet6pCIjEQk0WAiZR50qKJKZSK4meId77gdnqrDhUsExzgUGxVRj7YfJxusc9lrDHONxfkzYGdui/w324-h363/1571162966.jpg" width="324" /></a></div><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">วันนี้ขอเสนอบทกวีของนายฮัสซัน </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">บูงาสายู ซึ่งเป็นบทกวี ชื่อว่า “คืนแรก”เป็นคืนแรกในขณะที่ตัวเองถูกคุมขังในข้อหากบถ
ที่คุกบางเขนกรุงเทพฯ</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"> </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ในขณะที่นายฮัสซัน</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"> </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">บูงาสายู เป็นนักศึกษามหาวิทยาลัยรามคำแหง
และสุดท้ายทางศาลได้ลงมติให้เจ้าตัวพ้นผิดจากข้อกล่าวหา และการตัดสินของศาลทำให้เจ้าตัวกลายเป็นผู้บริสุทธิ์
</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"> </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">โดยนายฮัสซัน</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"> </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">บูงาสายู เป็นคนชอบขีดเขียนบทกวี ในขณะที่อยู่ในเรือนจำ
เจ้าตัวได้เขียนบทกวีชื่อว่า “คืนแรก”เป็นบทกวีกล่าวถึงคืนแรกที่ตัวเองนอนในเรือนจำ</span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">คืนแรก</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">คืนแรกในคุก</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">เสียงระฆังบอกเวลาดังทุกโมงยาม</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">ฉันนอนไม่หลับเลย</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">เพราะไม่เคยชิน</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">พลิกตัวไปมาอย่างกระสับกระสาย</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">ฉันบอกไม่ถูกว่าอีงอลแค่ไหน</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">ปั่นป่วนด้วยแรงครุ่นคิดประดังเข้ามา</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">มือทั้งสองคอยปัดป้องฝูงยุง</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">บินจู่โจมอย่างกระหายเลือดมานาน</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">เสมือนการต้อนรับผู้มาใหม่</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"></p></div><p></p>Nusantara Studies Centerhttp://www.blogger.com/profile/17862977787066938964noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4497875039971849942.post-65875185836471323412024-02-18T05:32:00.004-06:002024-02-18T05:32:28.776-06:00ฮีกายัตสรีกลันตัน ประวัติศาสตร์รัฐกลันตัน ที่บันทึกเรื่องราวเกี่ยวข้องกับปาตานี<p><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">โดย
นิอับดุลรากิ๊บ บินนิฮัสซัน</span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigEin23Fq1NkBhUhVKzj0bCT1FitPtv5rjJuLOXmv5RarARqlspZy49GAagELmi5wvQ2l4JTusjzkOHQ1uxg0j3_3z1IRzYhVHoCaxKMpviyp_brUs1nCH627QDyyJoW_ijuRCseLnUuCP_hbMe4iwYoAkcCXwzy8TAVfMEZIDGfwE-iuL33tvtvgzTLCV/s704/aa.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="704" data-original-width="461" height="440" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigEin23Fq1NkBhUhVKzj0bCT1FitPtv5rjJuLOXmv5RarARqlspZy49GAagELmi5wvQ2l4JTusjzkOHQ1uxg0j3_3z1IRzYhVHoCaxKMpviyp_brUs1nCH627QDyyJoW_ijuRCseLnUuCP_hbMe4iwYoAkcCXwzy8TAVfMEZIDGfwE-iuL33tvtvgzTLCV/w327-h440/aa.jpg" width="327" /></a></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">ฮีกายัตสรีกลันตัน
เป็นเอกสารโบราณที่สำคัญยิ่ง บอกกล่าวถึงประวัติศาตร์รัฐกลันตัน เป็นประวัติศาสตร์
ที่ต้นราชวงศืรัฐกลันตันเกี่ยวโยงกับรัฐปาตานีในอดีต ต้นราชวงศ์ผู้ปกครองรัฐกลันตัน
คือ ลงยูนุส ซึ่งถือว่า เป็นชาวปาตานี แล้วต่อมาได้กลายเป็นเจ้าเมืองรัฐกลันตัน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>และเมื่อกล่าวถึงแง่ความสัมพันธ์รัฐกลันตัน-รัฐปาตานี
ลงยูนุส แม้จะเป็นเจ้าเมืองรัฐกลันตัน ที่มาจากรัฐปาตานี เกิดที่รัฐปาตานี เติบโตที่รัฐปาตานี
ลงยูนุสมีแม่เป็นบุตรสาวของขุนนางรัฐปาตานี แต่พ่อกลับเป็นลงสุไลมาน ที่เป็นบุตรชายของลงปันดัก
เจ้าเมืองรัฐกลันตัน โดยลงปันดัก ได้ส่งลงสุไลมานกับลูกสาวอีกคน ตวนเกิมบังบูงา หนีสงครามจากรัฐกลันตัน
มาอยู่รัฐปาตานี ซึ่งสามารถเห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างรัฐกลันตัน-รัฐปาตานีทั้งความสัมพันธ์ระดับผู้ปกครอง
และประชาชนในอดีตจนถึงปัจจุบัน </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">สำหรับเอกสารประวัติศาสตร์รัฐกลันตัน
มีอยู่หลายฉบับ เช่น </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">1)
</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">Hikayat
Seri Kelantan<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">2)
</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">Syair
Musuh Kelantan<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">3)
</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">Ringkasan
Tarikh Kelantan <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">4)
</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">Syair
Musuh Tok Janggut<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">5)
</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">Salsilah
Kerajaan Kelantan<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">6)
</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">Kitab
Tarikh Kelantan<o:p></o:p></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCvPEXAjdftbAU07kEuUlomSN4MXYKEMb6THipLIk4QS16J0ZRLfR69Y-HzIZi7L7NedVi5nWrZqeegHtYSuO7ae3_LIHff63TsaLQwVsU6W-vcbcts4zW6dUsGavmxLDm9_VLhZlHk5s4ypHDXQBGvD6QJ7tcaTiiNOecAPX0Bvkpt5gM9SD9l3ec5YE6/s708/aaa.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="708" data-original-width="471" height="446" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCvPEXAjdftbAU07kEuUlomSN4MXYKEMb6THipLIk4QS16J0ZRLfR69Y-HzIZi7L7NedVi5nWrZqeegHtYSuO7ae3_LIHff63TsaLQwVsU6W-vcbcts4zW6dUsGavmxLDm9_VLhZlHk5s4ypHDXQBGvD6QJ7tcaTiiNOecAPX0Bvkpt5gM9SD9l3ec5YE6/w331-h446/aaa.jpg" width="331" /></a></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">แต่ในครั้งนี้ขอนำประวัติศาสตร์รัฐกลันตันจากเอกสารที่ชื่อว่า
</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">Hikayat
Seri Kelantan<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">ฮีกายัตสรีกลันตัน</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">ฮีกายัตสรีกลันตันเป็นเอกสารฉบับภาษามลายูที่เขียนเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของรัฐกลันตัน
เชื่อกันว่าเป็นเอกสารที่เขียนขึ้นเมื่อวันที่ </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">5<span lang="TH"> กุมภาพันธ์ 1914 หรือวันที่
9 เดือนรอบีอุลอาวัล ปี 1332 ส่วนชื่อผู้เขียนไม่เป็นที่แน่ชัด</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">สำเนาฮีกายัตสรีกลันตัน
มีอยู่ในหอสมุดมหาวิทยาลัยมาลายา (</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">Universiti Malaya<span lang="TH">) กรุงกัวลาลัมเปอร์
ในปี 1914 เอกสารฮีกายัตสรีกลันตันได้มาจากการรวบรวมจากแหล่งข้อมูลสองฉบับที่มีก่อนหน้านี้
โดยแหล่งที่เก่าแก่ที่สุดมีบันทึกใน 1783 โดยเอกสารต้นฉบับเดิมอยู่ในมือของดาโต๊ะปาดูกามหาราชาเลลา
(</span>Datuk Paduka Maharaja Lela<span lang="TH">) ซึ่งเป็นเอกสารที่สืบทอดมาจากบิดาของเขา
คือ ดาโต๊ะฮัจญีนิมาหมุด บินอิสมาแอล (</span>Datuk Haji Nik Mahmud bin Ismail<span lang="TH">) มุขมนตรีของรัฐกลันตัน</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">พิมพ์ใหม่อีกครั้ง</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">ฮีกายัตสรีกลันตันถูกพิมพ์ใหม่
โดยมี<a name="_Hlk159155837">นายมูฮัมหมัดตาอิบ ออสมาน </a>(</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">Mohd Taib Osman<span lang="TH">) เป็นบรรณาธิการ พิมพ์โดย </span>Dewan Bahasa dan Pustaka<span lang="TH">
กรุงกัวลาลัมเปอร์ ในปี </span>2004 <span lang="TH">เป็นการพิมพ์ชุด ซีรีส์มรดกวรรณกรรมคลาสสิก
โดยใช้สำเนาถ่ายเอกสารฮีกายัตสรีกลันตัน ที่มีอยู่ที่หอสมุดมหาวิทยาลัยมาลายา
กัวลาลัมเปอร์ นายมูฮัมหมัดตาอิบ ออสมาน เป็นอดีตรองอธิการบดีมหาวิทยาลัยมาลายา<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">ศาสตราจารย์
ดร. มูฮัมหมัด ฮาชิม อดีตอาจารย์สาขาวิชาประวัติศาสตร์<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>มหาวิทยาลัยมาลายา กรุงกัวลาลัมเปอร์
ได้กล่าวว่า งานเขียนประวัติศาสตร์มลายูแบบดั้งเดิมเป็นแหล่งท้องถิ่นที่มีประโยชน์มากสำหรับการเรียนรู้เกี่ยวกับวิถีชีวิตของชุมชนมลายูในอดีต
งานเขียนทางประวัติศาสตร์ได้รับการพิสูจน์แล้วว่าชุมชนมลายูดั้งเดิมมีแนวคิดเรื่องประวัติศาสตร์เป็นของตัวเองอยู่แล้ว
แนวคิดนี้มีหน้าที่บางอย่างเพื่อตอบสนองความต้องการของสังคมในยุคนั้น</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">แนวคิดเกี่ยวกับประวัติศาสตร์มลายูดั้งเดิมสามารถเข้าใจได้จากพัฒนาการทางประวัติศาสตร์ของสังคมในขณะนั้นเท่านั้น
การเขียนประวัติศาสตร์สมัยใหม่มีพื้นฐานมาจากข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ที่แท้จริง
ในทางกลับกัน การเขียนวรรณกรรมประวัติศาสตร์มลายูเก่า <span style="color: black; mso-themecolor: text1;">จะมีประวัติศาสตร์ที่ผสมตำนานอยู่ในงานเขียน ที่มีหน้าที่หรือบทบาทของตัวเองตามภูมิหลังของสังคมในขณะนั้น
</span></span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">มีนักวิชาการที่ทำการศึกษาวิจัยถึงฮีกายัตสรีกลันตันหลายคน
เช่น นายมูฮัมหมัดตาอิบ ออสมาน ในปี </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">2006 <span lang="TH">โดยหัวข้อวิจันของเขา
คือ </span>Hikayat Seri Kelantan: Manifesting a Civilization and Sociopolitical
Statement of a State in its History <span lang="TH">สำหรับนายมูฮัมหมัดตาอิบ
ออสมาน วิทยานิพนธ์ปริญญาโทที่สถาบันมลายูศึกษา มหาลัยมาลายา ในปี </span>1961<span lang="TH"> ก็ได้ศึกษาเกี่ยวกับ<a name="_Hlk159157830">ฮีกายัตสรีกลันตัน </a>โดยหัวข้อวิจัยชื่อว่า
</span>Hikayat Seri Kelantan : sa-buah naskhah tulisan tangan dari Kelantan <span lang="TH">ส่วนนายบัซรุล บาฮามาน (</span>Bazrul Bahaman<span lang="TH">) <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ได้ศึกษา<a name="_Hlk159158102">ฮีกายัตสรีกลันตัน
</a>ในหัวข้อ </span></span><span lang="TH" style="font-family: "Cordia New",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">Analisis Motif
Politik dalam Hikayat Seri Kelantan <span lang="TH">ในปี </span>2006 <span lang="TH">ส่วนนายซัยนาลอาบีดิน บูรฮาน (</span>Zainal Abidin Borhan<span lang="TH">)
อดีตคณบดีสถาบันมลายูศึกษา มหาลัยมาลายา ก็ได้ศึกษาฮีกายัตสรีกลันตัน ในปี </span>2006
<span lang="TH">ในหัวข้อ </span>) <span lang="TH">ยังศึกษาเรื่อง </span>Perang,
Perang, Perang: Satu Kajian Berdasarkan Hikayat Seri Kelantan<span lang="TH">
สำหรับดร. ฮาชิม มูซา อดีตคณบดีสถาบันมลายูศึกษา มหาลัยมาลายา อีกคน ก็ได้ศึกษาฮีกายัตสรีกลันตัน
ในปี </span>2006 <span lang="TH">ในหัวข้อ </span>Unsur Nilai Moral dan Etika
dalam Hikayat Seri Kelantan <span lang="TH">และนายอาหมัดฮากีมี คัยรุดดิน (</span>Ahmad
Hakimi Khairuddin<span lang="TH">) ได้ศึกษาฮีกายัตสรีกลันตัน ในปี 2006 ในหัวข้อ </span>Sejarah
Awal Kelantan Berdasarkan Teks Riwayat Kelantan dan Hikayat Seri Kelantan<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">เนื้อหาของฮีกายัตสรีกลันตัน</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">ฮีกายัตสรีกลันตัน
ได้บันทึกประวัติศาสตร์ของเจ้าเมืองแห่งรัฐกลันตัน โดยเริ่มจากเรื่องราวของเจ๊ะซีตีวันเกิมบัง
(</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">Encik
Siti Wan Kembang<span lang="TH">) เจ้าเมืองรัฐกลันตันโบราณที่รู้จักกันในชื่อรัฐว่า
</span>Tanah Serendah Kebun Bunga Cerangtegayung <span lang="TH">หลังจากนั้นตามด้วยเรื่องราวในตำนานของ<a name="_Hlk159161239">ปุตรี ซาอาดอง (</a></span><span style="mso-bookmark: _Hlk159161239;">Putri
Saadong<span lang="TH">) </span></span><span lang="TH">ลูกสาวบุญธรรมของเจ๊ะซีตีวันเกิมบัง
(</span>Encik Siti Wan Kembang) <span lang="TH">ที่แทงสามีตัวเองที่ถูกว่ากันว่านอกใจ
ปุตรี ซาอาดองได้ก้าวลงจากบัลลังก์รัฐและมอบอำนาจให้แก่ราชาอิบราฮิม ผู้เป็นน้องเขยของเธอ
การปกครองของราชาหรือสุลต่านอิบราฮิมโหดร้ายต่อประชาชน ความโหดร้ายนี้ถูกนำข่าวให้ปุตรี
ซาอาดง รับรู้ จนทำให้ปุตรี ซาอาดอง รู้สึกเศร้าใจและหายตัวไปจากถ้ำบูกิตมารัค
ต่อมาก็ไม่มีเจ้าเมืองในรัฐนี้ ต่อมาเป็นเรื่องราวของผู้นำที่ชื่อว่า ดาตู
(น่าจะเป็นชื่อยศมากกว่า) ผู้สืบเชื้อสายของสุลต่านอิบราฮิม</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">หลังจากการเสียชีวิตของดาตู
ทางราชาอุดัง (</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">Raja
Udang<span lang="TH">) ก็เข้ารับตำแหน่งผู้นำรัฐ หลังจากนั้นไม่นาน ตวนลงปันดักก็เข้ามามีอำนาจเป็นผู้นำรัฐ
ตวนลงปันดักได้ปกครองอย่างยุติธรรม ไม่นานหลังจากนั้น ตวนลงปันดักก็มีบุตรชายสองคน
คนโตชื่อตวนเกิมบัง บุงา (</span>Tuan Kembang Bunga<span lang="TH">) และน้องชายของเขาชื่อ
ลงสุไลมาน (</span>Long Sulaiman<span lang="TH">)ทั้ งสองคนจึงล่องเรือไปยังปาตานี เพราะกลัวกองทัพจีนที่มาโจมตีรัฐของบิดา</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">การที่บุตรทั้งสองของตวนลงปันดักเดินทางมายังปาตานี
ทำให้ขุนนางปาตานี รับทั้งสองคนเป็นลูกบุญธรรม เมื่อบุตรทั้งสองโตขึ้น
ขุนนางปาตานีได้หาคู่ครองให้ลงสุไลมาน โดยขุนนางปาตานีท่านนั้นได้จัดให้ลงสุไลมานแต่งงานกับบุตรสาวของเขา
ต่อมาภรรยาของลงสุไลมานได้ตั้งท้อง</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">เนื่องจากมีหลายคนคลั่งไคล้ปุตรี
เกิมบัง บูงา กล่าวกันว่าเธอจึงตัดสินใจฆ่าตัวตายบนเรือ ไม่นานหลังจากนั้น
ภรรยาของลงสุไลมานก็ให้กำเนิดบุตรชายชื่อลงยูนุส ลงสุไลมานเสียใจจากการเสียชีวิตของพี่สาว
จึงได้เดินทางออกจากปาตานี โดยปล่อยให้ลงยูนุสอาศัยอยู่กับยายและเติบโตที่ปาตานี</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">มีเรื่องเล่าถึงนางจายัง
เจ้าเมืองแห่งปาตานีในสมัยนั้นด้วย ลงยูนุสได้ไปหานางจายัง เจ้าเมืองแห่งปาตานี<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>นางจายัง มีความพอใจกับลงยูนุส จึงรับเลี้ยงเขาไว้
หลังจากนั้นไม่นานนางจายัง เจ้าเมืองปาตานี ก็ล้มป่วยลง บรรดาหมอถูกเรียกให้รักษาโรคเจ้าเมืองปาตานี
แต่ไม่หายจากโรคได้ ต่อมาโหราจารย์มาพบเจ้าเมือง และทำนายต่อนางจายัง
เจ้าเมืองปาตานีว่า ภัยพิบัติจะเกิดขึ้นกับรัฐปาตานี หากลงยูนุสไม่ถูกเนรเทศออกจากรัฐปาตานี
นางจายัง เจ้าเมืองปาตานีจึงได้ขับไล่ลงยูนุสออกจากรัฐปาตานี</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">ลงยูนุสได้เดินทางกลับยังรัฐกลันตัน
จนเดินทางถึงศูนย์อำนาจรัฐกลันตัน ที่เมืองกูบังลาบู เขาไปเข้าพบเจ้าเมืองที่เมืองกูบังลาบู
เจ้าเมืองเห็นเขาหน้าตาดีและมีนิสัยดี ลงยูนุสได้รับแต่งตั้งให้เป็นเหรัญญิก ต่อมาไม่นานก็เกิดสงคราม
ลงยูนุส และลงจาฟาร์จึงเดินทางไปยังรัฐตรังกานู ขณะที่อยู่ในรัฐตรังกานู มีชนชาวบูกิสทต้องการชนไก่
และต้องการเดิมพันเป็นจำนวนทองเท่าที่พวกเขามีในเรือของพวกเขา เจ้าเมืองแห่งรัฐตรังกานูมอบรัฐตรังกานูเป็นเดิมพันกับชาวบูกิสหากไก่ต่อสู้ของเจ้าเมืองแห่งรัฐตรังกานูแพ้
ดังนั้นหลังจากการชนไก่อย่างยาวนาน ไก่ชนของลงจาฟาร์ ซึ่งเป็นตัวแทนของไก่เจ้าเมืองรัฐตรังกานูก็ได้รับชัยชนะ</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">หลังจากนั้น
ลงยูนุสขอกลับรัฐกลันตัน ไม่นานหลังจากนั้น ลงยูนุสก็เป็นเจ้าเมืองรัฐกลันตัน ลงยูนุสมีลูกแปดคน
เป็นชายห้าคน และหญิงสามคน ลูกชายของลงยูนุส เป็นผู้สืบทอดอำนาจรัฐกลันตันตลอดมา ลงยูนุสปกครองรัฐกลันตันด้วยความสงบและเจริญรุ่งเรือง
ลูกหลานของลงยูนุสได้ปกครองรัฐกลันตันมานานจนถึงปัจจุบัน ศพลงยูนุสถูกฝังไว้ที่สุสานลังการ์
เมืองโกตาบารู รัฐกลันตัน หลังจากนั้นลงมูฮัมหมัด เข้ามาเป็นเจ้าเมืองรัฐกลันตัน และลงเจนัล
ในฐานะเหรัญญิก หลังจากนั้นรัฐกลันตันกลันตันก็เริ่มวุ่นวาย เจ้าเมืองสลับเปลี่ยนกันจนเกิดสงครามกลางเมืองขึ้นหลายครั้ง
จนทำให้เพื่อนบ้านต้องมาเกี่ยวข้องกับรัฐกลันตัน เช่น สยามและรัฐตรังกานู</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">อ้างอิง<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">Mohd.
Taib Osman,Hikayat Seri Kelantan : sa-buah naskhah tulisan tangan dari Kelantan,
Univrsiti Malaya,1961.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">Mohd.
Taib Osman,Hikayat Seri Kelantan. Kuala Lumpur:Dewan Bahasa dan Pustaka,2004.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">Kesultanan
Melayu Kelantan,</span> <span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">Kuala
Lumpur:Dewan Bahasa dan Pustaka,<span lang="TH">2006.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">Tesis
MA UM Hikayat Seri Kelantan<o:p></o:p></span></p>Nusantara Studies Centerhttp://www.blogger.com/profile/17862977787066938964noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4497875039971849942.post-62746830067177001362024-02-17T08:22:00.003-06:002024-02-17T11:35:25.972-06:00ฮีกายัตอาเจะห์ ฮีกายัตที่ได้รับการรับรองเป็นมรดกโลกจากองค์กรยูเนสโก<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">โดยนิอับดุลรากิ๊บ</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"> </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">บินนิฮัสซัน</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhy9SfZkChdziKlgy1BIoy8kbeecSpfDcqr2YTUqZlDpefHgwJH1rA-iXBwW5GhlIzKquCkqmQVLfLzWnMpmc6ULmWQG5gC4hlqKb8KgMIakefigaeQ5HOHKU5IXk0ZQGBAYz95QtQeByNh9rimEAmw3BX0Gv91p3janX7eehaqKfXpCeN3u1sdHvl3M9jN/s838/HikayatAceh1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="838" data-original-width="667" height="438" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhy9SfZkChdziKlgy1BIoy8kbeecSpfDcqr2YTUqZlDpefHgwJH1rA-iXBwW5GhlIzKquCkqmQVLfLzWnMpmc6ULmWQG5gC4hlqKb8KgMIakefigaeQ5HOHKU5IXk0ZQGBAYz95QtQeByNh9rimEAmw3BX0Gv91p3janX7eehaqKfXpCeN3u1sdHvl3M9jN/w349-h438/HikayatAceh1.jpg" width="349" /></a></div><p></p><div class="separator" style="clear: both;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ฮีกายัตหรือตำนาน
ที่เป็นเอกสารงานเขียนเก่าแก่ในโลกมลายูมีจำนวนมาก และหนึ่งในฮีกายัตที่สำคัญของโลกมลายู
คือ ฮีกายัตอาเจะห์ ครั้งนี้จึงขอเสนอเรื่องของฮีกายัตอาเจะห์เป็นความรู้กัน</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ฮีกายัตอาเจะห์เป็นวรรณกรรมที่มีรูปแบบหนึ่งของงานเขียนในรูปแบบกวีนิพนธ์
ซึ่งแตกต่างจากงานเขียนในภาษามลายูอื่นๆที่มักเป็นเป็นร้อยแก้ว</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><a name="_Hlk158810394"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ต้นฉบับฮีกายัตอาเจะห์</span></a><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">กลายเป็นเอกสารที่องค์กรยูเนสโก หรือ องค์การการศึกษาวิทยาศาสตร์และวัฒนธรรมแห่งสหประชาชาติ
(</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">UNESCO)<span lang="TH"> ได้มีมติรับรองว่า
เป็นเอกสารที่ถูกเรียกว่าเป็น “ความทรงจำของโลกอย่างเป็นทางการหรือมรดกโลก” เมื่อวันที่
</span>18<span lang="TH"> พฤษภาคม </span>2023 <span lang="TH">โดยต้นฉบับฮีกายัตอาเจะห์เป็นเอกสารในภาษามลายู
อักขระยาวี เป็นเอกสารบอกเล่าเรื่องราวของอาเจะห์ในสมัยสุลต่านอิสกันดาร์ มูดา<o:p></o:p></span></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlc4EiO5AS5buvORB9lw-YBK8ci97XsmThb3QPQFX9lR1Tb7UaOHHOUA268UlviE2dWtxvzfdFcYJV0_pCCRfHzlaGvxwkXPqVwOKUrygHe8BCxaqhccKPINSoXJcerQUpfsl0YjSX8CQtJ0WPLQrbUm3KKeZ4kHjNaG_pH8AKjaiiOVVEgh3NqnzV0uy_/s988/HikayatAceh2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="772" data-original-width="988" height="364" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlc4EiO5AS5buvORB9lw-YBK8ci97XsmThb3QPQFX9lR1Tb7UaOHHOUA268UlviE2dWtxvzfdFcYJV0_pCCRfHzlaGvxwkXPqVwOKUrygHe8BCxaqhccKPINSoXJcerQUpfsl0YjSX8CQtJ0WPLQrbUm3KKeZ4kHjNaG_pH8AKjaiiOVVEgh3NqnzV0uy_/w464-h364/HikayatAceh2.jpg" width="464" /></a></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">การเสนอชื่อฮีกายัตอาเจะห์ต่อองค์กร </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">UNESCO <span lang="TH">เป็นการยื่นร่วมกันโดยประเทศเนเธอร์แลนด์และอินโดเนเซีย
ฮีกายัตอาเจะห์นี้มีความพิเศษ เพราะถือว่าเป็นเอกสารเก่าแก่มากของเอกสารโบราณภาษามลายู
ฮีกายัตอาเจะห์นี้เขียนขึ้นในศตวรรษที่ </span>17<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">การเขียนฮีกายัตอาเจะห์นี้เป็นความคิดริเริ่มของบุตรสาวของสุลต่านอิสกันดาร์
มูดา นอกจากนี้ยังบอกเล่าเรื่องราวมากมายเกี่ยวกับชีวิตในอาเจะห์ในเวลานั้น เกี่ยวกับสงคราม
ศาสนาอิสลาม และความสัมพันธ์ระหว่างประเทศของอาเจะห์ รวมถึงความสัมพันธ์กับโปรตุเกส
จีน และตุรกี</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><o:p></o:p></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZTrvWFRNRY6OtmjuNb_bB_4gBBKsIMhwUt6W0yBZMDOVMnKk9TRv8U51FnOFP2Ow0Mnp0imD4ykbrm_WtZXU24lenq4O-8VSoRUY51HbyAO9ZATziDdmnI8mwYmDfZdiuuFsakwS7kBIl3h-bQpQxtxr2YVzbF6rW8pEss3WZkO40iJEQoq11TIbY9-XH/s1002/HikayatAceh3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="785" data-original-width="1002" height="417" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZTrvWFRNRY6OtmjuNb_bB_4gBBKsIMhwUt6W0yBZMDOVMnKk9TRv8U51FnOFP2Ow0Mnp0imD4ykbrm_WtZXU24lenq4O-8VSoRUY51HbyAO9ZATziDdmnI8mwYmDfZdiuuFsakwS7kBIl3h-bQpQxtxr2YVzbF6rW8pEss3WZkO40iJEQoq11TIbY9-XH/w479-h417/HikayatAceh3.jpg" width="479" /></a></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ฮีกายัตอาเจะห์ค่อนข้างหายาก มหาวิทยาลัยไลเดน
ประเทศเนเธอร์แลนด์กล่าวว่า มีต้นฉบับฮีกายัตอาเจะห์อยู่สามเล่มที่เสนอต่อองค์กร </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">UNESCO<span lang="TH"> โดยในปัจจุบันมี </span>2<span lang="TH"> เล่มเก็บไว้มหาวิทยาลัยไลเดน ประเทศเนเธอร์แลนด์ และอีก </span>1<span lang="TH"> เล่มอยู่ในหอสมุดแห่งชาติอินโดเนเซีย</span> <span lang="TH">กรุงจาการ์ตา<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ต้นฉบับฮีกายัตอาเจะห์ที่เก่าแก่และสมบูรณ์ที่สุดอยู่ในมหาวิทยาลัยไลเดน
ประเทศเนเธอร์แลนด์ ซึ่งเขียนราวปีคริสตศักราช </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">1675-1700<span lang="TH"> และอีกฉบับสำเนาก็เก็บไว้ที่มหาวิทยาลัยไลเดน ประเทศเนเธอร์แลนด์ ฉบับในมหาวิทยาลัยไลเดน
ฉบับหลังเขียนขึ้นเมื่อปี </span>1874 <span lang="TH">ส่วนฉบับที่อยู่ในหอสมุดแห่งชาติอินโดเนเซีย
กรุงจาการ์ตา นั้นเขียนขึ้นเมื่อต้นศตวรรษที่ </span>20<o:p></o:p></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiO9QPOE6_tZptJ-u344UDxBicPrJfbVAN8oMIRv3__vid_Bt66Gu5_eDdzgpCH7_-dsUoIQKBUZFsEIGwmoPuZKeBTrhppXeJzOQdUdNZcpZa_pwVB8qm-_-W5L-VjXxbTC8Nn2IlmGwsKMJWiHXoWUtqrHYKxmkq9kxVwNMB24PHj1QPCqbzq6lT5LLsy/s1029/HikayatAceh4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="766" data-original-width="1029" height="354" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiO9QPOE6_tZptJ-u344UDxBicPrJfbVAN8oMIRv3__vid_Bt66Gu5_eDdzgpCH7_-dsUoIQKBUZFsEIGwmoPuZKeBTrhppXeJzOQdUdNZcpZa_pwVB8qm-_-W5L-VjXxbTC8Nn2IlmGwsKMJWiHXoWUtqrHYKxmkq9kxVwNMB24PHj1QPCqbzq6lT5LLsy/w486-h354/HikayatAceh4.jpg" width="486" /></a></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">การที่มีต้นฉบับฮีกายัตอาเจะห์เพียงสามฉบับที่หลงเหลืออยู่
จึงทำให้ฮีกายัตอาเจะห์ถือว่าเป็นเอกสารโบราณที่หายากอย่างยิ่ง
ฮีกายัตอาเจะห์นี้เป็นแหล่งข้อมูลสำคัญสำหรับผู้ที่สนใจเกี่ยวกับศาสนาอิสลาม
ความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ และประวัติศาสตร์ของอาเจะห์ </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><a name="_Hlk158812923"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ฮีกายัตอาเจะห์</span></a><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">เป็นงานเขียน บันทึกเล่าถึงชีวิตของสุลต่านอิสกันดาร์
มูดา (ค.ศ. </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">1590-1636) <span lang="TH">เมื่อครั้งยังเป็นสุลต่านในรัฐอาเจะห์ดารุสสาลาม
ต้นฉบับฮีกายัตอาเจะห์เขียนขึ้นในศตวรรษที่ </span>17<span lang="TH"> เป็นภาษามลายู
อักระยาวี </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">เชื่อกันว่าต้นฉบับฮีกายัตอาเจะห์เขียนในสมัยสุลต่านซาฟียัต
อัด-ดิน ชาห์ บุตรสาวของสุลต่านอิสกันดาร์ มูดาต้นฉบับฮีกายัตอาเจะห์นั้นไม่สมบูรณ์เนื่องจากไม่มีจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดของงานเขียน
ชื่อของฮีกายัตอาเจะห์นั้น ตั้งชื่อโดย </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Hendrik
Herman Juynboll <span lang="TH">นักวิจัยชาวดัตช์ในปี </span>1899<span lang="TH">
โดยเขานำมาจากเรื่องราวในงานเขียนบันทึกดังกล่าว</span><o:p></o:p></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUb6Tia0hDYPHbKwK9mBRz2Fzxljh8PvnwDzPpqA1UCjnxsFADBNnXllt7oMlMNRH7KQycmgFXOcRPgI7SULnNLInQ3YAoRMCUcUEr7_YbyyFA3AW5abLqGNDy-dGv6vwxBo6zV2Vtp9ABx37hYRQKadtTbxqLK2YKKA2paae7ezvububBXrXGwDxlUqiC/s1065/HikayatAceh5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="814" data-original-width="1065" height="391" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUb6Tia0hDYPHbKwK9mBRz2Fzxljh8PvnwDzPpqA1UCjnxsFADBNnXllt7oMlMNRH7KQycmgFXOcRPgI7SULnNLInQ3YAoRMCUcUEr7_YbyyFA3AW5abLqGNDy-dGv6vwxBo6zV2Vtp9ABx37hYRQKadtTbxqLK2YKKA2paae7ezvububBXrXGwDxlUqiC/w475-h391/HikayatAceh5.jpg" width="475" /></a></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ฮีกายัตอาเจะห์ได้รับการแนะนำครั้งแรกโดย </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Hendrik Herman Juynboll <span lang="TH">งานเขียนของเขานั้นเป็นข้อมูลที่กระชับและสั้นเกี่ยวกับฮีกายัตอาเจะห์
แม้ว่าเขาจะรวมฮีกายัตอาเจะห์เข้ากับเอกสารฉบับภาษามลายูอื่นๆ
และต่อมาเป็นการศึกษาวิจัยของฮุสเซ็น ยาจาดีนิงกรัต (</span>Hoesein
Djajadiningrat<span lang="TH">) โดยได้ทำการวิจัยเกี่ยวกับเอกสารฉบับภาษามลายูอื่นๆที่เกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์ของอาเจะห์
เป็นการศึกษาวิจัยเพื่อรับปริญญาเอก จากมหาวิทยาลัยไลเดน ประเทศเนเธอร์แลนด์ เขาทำวิทยานิพนธ์ในหัวข้อ
</span>Critisch overzicht van de in Malesche werken vervatte gegeven<span lang="TH"> </span>over de degeschiedenis van het Soeltanat van Atjèh<span lang="TH"> หรือ </span>Critical overview of the history of the Sultanat of Aceh
contained in Malay works<span lang="TH"> <o:p></o:p></span></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOGJ157cUMZB4tRr_ljTcIV9v2CGwwga9Ze9_1jRO92JVK3f5ZuzY5fUFFmTiPPBP87-WW8fw7mEGmwjcxdVQeYrkTRPp-dCaIZBTmmrJFUo4YAhrm2v_-sYB_MQX7_GoEVeooLTbg4KcvpTPiKQRzSGcRseilMPTxp1AGNWZXmn0li65SS06JDfiJ5zA4/s1138/HikayatAceh8.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="779" data-original-width="1138" height="373" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOGJ157cUMZB4tRr_ljTcIV9v2CGwwga9Ze9_1jRO92JVK3f5ZuzY5fUFFmTiPPBP87-WW8fw7mEGmwjcxdVQeYrkTRPp-dCaIZBTmmrJFUo4YAhrm2v_-sYB_MQX7_GoEVeooLTbg4KcvpTPiKQRzSGcRseilMPTxp1AGNWZXmn0li65SS06JDfiJ5zA4/w480-h373/HikayatAceh8.jpg" width="480" /></a></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">นอกจากนี้ </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">C.A. Mess
<span lang="TH">ยังมีการแนะนำฮีกายัตอาเจะห์ อีกด้วย จากงานเขียนองเขาชื่อว่า "</span>De
Kroniek van Koetai" <span lang="TH">นอกจากนั้น </span>Van der Linden <span lang="TH">เขาได้ใช้ข้อมูลจากฮีกายัตอาเจะห์
ในการศึกษาถึงการทูตของโปร์ตุเกสไปยังอาเจะห์ รวมถึงกองทัพของโปร์ตุเกสภายใต้ </span>Tiele
<span lang="TH">ที่ไม่ปรากฏในฮีกายัติอาเจะห์ แต่มีในเอกสารบุสตาน อัส-ซาลาตีน ที่เขียนโดยเชคนูรุดดิน
อัล-รานีรี</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ต่อมาในสมัยยุคอินโดเนเซียได้รับเอกราช </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Van
Nieuwenhuijze <span lang="TH">ได้เนื้อหาของฮีกายัตอาเจะห์ (จากหน้า </span>203-241)
<span lang="TH">ของฮีกายัตอาเจะห์ ฉบับ </span>Cod. Or. <span lang="TH">1954 ใส่ในวิทยานิพนธ์ของเขาที่มหาวิทยาลัยไลเดน
เนเธอร์แลนด์ หัวข้อวิทยานิพนธ์ชื่อว่า </span>Syamsu’l Din van Pasai<span lang="TH"> ในขณะเดียวกันมีการศึกษาในเชิงลึกโดย
</span>Teuku Iskandar bin Teuku Ali Basyah <span lang="TH">(ตือกู อิสกันดาร์ บิน ตือกู
อาลี บาชาห์) ในวิทยานิพนธ์ปริญญาเอกของเขาที่มหาวิทยาลัยไลเดน ประเทศเนเธอร์แลนด์
หัวข้อว่า "</span>De Hikajat Atjeh" <span lang="TH">ในปี 1959
เขาในฐานะเป็นชาวอาเจะห์ ดังนั้นเขาจึงใช้เวลาส่วนใหญ่ในอาเจะห์ เพื่อสำรวจเอกสารอาเจะห์และเอกสารภาษามลายู </span></span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ทำให้เขาประสบความสำเร็จในการศึกษา ค้นคว้า
จึงได้รับรางวัลรางวัลวัฒนธรรมจากกระทรวงศึกษาธิการและวัฒนธรรมอินโดเนเซียในฐานะ
"นักแปลและเกจิของฮิกายัต"</span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjorBA3-6lUZNarf0N846HaJf1V_W3MfFyouuuBeRP9CP5tnLr8q-u8XfwPGd8xX2tgRA0r6AAr0zYXnbtXz2AFtHr6M5vM0TKKtMuIqKHcc5RxyeelHYdmM3ixscrGoFH96PL5v8ll-q-nkzXAz6AJWVgTAF5VrlsWfmzQ1dFtLo2A4shaQyyq09B3mB5z/s1000/120570672_1678284609014977_171697187212129312_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1000" data-original-width="750" height="429" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjorBA3-6lUZNarf0N846HaJf1V_W3MfFyouuuBeRP9CP5tnLr8q-u8XfwPGd8xX2tgRA0r6AAr0zYXnbtXz2AFtHr6M5vM0TKKtMuIqKHcc5RxyeelHYdmM3ixscrGoFH96PL5v8ll-q-nkzXAz6AJWVgTAF5VrlsWfmzQ1dFtLo2A4shaQyyq09B3mB5z/w322-h429/120570672_1678284609014977_171697187212129312_n.jpg" width="322" /></a></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ฮีกายัตอาเจะห์ </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">จนถึงขณะนี้พบฮีกายัตอาเจะห์มีสองฉบับที่เก็บไว้ในมหาวิทยาลัยไลเดน
ประเทศเนเธอร์แลนด์ คือ ฮีกายัตอาเจะห์ ฉบันที่มีรหัสเลขที่ </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Cod. Or. <span lang="TH">1954 (</span>Ms. A) <span lang="TH">และฉบับที่มีรหัสเลขที่
</span>Cod. Or <span lang="TH">1983 (</span>Ms. B). <span lang="TH">ทั้งสองเป็นของหน่วยสะสม
หรือ </span>Collection<span lang="TH"> ที่ชื่อว่า </span>Legatum Warnerianum Collection
<span lang="TH">ที่หอสมุดมหาวิทยาลัยไลเดน ฮีกายัตอาเจะห์
ฉบับที่มีรหัสเลขที่ </span>Cod. Or. <span lang="TH">1954 (</span>Ms. A) <span lang="TH"> เป็นฉบับคัดลอกมาจากหอสมุด </span>Isaak
de Saint Martin <span lang="TH">ประเทศเนเธอร์แลนด์ ในปลายศตวรรษที่ 17 ซึ่งอยู่ในกลุ่มเอกสารโบราณที่มีการรวบรวมต้นฉบับภาษาชวา
ชาวมลายู และอื่นๆ สำหรับฮีกายัตอาเจะห์ ฉบับที่มีรหัสเลขที่
</span>Cod. Or <span lang="TH">1983 (</span>Ms. B) <span lang="TH">เป็นการคัดสำเนาจากฮีกายัตอาเจะห์
ฉบับที่มีรหัสเลขที่ </span>Cod. Or. 1954 (Ms. A) <span lang="TH">มีบันทึกว่าเขียนขึ้นเมื่อ </span>9
<span lang="TH">มีนาคม </span>1847 <span lang="TH">เชื่อว่า ฮีกายัตอาเจะห์
ฉบับที่มีรหัสเลขที่ </span>Cod. Or <span lang="TH">1983 (</span>Ms. B) <span lang="TH">ถูกคัดลอกในโลกมลายู ก่อนที่จะเกิดสงครามระหว่างอาเจะห์กับชาวดัตช์
เพราะหลังจากเกิดสงครามระหว่างอาเจะห์กับชาวดัตช์ ชาวอาเจะห์
จะไม่นำกระดาษที่ผลิตในประเทศเนเธอร์แลนด์ มาเป็นที่บันทึกเอกสารอีกต่อไป
ไม่ว่าจเป็นการเขียนอัล-กุรอ่าน และเอกสารโบราณ </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ฮีกายัตอาเจะห์ ฉบับที่มีรหัสเลขที่ </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Cod. Or. 1954 (Ms. A)
<span lang="TH">มีขนาด </span>19.5 x 15.5<span lang="TH"> ซม. มี </span>281<span lang="TH"> หน้า กระดาษต้นฉบับที่ใช้คือกระดาษผลิตภัณฑ์ยุโรปซึ่งมีลายน้ำ </span>Foolscap
<span lang="TH">และตัวอักษร </span>IB <span lang="TH">หรือ </span>LB <span lang="TH">ในการศึกษาของ
</span>Heawood <span lang="TH">เขากล่าวว่า กระดาษถูกผลิตขึ้นในประเทศเนเธอร์แลนด์ประมาณคริสต์ศตวรรษที่
</span>17<span lang="TH"> ต้นฉบับแต่ละหน้าประกอบด้วย </span>17<span lang="TH">
บรรทัด ยกเว้น </span>6<span lang="TH"> หน้าซึ่งมี </span>16<span lang="TH"> บรรทัด</span> <span lang="TH">หมายเหตุสำคัญ ต้นฉบับที่เก่าแก่ที่สุดที่พบยังไม่สมบูรณ์
ไม่มีหน้าเริ่มต้นหรือหน้าสิ้นสุด</span><o:p></o:p></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEid4Scl43p6RlTBmdoAhhLC1RrzmQhPTuD4Jqe69bF1EMLK0G0MsqoRZpet7aQCdODrsdd4akbmXPIg6TwSWeQfCMvVva_jHkHRFFOvVcv_G_Q_Mj_A5DTMF0ZL9ig6XmTc0k-_qJ2Nu9PkE-7My6zXK8U2NezLE8eZoZaoZhsECHt6RNQqohpThXTImFi0/s1000/120530882_1678284632348308_5558785899794983282_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1000" data-original-width="750" height="460" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEid4Scl43p6RlTBmdoAhhLC1RrzmQhPTuD4Jqe69bF1EMLK0G0MsqoRZpet7aQCdODrsdd4akbmXPIg6TwSWeQfCMvVva_jHkHRFFOvVcv_G_Q_Mj_A5DTMF0ZL9ig6XmTc0k-_qJ2Nu9PkE-7My6zXK8U2NezLE8eZoZaoZhsECHt6RNQqohpThXTImFi0/w382-h460/120530882_1678284632348308_5558785899794983282_n.jpg" width="382" /></a></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ฮีกายัตอาเจะห์ ฉบับที่มีรหัสเลขที่ </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Cod. Or 1983 (Ms. B) <span lang="TH">มีขนาด </span>21 x
16.5<span lang="TH"> ซม. จำนวน </span>227<span lang="TH"> หน้า. แต่ละหน้าประกอบด้วยจำนวน
</span>13<span lang="TH"> บรรทัด เอกสารฉบับนี้นี้ประกอบด้วยสองเนื้อหา คือ
เนื้อหาฮีกายัตอาเจะห์ (หน้า </span>1<span lang="TH"> ถึง หน้า </span>210<span lang="TH"> บรรทัดที่ </span>10) <span lang="TH">ในขณะเดียวกันเนื้อหาที่สอง มีชื่อว่า
</span>Tarikh As-Shalihin wa Sabil asSa'irin <span lang="TH">เขียนโดย </span>Sheikh
Syamsuddin alSumatra'i <span lang="TH">จากเมืองปาไซ บนโคโลโฟนของเอกสารต้นฉบับเขียนว่ามีวันที่
</span>9<span lang="TH"> มีนาคม </span>1847<span lang="TH"> หรือ ฮิจเราะห์ </span>1262<span lang="TH"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ฮีกายัตอาเจะห์ฉบับหอสมุดแห่งชาติอินโดเนเซีย</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ฮีกายัตอาเจะห์ฉบับนี้ มีรหัส </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">No. ML. <span lang="TH">421 หรือ </span>No. Code KBG <span lang="TH">421 </span>Mal. <span lang="TH">เป็นฮีกายัตอาเจะห์ที่อยู่ในหน่วยสะสม หรือ
</span>Collection <span lang="TH">ของหอสมุดแห่งชาติแห่งสาธารณรัฐอินโดเนเซีย (</span>Perpustakaan
Nasional Republik Indonesia) <span lang="TH">ฮีกายัตอาเจะห์พร้อมมีหมายเลข </span>ML
421<span lang="TH"> หรือรหัสหมายเลข </span>KBG 421 Mall. <span lang="TH">ฮีกายัตอาเจะห์ฉบับหอสมุดแห่งชาติอินโดเนเซีย
นี้บันทึกโดยผู้ที่เข้าใจเนื้อหาของฮีกายัตอาเจะห์ แต่ได้มีการบันทึกหมายเหตุ ซึ่งถือว่ามีความผิดที่จะถือว่าเป็นการคัดลอกเอกสารโบราณ
เพราะมีการเพิ่มเติม เขียนหมายเหตุ </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">จะอย่างไรก็ตาม ก็ถือได้ว่าเอกสารฮีกายัตอาเจะห์ทั้งสามมีความสำคัญ
จนเป็นส่วนหนึ่งของการเป็นส่วนประกอบในการเสนอฮีกายัตอาเจะห์สู่การได้รับการรับรองจากองค์กรยูเนสโก
ให้เป็นหนึ่งในเอกสารที่เป็น “ความทรงจำของโลกอย่างเป็นทางการหรือมรดกโลก”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">อ้างอิง</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><a name="_Hlk158812860"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Hendrik Herman Juynboll</span></a><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">, <span lang="TH">1899. </span>Catalogue van de Malaische
en Sundaneesche Handschriften der Leidsche Universiteits-Bibliotheeks. Leiden: E.J.
Brill.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Iskandar, Teuku. <span lang="TH">2001. </span>Hikayat
Aceh.Kuala Lumpur: Yayasan Karyawan.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Hermansyah, Perspektif Nilai Sejarah Naskah HIK,
Indonesian Journal of Islamic History and CultureVol. <span lang="TH">1</span>,
No. <span lang="TH">2 (2020)</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Mess, C.A. 1935. De Kroniek van Koetai. Leiden:
Santpoort.</span></p></div>Nusantara Studies Centerhttp://www.blogger.com/profile/17862977787066938964noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4497875039971849942.post-81543985746013822262024-02-08T03:48:00.003-06:002024-02-08T11:33:11.080-06:00ตุนสรีลานัง ผู้บันทึกพงศาวดารมลายู หรือ ประวัติศาสตร์มลายู<p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">โดย
นิอับดุลรากิ๊บ</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"> </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">บินนิฮัสซัน</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoPVNqMfvClR1Iq7pRXXnkYDfyuUEOf6n2MrpZUvcwMocBZ_CwB_Qx4IOWDidWStsds-E7SYY_ezTGUaf2-FOtccsY8A7DWh3LcCdauhswAjQeP-rgAtmdcp-yjwc11pHy-dVrT-yOT91PqTF9SMQsZ8GCsDhIQNOWKekDyOy4HoiL9nykZxwmVX1Zzxp8/s426/seme.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="426" data-original-width="342" height="408" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoPVNqMfvClR1Iq7pRXXnkYDfyuUEOf6n2MrpZUvcwMocBZ_CwB_Qx4IOWDidWStsds-E7SYY_ezTGUaf2-FOtccsY8A7DWh3LcCdauhswAjQeP-rgAtmdcp-yjwc11pHy-dVrT-yOT91PqTF9SMQsZ8GCsDhIQNOWKekDyOy4HoiL9nykZxwmVX1Zzxp8/w327-h408/seme.jpg" width="327" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">สำหรับผู้สนใจเกี่ยวกับชาวมลายู
ย่อมจะต้องสนใจถึงประวัติศาสตร์ของชาวมลายู ซึ่งหนังสือประวัติศาสตร์ของชาวมลายู
มีอยู่หลายเล่ม เล่มหนึ่งมีชื่อว่า </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">Sejarah Melayu <span lang="TH">หรือในชื่อภาษาอังกฤษว่า
</span>Malay Annals<o:p></o:p></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizrUVkivRKPFZ_m1SYLCDxWx5aYJPN7xXsc-0jEIYCoqDzdo6Rtw7IlxHpX8Kn3ahcgOB0n4SQ2yvFi3gxH-Byo4IdsohNhl1HeaL2X-LInA4DNp0CGkSgdevyBrBh0XpYJluHEljvKX3gBPa8Gw6FLSysiyGxc4rUl-up_trcNJyXTbylxOxhM18Temws/s740/%E0%B8%B2%E0%B8%B2%E0%B8%B2%E0%B8%B2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="660" data-original-width="740" height="336" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizrUVkivRKPFZ_m1SYLCDxWx5aYJPN7xXsc-0jEIYCoqDzdo6Rtw7IlxHpX8Kn3ahcgOB0n4SQ2yvFi3gxH-Byo4IdsohNhl1HeaL2X-LInA4DNp0CGkSgdevyBrBh0XpYJluHEljvKX3gBPa8Gw6FLSysiyGxc4rUl-up_trcNJyXTbylxOxhM18Temws/w378-h336/%E0%B8%B2%E0%B8%B2%E0%B8%B2%E0%B8%B2.jpg" width="378" /></a></div><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ตุน
มูฮัมหมัด บิน ตุน อาหมัด (</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18pt;">تون</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 18pt;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18pt;">محمد</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 18pt;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18pt;">بن</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 18pt;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18pt;">تون</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 18pt;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 18pt;">احمد</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>) หรือเป็นที่รู้จักในชื่อ ตุนสรีลานัง กล่าวว่ามีชีวิตอยู่ระหว่างปี </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">1565 – 1659<span lang="TH">
มีตำแหน่งเป็นพระคลัง (</span>Bendehara) <span lang="TH">ของสุลต่านรัฐโยโฮร์ ในปี </span>1580-1615<span lang="TH"> เขาเกิดที่บูกิตเซอลูยุต (</span>Bukit Seluyut) <span lang="TH">รัฐโยโฮร์
เขายังเป็นผู้เขียนหนังสือพงศาวดารมลายู หรือ
</span>Sejarah Melayu <span lang="TH">ในปี </span>1612<span lang="TH">
เขาเป็นบรรพบุรุษของราชวงศ์สุลต่านแห่งรัฐยะโฮร์และสุลต่านแห่งตรังกานู</span></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlys-N7Gw51uwD6i2u4C870fanobog45oUlgcX_3ncC7pS3dBV3goHfb02p7r-Se9T1GlMZWlLeBSp6v905u53ebLiz7aimSnEWjgmrcxQlVskuGj9ny9pM19PSzxSDYBtqfd_zlOx-hsfXehP26TYuMtbtZN3nUf_O5EYHOuTF9dRxzVWeS5ZhV8tUMG5/s576/sejarahTerengganu.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="576" data-original-width="384" height="429" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlys-N7Gw51uwD6i2u4C870fanobog45oUlgcX_3ncC7pS3dBV3goHfb02p7r-Se9T1GlMZWlLeBSp6v905u53ebLiz7aimSnEWjgmrcxQlVskuGj9ny9pM19PSzxSDYBtqfd_zlOx-hsfXehP26TYuMtbtZN3nUf_O5EYHOuTF9dRxzVWeS5ZhV8tUMG5/w286-h429/sejarahTerengganu.jpg" width="286" /></a></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">ในหนังสือประวัติศาสตร์รัฐตรังกานู
ที่เขียนโดยนายฮัจญีบูยง อาดิล (</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">Haji Buyong Adil) <span lang="TH">จัดพิมพ์โดย </span>Dewan
Bahasa dan Pustaka<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">เมื่อปี
</span>1974<span lang="TH"> ได้เขียนไว้ว่า ลำดับวงศ์ตระกูลของสุลต่านแห่งรัฐตรังกานู
ตุนฮาบิบ อับดุลมายิด (</span>Tun Habib Abdul Majid) <span lang="TH">ผู้เป็นพระคลัง
หรือ เบินเดอฮาราของสุลต่านรัฐโยโฮร์ เป็นพระคลังระหว่างปี </span>1688-1697<span lang="TH"> เป็นบิดาของสุลต่านไซนัล อาบีดินที่ </span>1<span lang="TH">
ซึ่งเป็นสุลต่านคนแรกของรัฐตรังกานู และเป็นบิดาของสุลต่านอับดุลยาลิลที่ </span>4<span lang="TH"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ผู้เป็นสุลต่านคนที่ </span>11<span lang="TH"> แห่งรัฐโยโฮร์ ระหว่างปี </span>1699-1719<span lang="TH"> นอกจากนั้น
ในหนังสือข้างต้นยังกล่าวอีกว่า ตุนฮาบิบอับดุลมายิด
นั้นเป็นบุตรของตุนมัดอาลี<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>ผู้เป็นบุตรของตุนสรีลานัง พระคลังของสุลต่านรัฐโยโฮร์ ในปี </span>1580-1615<span lang="TH"> ตุนสรีลานังเสียชีวิตในปี </span>1659<span lang="TH"> และฝังศพไว้ที่ลันโจ
(</span>Lancok) <span lang="TH">รัฐอาเจะห์</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">สงครามบาตูซาวาร์</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">สุลต่านแห่งรัฐอาเจะห์
สุลต่านอิสกันดาร์ มูดา มะห์โกตา ได้โจมตีเมืองบาตูซาวาร์ รัฐโยโฮร์ ในปี </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">1613<span lang="TH"> การโจมตีครั้งนี้เกิดขึ้นเนื่องจากรัฐอาเจะห์
ไม่เห็นด้วยกับการสร้างมิตรภาพของรัฐโยโฮร์กับโปรตุเกส</span><o:p></o:p></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPQ0FYD1d9cyaFWEHuS2aA6t_QabuFUdZwvLv-KUCCJacPMsT7Tm9EgbRZxlfJugv_vlALIwYWG-ol7bJ0LcArhjYffo2EkJ8NpJyMiufutmzc5sDETRIAPSSmwnYn1Scd1ZllChuP-cRLFkEpEKhQnu6wx90x6uw8hkjnpJmzOhyM_A7a2YSpUtGRVQsy/s473/jjj.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="473" data-original-width="308" height="439" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPQ0FYD1d9cyaFWEHuS2aA6t_QabuFUdZwvLv-KUCCJacPMsT7Tm9EgbRZxlfJugv_vlALIwYWG-ol7bJ0LcArhjYffo2EkJ8NpJyMiufutmzc5sDETRIAPSSmwnYn1Scd1ZllChuP-cRLFkEpEKhQnu6wx90x6uw8hkjnpJmzOhyM_A7a2YSpUtGRVQsy/w315-h439/jjj.jpg" width="315" /></a></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">แรกเริ่มสุลต่านอาลาอุดดินรียายาตชาห์
ที่ </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">3<span lang="TH"> เริ่มที่จะเป็นมิตรกับชาวโปรตุเกสในต้นปี </span>1610<span lang="TH">
เมื่อบุตรชายคนหนึ่งของสุลต่านอาลาอุดดินรียายาตชาห์ ที่ </span>3<span lang="TH">
แต่งงานกับลูกพี่ลูกน้องของเขาคือบุตรสาวเจ้าเมืองเซียน (</span>Siak) <span lang="TH">บนเกาะสุมาตรา<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>สำหรับเจ้าเมืองเซียะ (เรียว บนเกาะสุมาตรา)นั้นเป็นเพื่อนกับชาวโปรตุเกส<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>จึงได้ชักจูงให้สุลต่านแห่งรัฐโยโฮร์มาเป็นมิตรกับชาวโปรตุเกส</span><o:p></o:p></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCnsFrU6RYq7k6u9cA7AdMvWyiMrkUJ1Fi1Rmi3uzGH0jANiKUExr0a0FnaXeBjrRidevK_MB_qqWjwkdgYrsY-DcET83og9BUZcge5craAbU7Roi5Z84rw1vXHTXjX2euxVhak7hpIBrXzXhM2vCFY6kb3CiKgBNItWTLgrjp_SbN98_buwtxVYxoshi0/s519/SejarahMelayu4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="519" data-original-width="319" height="417" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCnsFrU6RYq7k6u9cA7AdMvWyiMrkUJ1Fi1Rmi3uzGH0jANiKUExr0a0FnaXeBjrRidevK_MB_qqWjwkdgYrsY-DcET83og9BUZcge5craAbU7Roi5Z84rw1vXHTXjX2euxVhak7hpIBrXzXhM2vCFY6kb3CiKgBNItWTLgrjp_SbN98_buwtxVYxoshi0/w283-h417/SejarahMelayu4.jpg" width="283" /></a></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">กองกำลังสงครามของรัฐอาเจะห์
ที่โจมตีเมืองบาตูซาวาร์ และเมืองโกตาเซอการัน ได้ต่อสู้กันเป็นเวลา </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">29<span lang="TH"> วันก่อนที่กองกำลังสงครามของรัฐอาเจะห์ จะยึดได้สำเร็จ
สุลต่านอาลาอุดดินรียายาตชาห์ ที่ </span>3<span lang="TH">
พร้อมด้วยน้องชายของเขาคือราชาอับดุลลอฮ และตุนสรีลานัง ผู้เป็นพระคลังรัฐโยโฮร์
ถูกจับและถูกนำตัวไปยังรัฐอาเจะห์</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">ขณะที่สุลต่านอาลาอุดดินรียายาตชาห์
ที่ </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">3<span lang="TH"> ได้รับการปฏิบัติอย่างดีในรัฐอาเจะห์ และน้องชายของเขา คือ
ราชาอับดุลละห์ได้แต่งงานกับน้องสาวของสุลต่านอิสกันดาร์ มูดา
ที่ชื่อว่ารัตนาเยาฮารี (</span>Ratna Jauhari) <span lang="TH">เพื่อที่จะกระชับความสัมพันธ์ของราชวงศ์ระหว่างทั้งสองรัฐอีกครั้ง
จากนั้นราชาอับดุลละห์ก็ถูกส่งกลับไปยังรัฐโยโฮร์พร้อมกับกองกำลังของรัฐอาเจะห์
และนำค่าใช้จ่ายจำนวนหนึ่งเพื่อมาซ่อมแซมและสร้างวังที่เมืองบาตูซาวาร์
ที่ได้รับความเสียหายจากสงครามครั้งก่อน </span><o:p></o:p></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkbmKxlrg3PuAQFx5Hz4jTPajtlkL8yQFk-AUTWBxU8ZrgRq9pJ2oPz_3WmaSW_UYYb5qvjzkvwo8W0fAmO3sD2HSsKgaIf_kuc2aU6MkEOyPpMh_VmXgGHIFGNrAb9r7VumIlS8gB0mQyxfkgQv3akslxkbJ6YzK_QiBxMar4dujeM2_UPhBs_ZxtdbiJ/s520/SejarahMelayu6.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="412" data-original-width="520" height="425" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkbmKxlrg3PuAQFx5Hz4jTPajtlkL8yQFk-AUTWBxU8ZrgRq9pJ2oPz_3WmaSW_UYYb5qvjzkvwo8W0fAmO3sD2HSsKgaIf_kuc2aU6MkEOyPpMh_VmXgGHIFGNrAb9r7VumIlS8gB0mQyxfkgQv3akslxkbJ6YzK_QiBxMar4dujeM2_UPhBs_ZxtdbiJ/w502-h425/SejarahMelayu6.jpg" width="502" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">พระคลังตุนสรีลานัง
อาศัยอยู่ในรัฐอาเจะห์
ยังคงทำงานรวบรวมและปรับปรุงประวัติศาสตร์มลายูที่เริ่มต้นขณะอยู่ในรัฐโยโฮร์ต่อไป
ตุนสรีลานังยังมีโอกาสพบปะกับนักเขียนและนักวิชาการที่มีชื่อเสียงของรัฐอาเจะห์
เช่นเชคนุรุดดิน อัร-รานีรี (</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Sheikh Nuruddin Ar-Raniri) <span lang="TH">ตวนบูรฮัต
(</span>Tuan Burhat) <span lang="TH">ฮัมซะห์ ฟันซูรี (</span>Hamzah Fansuri) <span lang="TH">และคนอื่นๆ คนเหล่านี้ได้รับการสนับสนุนจากสุลต่านอิสกันดาร์ มูดา
ให้ส่งเสริมวรรณกรรมมลายูและศาสนาอิสลาม</span></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgt6fI8jeXUrQzwx_LJ4VgQGM9jkPJ2Uutd2_gnOzHplcSWPls14lV55R_ML0mnNag7hTzekRL2UGUxUgnQEegUPKsqz_oOnxm5RdUcW49tF4hIJzaoKNtjvO4niSFtw9rQQ8VkyP4uDpiB3So6cUif-IwJ3O_uH6aV-5mtQsuQXiJVHQ-fKccZAlv7GuI-/s524/SejarahMelayuxxxxxxxx.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="423" data-original-width="524" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgt6fI8jeXUrQzwx_LJ4VgQGM9jkPJ2Uutd2_gnOzHplcSWPls14lV55R_ML0mnNag7hTzekRL2UGUxUgnQEegUPKsqz_oOnxm5RdUcW49tF4hIJzaoKNtjvO4niSFtw9rQQ8VkyP4uDpiB3So6cUif-IwJ3O_uH6aV-5mtQsuQXiJVHQ-fKccZAlv7GuI-/w425-h360/SejarahMelayuxxxxxxxx.jpg" width="425" /></a></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">หลังจากที่สุลต่านอาลาอุดดินรียายาตชาห์
ที่ </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">3<span lang="TH"> อยู่ในรัฐอาเจะห์นานกว่าหนึ่งปี ในที่สุดเขาก็ได้รับอนุญาตให้กลับไปยังรัฐโยโฮร์
สุลต่านอาลาอุดดินรียายาตชาห์ ที่ </span>3<span lang="TH">
ได้สัญญากับสุลต่านแห่งรัฐอาเจะห์ว่าจะช่วยรัฐอาเจะห์ในการทำสงครามกับโปรตุเกส
และจะไม่อนุญาตให้ชาวดัตช์ตั้งถิ่นฐานในรัฐโยโฮร์</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">สำหรับชาวรัฐโยโฮร์
ที่เดินทางมาพร้อมกับสุลต่านอาลาอุดดินรียายาตชาห์ ที่ </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">3<span lang="TH">
ทางสุลต่านแห่งรัฐอาเจะห์ ให้ไปตั้งถิ่นฐานในพื้นที่ที่เรียกว่า ซามาลางา (</span>Samalanga)
<span lang="TH">ซึ่งในจำนวนชาวรัฐโยโฮร์นี้ มีตุนสรีลานัง รวมอยู่ด้วย
และตุนสรีลานัง ได้รับแต่งตั้งให้เป็น “</span>Ulubalang” <span lang="TH">หรือเจ้าเมืองซามาลางา
โดยได้รับยศขนานนามจากชาวอาเจะห์ว่า "</span>Orang Kaya Dato' Bendahara Seri
Paduka Tun Seberang" <span lang="TH">และชาวโยโฮร์ได้ขนานนามว่า </span>''Dato'
yang ke Aceh''<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">ตุนศรีลานัง
มีชื่อเสียงจากผลงานที่ชื่อว่า </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">Sulalatus Salatin (<span lang="TH">ประวัติศาสตร์มาลายู
หรือ พงศาวดารมลายู) ซึ่งรวมถึงประวัติศาสตร์ต่างๆ ของชุมชนชาวมลายู ชาวชวา ชาวบรูไน
ชาวปาตานี และชาวจัมปา (รัฐจัมปา ในประเทศเวียดนาม)</span><o:p></o:p></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4F2RVUslJX-mUTm1yf2KNULcgz_68BYdasmaqH64H9XRtpJsAarvI5sQNtZ2KjWHjfmO0Cqg3-vGViuCyy7SBY4wLWK6lg7DNxmihnsFG0TWeOppcGiVXvrBY-To76KJKdQZuRIyH2shEKi7cOoupPcBFxkCZZnu0CroYfHwdmYRSARMr_CgQ6_ezqPUt/s472/SejarahMelayu9.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="472" data-original-width="324" height="459" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4F2RVUslJX-mUTm1yf2KNULcgz_68BYdasmaqH64H9XRtpJsAarvI5sQNtZ2KjWHjfmO0Cqg3-vGViuCyy7SBY4wLWK6lg7DNxmihnsFG0TWeOppcGiVXvrBY-To76KJKdQZuRIyH2shEKi7cOoupPcBFxkCZZnu0CroYfHwdmYRSARMr_CgQ6_ezqPUt/w328-h459/SejarahMelayu9.jpg" width="328" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ความจริงเกี่ยวกับสถานะของตุนสรีลานังต่อหนังสือ
</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Sulalatus
Salatin (<span lang="TH">ประวัติศาสตร์มาลายู หรือ พงศาวดารมลายู)
ไม่สามารถระบุได้อย่างชัดเจน เพราะมีสองแนวทาง หนึ่งในฐานะผู้ขียน และ สอง
ในฐานะผู้คัดลอก แต่จากข้อมูลของเชคนุรุดดิน อัล-รานีรี (</span>Syeikh Nuruddin
al-Raniri) <span lang="TH">นักวิชาการและที่ปรึกษาศาสนาของสุลต่านแห่งรัฐอาเจะห์
เพื่อนร่วมสมัยของตุนสรีลานัง ได้เขียนว่า
ตุนสรีลานังในฐานะผู้เขียนและผู้เรียบเรียงหนังสือ </span>Sulalatus Salatin (<span lang="TH">ประวัติศาสตร์มาลายู หรือ พงศาวดารมลายู) เพราะเชคนุรุดดิน อัล-รานีรี (</span>Syeikh
Nuruddin al-Raniri) <span lang="TH">รู้จักและใกล้ชิดกับตุนสรีลานังเป็นอย่างดี
ตุนสรีลานังง เขียนและเรียบเรียงหนังสือเล่มนี้ใช้เวลาถึงสองปี
คือวันที่เริ่มเขียนเมื่อปี </span>1612<span lang="TH"> และแล้วเสร็วในปี </span>1614<span lang="TH"> หนังสือ </span>Sulalatus Salatin (<span lang="TH">ประวัติศาสตร์มาลายู
หรือ พงศาวดารมลายู)
ได้รับการยอมรับว่าเป็นหนึ่งในแหล่งข้อมูลที่สมบูรณ์ที่สุดที่บอกเล่าประวัติศาสตร์ของรัฐต่างๆในหมู่เกาะมลายู</span></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZ1W7Zpa24qWwIDA66x7kCNCo2b_X-73UYe0xfBhduODbnsE5lTHnwHE3Mc85EUoI0ciFjQI36CR21rRcd2qnU1hCm9RXSZRrcPN3r3eygW_MD-DB0Zu1BEglCfbb4lFqaGdLW7MQgXtW2oJTvu8RKiaQ7UsiV-tiYxc_jXE6-ifQ2uSlhkuqRdZ1SGK8K/s483/SejarahMelayu7.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="483" data-original-width="344" height="404" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZ1W7Zpa24qWwIDA66x7kCNCo2b_X-73UYe0xfBhduODbnsE5lTHnwHE3Mc85EUoI0ciFjQI36CR21rRcd2qnU1hCm9RXSZRrcPN3r3eygW_MD-DB0Zu1BEglCfbb4lFqaGdLW7MQgXtW2oJTvu8RKiaQ7UsiV-tiYxc_jXE6-ifQ2uSlhkuqRdZ1SGK8K/w313-h404/SejarahMelayu7.jpg" width="313" /></a></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">มีการกล่าวว่า
ต้นฉบับดั้งเดิมของหนังสือ </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">Sulalatus Salatin (<span lang="TH">ประวัติศาสตร์มาลายู
หรือ พงศาวดารมลายู) ที่เขียนโดยตุนสรีลานังนั้น แต่มีเนื้อหามาจากหนังสือ </span>Hikayat
Melayu (<span lang="TH">ตำนานมลายู) ที่มอบให้โดยตุนบัมบัง สรี นาราวังสา
บุตรของสรี อัสการ์ ราชาปัตตานี
ว่ากันว่าหนังสือนี้ได้เรียบเรียงใหม่โดยตุนสรีลานัง ตามคำสั่งของราชาอับดุลละห์
น้องชายของสุลต่านอาลาอุดดิน รียายาตชาห์ ที่ </span>3<span lang="TH"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ซึ่งต่อมาหนังสือที่ชื่อว่า </span>Sulalatus
Salatin (<span lang="TH">ประวัติศาสตร์มลายู หรือ พงศาวดารมลายู)
ได้กลายมาเป็นหนังสือสำคัญด้านประวัติศาสตร์ของชาวมลายู
ตุนสรีลานังได้บันทึกไว้ในหนังสือเล่มนี้เป็นคำนำ ด้วยคำสั่งของราชาอับดุลละฮ์
สรุปได้ว่าการเขียนหนังสือ </span>Sulalatus Salatin <span lang="TH">เริ่มต้นเมื่อวันที่
</span>12<span lang="TH"> รอบิอุลอาวัล </span>1021<span lang="TH"> ฮิจเราะห์
ตรงกับเดือนพฤษภาคม </span>1612<span lang="TH"> ขณะที่สุลต่านอาลาอุดดินรียายาตชาห์
ที่ </span>3<span lang="TH"> พำนักอยู่ที่รัฐอาเจะห์</span><o:p></o:p></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitKT-cWV69BjBgbA0pJL7yOVJBK1SkaV2By2zTk1SmiF3lB8ncpyiuXfY2kAvC3Em1ESe31dmDhzU6X0fqQGZhKUe-linm7lLbAz1VCSS_Gikas31JPjVIaDUAQz0zHImVb_PP6duwPa6pkWmCaSpfNUGgyikdYBDMCSkcYNPczyV6KYp8VPpzjVQhWRPY/s455/142822086_2287048301419340_7427093162794052784_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="281" data-original-width="455" height="329" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitKT-cWV69BjBgbA0pJL7yOVJBK1SkaV2By2zTk1SmiF3lB8ncpyiuXfY2kAvC3Em1ESe31dmDhzU6X0fqQGZhKUe-linm7lLbAz1VCSS_Gikas31JPjVIaDUAQz0zHImVb_PP6duwPa6pkWmCaSpfNUGgyikdYBDMCSkcYNPczyV6KYp8VPpzjVQhWRPY/w440-h329/142822086_2287048301419340_7427093162794052784_n.jpg" width="440" /></a></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">สถานที่ที่ขนานนามว่า
</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">Tun
Sri Lanang <span lang="TH">ในมาเลเซีย</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">ลานตุนสรีลานัง
(</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">Laman
Tun Sri Lanang) <span lang="TH">เมืองโกตาติงฆี รัฐโยโฮร์</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">หอสมุด
</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">Tun
Seri Lanang <span lang="TH">มหาวิทยาลัยแห่งชาติมาเลเซีย</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">โรงเรียนมัธยม
</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">Tun
Seri Lanang <span lang="TH">ประเทศสิงคโปร์</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">ถนน
</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">Tun
Sri Lanang <span lang="TH">เมืองโยโฮร์บารู มาเลเซีย</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">ถนน
</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">Tun
Sri Lanang , <span lang="TH">เมืองมะละกา มาเลเซีย</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">อ้างอิง</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">Arba'iyah
Mohd Noor,Tun Seri Lanang: Kehidupan Dan Pemikiran, Sejarah: Journal of the
Department of History, UM, Vol. 13 No. 13 (2005)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">Haji
Buyong bin Adil, Sejarah Terengganu,Dewan Bahasa dan Pustaka, Kementerian
Pelajaran Malaysia, 1974<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">Johari
Talib, Maharam Mamat dan Maznah Ibrahim,Tun Seri Lanang: Dari Istana Batu Sawar
Ke Nanggaroe Acheh Darussalam.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">Abdul
Samad Ahmad. 2003. Sulalatus Salatin, Sejarah Melayu. Kuala Lumpur: Dewan
Bahasa Pustaka.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">สัมภาษณ์
ดร. ตือกูอัฟรีซาล ลูกหลานตุนสรีลานัง ปัจจุบันสอนอยู่ ณ มหาวิทยาลัย </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">Airlanggar <span lang="TH">เมืองสุราบายา อินโดเนเซีย</span><o:p></o:p></span></p><br /><p></p>Nusantara Studies Centerhttp://www.blogger.com/profile/17862977787066938964noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4497875039971849942.post-52654536372208890102024-02-05T10:03:00.003-06:002024-02-06T03:24:28.968-06:00กฎหมายรัฐมะละกา กฎหมายในอดีตของชาวมลายู<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">โดย นิอับดุลรากิ๊บ บินนิฮัสซัน</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjg53tIT-Fje5x_YyEwizLXoxQE90N1aoMo_7vaYK7Q26l1nlkwJoWc8mQG2b_TArInDxYIBeSpJfZLup4l5FNAR-C2TQB5z4SxobFpGlo7wHIeXDcpffmrwP3Uh-E7XFaLDC2uthb8EjFjC9LvkpjpxGKnd_cXpZzotb9JvJqae5D-c_DK7PCEBjr0A21D/s899/UndangMelayu1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="882" data-original-width="899" height="385" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjg53tIT-Fje5x_YyEwizLXoxQE90N1aoMo_7vaYK7Q26l1nlkwJoWc8mQG2b_TArInDxYIBeSpJfZLup4l5FNAR-C2TQB5z4SxobFpGlo7wHIeXDcpffmrwP3Uh-E7XFaLDC2uthb8EjFjC9LvkpjpxGKnd_cXpZzotb9JvJqae5D-c_DK7PCEBjr0A21D/w392-h385/UndangMelayu1.jpg" width="392" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ในสมัยสอนวิชาอารายธรรมมลายู
ที่คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ ม. สงขลานครินทร์ วิทยาเขตปัตตานี
ได้แทรกความรู้เรื่องกฎหมายรัฐมะละกาไป แต่เป็นการเพิ่มเข้าไปให้นักศึกษาพอรู้ว่า
ในโลกมลายู ก็มีกฎหมายมลายูจำนวนหนึ่ง และอธิบายกฎหมายรัฐมะละกา
ให้พอรู้บ้างว่ามีกฎหมายฉบับนี้อยู่ ในครั้งนี้ จึงขอขยายให้ลึกขึ้น</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">กฎหมายรัฐมะละกา หรือ </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Undang Undang Melaka <span lang="TH">เป็นกฎหมายมลายูที่มีอายุราว
500 ปี กฎหมายรัฐมะละกามีหลายชื่อ เช่น<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">1. Adat Orang Menjadi Raja (Singapore no.40),<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">2. Kitab Undang-Undang (Cod. Or. 5838),<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">3. Kitab Undang-undang Melaka (BL,Add12395,)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">4. Hukum Kanun (Von de Wall 13),<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">5. Risalah Hukum Kanun (Cod. Or. 5836),<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">6. Surat Undang (Cod. Or.1725),<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">7. Surat Undang-Undang (Skeat 14B),<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">8. Surat Undang-Undang Kanun (Skeat 14A),<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">9. Surat Hukum Kanun (KL 24),<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">10. Undang-Undang Melaka (Maxwell
5,6,11A,19),<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">11. Undang-Undang Melayu (KL 21,Von de Wall
59),<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">12. Undang-Undang Negeri dan Pelayaran (Cod.
Or. 1706, Cod. Or. 2160),<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">13. Undang-Undang Raja Melaka (Fakuhar 1,10).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">14. Undang-Undang Sultan Mahmud Syah (SOAS
40505,40506).<o:p></o:p></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEixnxWnFcTy_mDYBWPr2JuWcGqnCTJJc7WcFrTgbD5-ct3RKmkIDUzZuN7h_nLAluUfuiWiqZOw4YJhdX0qPlveB-1pV65npPtOVBj1daEsm8ZAIIV9HOBSo2F9Rr3Lp-CR6kScuoao5XLs6h4KuZVfboyVinEeWWSlVqWd764neU2ki4WR3BcoX7uHqR/s857/UndangMelayu2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="857" data-original-width="672" height="474" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEixnxWnFcTy_mDYBWPr2JuWcGqnCTJJc7WcFrTgbD5-ct3RKmkIDUzZuN7h_nLAluUfuiWiqZOw4YJhdX0qPlveB-1pV65npPtOVBj1daEsm8ZAIIV9HOBSo2F9Rr3Lp-CR6kScuoao5XLs6h4KuZVfboyVinEeWWSlVqWd764neU2ki4WR3BcoX7uHqR/w373-h474/UndangMelayu2.jpg" width="373" /></a></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ตามการศึกษาค้นคว้าของดร. ลิว ย๊อค ฟาง (</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Dr. Liaw Yock Fang) <span lang="TH">เขาได้แบ่งกฎหมายรัฐมะละกาออกเป็น
6 ส่วน คือ </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">1. ส่วนสำคัญของกฎหมายรัฐมะละกา (</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Intisari Undang-Undang Melaka)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">2. กฎหมายทะเลรัฐมะละกา (หนึ่งส่วนเท่านั้น</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">3. กฎหมายการแต่งงานตามหลักอิสลาม (</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Hukum Perkahwinan Islam)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">4. กฎหมายการค้าและการกล่าวซื้อขาย(</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Hukum Perdagangan (Bai) dan <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"> Syahadat)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">5. กฎหมายเกี่ยวกับรัฐ (</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Undang-Undang Negeri)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">6. กฎหมายรัฐโยโฮร์ (</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Undang-Undang Johor)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">กฎหมายรัฐมะละกา หรือ </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Undang Undang Melaka <span lang="TH">ที่เรารู้จักในปัจจุบันนั้นจะเป็นกฎหมายลูกผสม
มีการเพิ่มเติมจากฉบับดั้งเดิม สำหรับกฎหมายรัฐมะละกา ฉบับแรกนั้น เริ่มจัดทำโดยสุลต่านมูฮัมหมัดชาห์ (</span>Sultan
Muhammad<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Syah) <span lang="TH">เป็นสุลต่านรัฐมะละกา
ระหว่างปี 1422-1444 ต่อมากฎหมายรัฐมะละกาฉบับนี้
มีการเพิ่มเติมโดยสุลต่านมุซาฟฟาร์ชาห์ (</span>Sultan Muzaffar<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Syah) <span lang="TH">เป็นสุลต่านรัฐมะละกา
ระหว่างปี 1445-1458
และในการเผยแพร่กฎหมายนี้ไปยังรัฐมลายูอื่นๆ เพื่อความเหมาะสมของแต่ละรัฐจึงเกิดการปรับปรุง
แก้ไข และเพิ่มเติมกฎหมายเพื่อใช้ในรัฐมลายูอื่นๆ แล้วมีการคัดลอก
จนกลายเป็นกฎหมายฉบับใหญ่ ความสั้น ยาวของเนื้อหา อยู่ที่แต่ละสถานที่(รัฐ)
และผู้ทำการคัดลอก แต่ละสถานที่(รัฐ)จึงมีความแตกต่างของเนื้อหาของกฎหมาย</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ดร. ลิว ย๊อค ฟาง (</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Dr. Liaw Yock Fang) <span lang="TH">ผู้เชี่ยวชาญด้านกฎหมายรัฐมะละกา
ผู้จบการศึกษาปริญญาโทจากมหาวิทยาลัยไลเดน ประเทศฮอลันดา
และจบปริญญาเอกจากมหาวิทยาลัยเดียว โดยทำวิทยานิพนธ์ในหัวข้อ กฎหมายรัฐมะละกา หรือ
</span>Undang Undang Melaka <span lang="TH">ดร. ลิว ย๊อค ฟาง กล่าวว่า มีกฎหมายรัฐมะละกา หรือ </span>Undang Undang
Melaka <span lang="TH">มากกว่า 50 เล่ม โดยแบ่งกฎหมายรัฐมะละกา ออกได้ </span>6 <span lang="TH">กลุ่ม คือ</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">1. กฎหมายรัฐมะละกา ฉบับหลัก (</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Undang-Undang Melaka Pokok<span lang="TH">)</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">2. <a name="_Hlk157546332">กฎหมายรัฐมะละกา
ฉบับ</a>อาเจะห์</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">3. กฎหมายรัฐมะละกา ฉบับปาตานี</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">4. กฎหมายรัฐมะละกา ฉบับยาว </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">5. กฎหมายรัฐมะละกา ฉบับอิสลามและรัฐโยโฮร์</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">6. กฎหมายรัฐมะละกา ฉบับ </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Fragmentarist<o:p></o:p></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhA-dmOmfHx5zvkYstvFdpNxu_Yl6PzgmKQVmeoFb-E_k9oey_l3_t_cTZL34I5GSqh_yPAPrS_CCm9JijI0GGgNQYtnckMkbUYHdL8-Z-vej26_hSPLOwqbV9ioqK03dE4fHN0tnglZdJCgxHYy-0nn-34BHcA1ecNnqut7oC9O8tlEF5YgJllTIKO2prk/s865/UndangMelayu3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="865" data-original-width="687" height="464" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhA-dmOmfHx5zvkYstvFdpNxu_Yl6PzgmKQVmeoFb-E_k9oey_l3_t_cTZL34I5GSqh_yPAPrS_CCm9JijI0GGgNQYtnckMkbUYHdL8-Z-vej26_hSPLOwqbV9ioqK03dE4fHN0tnglZdJCgxHYy-0nn-34BHcA1ecNnqut7oC9O8tlEF5YgJllTIKO2prk/w368-h464/UndangMelayu3.jpg" width="368" /></a></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">1. กฎหมายรัฐมะละกา ฉบับหลัก (</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Undang-Undang Melaka Pokok)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"> ดร.
ลิว ย๊อค ฟาง (</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Dr. Liaw Yock Fang) <span lang="TH">กล่าวว่า
มีกฎหมายอยู่ 25 ฉบับที่</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"> จัดอยู่ในกลุ่มกฎหมายรัฐมะละกาหลัก
ซึ่งในกลุ่มนี้ยังแบ่งออกเป็น 3 กลุ่ม</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"> ย่อย
คือ </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">1.</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">1<span lang="TH"> กลุ่มที่มีกฎหมายรัฐมะละกา ฉบับ </span>Cambridge <span lang="TH">1364
ฉบับที่มีคำปฐมบท</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"> ยาว
โดยหลังจากประโยคที่เขียนว่า “</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">adat ini turun
turuntemurun <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"> daripada
zaman Sultan Iskandar Zulkarnain” <span lang="TH">หรือ จารีตประเพณี</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"> ที่มีมาแต่ยุคสุลต่านอิสกันดาร์
ซุลการ์ไนน์” ยังมีการระบุชื่อสุลต่านจำนวน </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"> 5
คน เช่นเดียวกันกับกฎหมายรัฐมะละกา ฉบับยาว แต่ในฉบับ </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"> Cambridge
<span lang="TH">1364 ไม่มีการเขียนในบทการแต่งงานตามหลักอิสลาม</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">1.<span lang="TH">2 กลุ่มที่มีกฎหมายรัฐมะละกา
ฉบับ </span>Cod. Or. <span lang="TH">1705 มีเนื้อหากฎหมาย 44 </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"> บท</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">1.<span lang="TH">3 กลุ่มที่มีกฎหมายรัฐมะละกา
ฉบับ </span>Vat.Ind. IV <span lang="TH">ฉบับ
</span>Raf <span lang="TH">74 และ ฉบับ </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"> Raf
<span lang="TH">33 สำหรับกฎหมายรัฐมะละกา
ฉบับ </span>Raf <span lang="TH">74 นั้นมีเพียง 4 ส่วน </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"> เช่นเดียวกันกับกฎหมายรัฐมะละกา
ฉบับ </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Vat.Ind. IV
<span lang="TH"> แต่กฎหมายรัฐ</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"> มะละกา
ฉบับ </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Raf <span lang="TH">74
มีความใกล้เคียงกับกฎหมายรัฐมะละกา ฉบับ </span>Raf <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"> 33</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><o:p></o:p></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkKJrXKbq6tS_D_1f1Ha5D1J_xcNMqqYX66alOnUuDLD-Or96JtFKQg8XtPs6rrOIHxlv07p9e6m2mYwk2i4cmmqDXhylMYjuUrO_jwHMMVHzOgIzJ9Z6GXvigXi9igeAdVJ6dG9fOxx6TELF14HtvVLDLEKzeFbeExGZ0Ic_g42AqsoPQlpIuJl95MCrP/s2454/UndangMelayu4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2454" data-original-width="2091" height="437" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkKJrXKbq6tS_D_1f1Ha5D1J_xcNMqqYX66alOnUuDLD-Or96JtFKQg8XtPs6rrOIHxlv07p9e6m2mYwk2i4cmmqDXhylMYjuUrO_jwHMMVHzOgIzJ9Z6GXvigXi9igeAdVJ6dG9fOxx6TELF14HtvVLDLEKzeFbeExGZ0Ic_g42AqsoPQlpIuJl95MCrP/w373-h437/UndangMelayu4.jpg" width="373" /></a></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">2. <a name="_Hlk157549439"></a><a name="_Hlk157549342"><span lang="TH">กฎหมายรัฐมะละกา
ฉบับ</span></a><span lang="TH">อาเจะห์</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">มีกฎหมายรัฐมะละกา ที่อยู่ในกลุ่มนี้ จำนวน </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">4<span lang="TH"> ฉบับ
เช่น กฎหมายรัฐมะละกา กฎหมายรัฐมะละกา
ฉบับ </span>SOAS <span lang="TH">40505 หลังจากกล่าวสรเสริญปฐมบท ก็ตามด้วย “</span>kaedah
raja-raja <span lang="TH">(วิธีการของกษัตริย์)</span>” …….“... Iskandar
Zulkarnain datang kepada Seri Sultan yang di atas takhta kerajaan iaitu teladan
raja-raja pada hal memerintahkan adat segala menteri. Maka dihimpunkan hukum
itu atas sembilan hukum. (<span lang="TH">จากสุลต่านอิสกันดาร์ ซุลการ์ไนน์ จนถึงสุลต่านที่อยู่ในอำนาจแห่งรัฐ
เป็นแบบอย่างของเจ้าเมืองในการออกระเบียบจารีตประเพณีของมุขมนตรีทุกคน ดังนั้นจึงรวบรวมกฎหมายออกเป็นเก้าฉบับ</span>)”
<span lang="TH">กฎหมายรัฐมะละกา ฉบับอาเจะห์ มีจำนวน </span>44 <span lang="TH">บท ปรากฏว่า เขียนเมื่อ 3 เดือนยามาดีลอาวัล
ปีฮิจเราะห์ศักราช 1202 หรือ วันอาทิตย์ เดือนกุมภาพันธุ์ 1788) ในสมัยสุลต่านยามาล
อัล-อาลาม บาดร อัล-มูนีร์ </span><o:p></o:p></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7NhG5OJYXw_3NXwCaQQuDpcIpsURy9dbJA0Zs0RkMQ1U1Sqv91cb0RoLm6ObFWkXRayQLuL5B9uHElkLxMPIMDDgybz5RAwQ5PtFwBHtbAHXtp8S_HQIr1omg2oFG9o5c9G2qMPOeIP62hi_ULzoLpKxN5F2goAgQD8IClrBqrM-COdQ4m-wtZC7m62K5/s835/UndangMelayu5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="835" data-original-width="638" height="511" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7NhG5OJYXw_3NXwCaQQuDpcIpsURy9dbJA0Zs0RkMQ1U1Sqv91cb0RoLm6ObFWkXRayQLuL5B9uHElkLxMPIMDDgybz5RAwQ5PtFwBHtbAHXtp8S_HQIr1omg2oFG9o5c9G2qMPOeIP62hi_ULzoLpKxN5F2goAgQD8IClrBqrM-COdQ4m-wtZC7m62K5/w391-h511/UndangMelayu5.jpg" width="391" /></a></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">3. <a name="_Hlk157595534">กฎหมายรัฐมะละกา
ฉบับปาตานี</a></span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">มีการพูดถึง “ปาตานี” หลายครั้งในกลุ่มกฎหมายรัฐมะละกา
ฉบับปาตานี ดังนั้นจึงจัดกฎหมายรัฐมะละกาฉบับเหล่านี้ เป็นกลุ่มกฎหมายรัฐมะละกา
ฉบับปาตานี มีกฎหมายรัฐมะละกา ที่อยู่ในกลุ่มฉบับปาตานี อยู่จำนวน </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">6 <span lang="TH">ฉบับ มีกฎหมายรัฐมะละกา ฉบับปาตานี จำนวน </span>3<span lang="TH"> ฉบับ ที่ใช้ชื่อว่า </span>Undang-Undang Negeri dan Pelayaran (<span lang="TH">กฎหมายที่เกี่ยวกับรัฐและการเดินเรือ) กฎหมายรัฐมะละกาฉบับปาตานีนี้
จะลงท้ายด้วย </span>:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">“</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Demikian
hukum yang disuruhkan oleh Duli Yang Dipertuan Sultan Mahmud Syah di dalam
negeri Melaka” (<span lang="TH">กฎหมายนี้ทางสุลต่านมาห์มุดชาห์สั่งให้ใช้ในรัฐมะละกา</span>)
<span lang="TH">และปิดท้ายด้วย </span>“Tamat selesai kitab kanun dan
undang-undang ini. Yang mengarang dia Sadar Johan keluar dari kitab m.t.n.
namanya” <span lang="TH">(เขียนแล้วเสร็จ กฎหมายฉบับนี้ ผู้เขียนคือ ซาดาร์ โยฮัน
นำมาจากตำราชื่อ </span>m.t.n. (?)<span lang="TH"> ) กฎหมายรัฐมะละกา ฉบับปาตานี ฉบับ
</span>SOAS <span lang="TH">40506 เขียนว่า </span> “Adat negeri pada segala raja-raja kepada awal
zaman” <span lang="TH">(จารีตประเพณีของเหล่าเจ้าเมืองในยุคต้น) สำหรับกฎหมายรัฐมะละกาฉบับนี้
ถือเป็นตัวอย่างของกฎหมายรัฐปาตานี ชื่อผู้เขียนคือ ซาดาร์ โยฮัน (</span>Sadar
Johan<span lang="TH">) เป็นผู้เขียนตอนต้น ในส่วนที่สาม เขียนหนึ่งตอน นั้นคือกฎหมายรัฐมะละกาที่เหมาะสมในมาตราที่
</span>9-24<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ในกฎหมายรัฐมะละกา ฉบับปาตานีนั้นยังเพิ่มมาตรา
อธิบายภาษีใช้จ่าย ที่สมควรจ่ายให้แก่เจ้าเมือง และบรรดาขุนนาง
เมื่อเรือสำเภาจีนเดินทางเข้ามายังปาตานี<o:p></o:p></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjp9hpUKJ0hragjaaEEqtwHvPFLLBSv2ZO3evl-uVFAADKYe5GG7ZrsUrVQs22Os0Ultvk7vNvFwda53I9K6OT_g-O4kHOSUCPeOJgP9ip2UycxeCqNPFrrvcPOXzeKOB5zBRNyxTJ8T_pzJOmnzquKqPDgmllRHqtICSPG_GD9bMOnhE2jIbre9t4ReWZg/s838/UndangMelayu6.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="838" data-original-width="626" height="466" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjp9hpUKJ0hragjaaEEqtwHvPFLLBSv2ZO3evl-uVFAADKYe5GG7ZrsUrVQs22Os0Ultvk7vNvFwda53I9K6OT_g-O4kHOSUCPeOJgP9ip2UycxeCqNPFrrvcPOXzeKOB5zBRNyxTJ8T_pzJOmnzquKqPDgmllRHqtICSPG_GD9bMOnhE2jIbre9t4ReWZg/w367-h466/UndangMelayu6.jpg" width="367" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">4. กฎหมายรัฐมะละกา ฉบับยาว</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">มีกฎหมายรัฐมะละกา </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">6<span lang="TH"> ฉบับที่จัดอยู่ในกลุ่มกฎหมายรัฐมะละกา
ฉบับยาว ส่วนใหญ่จะมี </span>44<span lang="TH"> บท ยกเว้น กฎหมายรัฐมะละกา ฉบับ </span>Farquhar <span lang="TH">10 ที่มีถึง
81 บท กฎหมายรัฐมะละกา ฉบับนี้ มี </span>5<span lang="TH"> ตอน ถือเป็นบทรวมของกฎหมายรัฐมะละกา
กฎหมายรัฐมะละกาฉบับบนี้ที่สำคัญมีหลายตอน เช่น ตอนที่ </span>1 <span lang="TH">บทที่
1-16 และบทที่ 18 มีความสอดคล้องกันกับ บทที่ 1-22 และบทที่ 29 ตามฉบับตีพิมพ์ ของ
ดร. หลิว ย๊อค ฟาง (</span>Liaw <span lang="TH">1976)</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ส่วนที่ </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">2 <span lang="TH">มาตรา 17 และมาตรา 19-25 จะเป็นเนื้อหาของกฎหมายทะเลรัฐมะละกา (</span>Undang-Undang
Melaka<span lang="TH">)</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ส่วนที่ </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">3 <span lang="TH">มาตรา 26-52 เป็นเนื้อหาความเป็นอิสระ</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ส่วนที่ </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">4 <span lang="TH">มาตรา 53-56 มีความสอดคล้องกันกับมาตรา 43.3-8 และมาตรา 44.1-3,6-8 ตามฉบับตีพิมพ์
ของ ดร. หลิว ย๊อค ฟาง (</span>Liaw 1976) <span lang="TH">ที่น่าสนใจส่วนนี้
ยังมีในกฎหมายรัฐปาหัง (</span>Undang Undang Pahang<span lang="TH">) มาตรา 17-76</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">(</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Kempe
& Winstedt <span lang="TH">1948) เป็นไปได้ว่า ส่วนนี้ มาจากเนื้อหาที่มีความอิสระ
ซึ่งต่อมาเป็นส่วนที่ </span>5 <span lang="TH">นั้นคือ กฎหมายที่เกี่ยวกับรัฐในกฎหมายเกี่ยวกับมาตรา
67-76 ของกฎหมายรัฐปาหัง </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ส่วนที่ </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">5 <span lang="TH">เป็นการรวมกฎหมายในมาตรา 57-59 ซึ่งสอดคล้องกับมาตรา 35-39 ตามฉบับตีพิมพ์
ของ ดร. หลิว ย๊อค ฟาง (</span>Liaw 1976)<o:p></o:p></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2NBT2Fz23Va7qJ9S4VMMPf9L6K8-_EjWlKlJLj8psqnXCwO1tLe8Dg5Lk10Ys_INBxzq-DU_TUzcczEYDQAJKF2wXFnz1bkChX1H7hqCGf9d6aebElL4h_wmx2lk6BEQNQ2G6lfLH7Xp_aGEQSxlzsaFvudu_cvqQRNIEoQZVwJdeMWk-l1wOuwG5f5GW/s845/UndangMelayu11.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="845" data-original-width="679" height="425" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2NBT2Fz23Va7qJ9S4VMMPf9L6K8-_EjWlKlJLj8psqnXCwO1tLe8Dg5Lk10Ys_INBxzq-DU_TUzcczEYDQAJKF2wXFnz1bkChX1H7hqCGf9d6aebElL4h_wmx2lk6BEQNQ2G6lfLH7Xp_aGEQSxlzsaFvudu_cvqQRNIEoQZVwJdeMWk-l1wOuwG5f5GW/w357-h425/UndangMelayu11.jpg" width="357" /></a></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">กฎหมายอิสลามและรัฐโยโฮร์ </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><a name="_Hlk158121873"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">กฎหมาย</span></a><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ที่จัดอยู่ในกลุ่มนี้มี </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">6 <span lang="TH">ฉบับ โดยกฎหมายกลุ่มนี้ แบ่งออกเป็น </span>2<span lang="TH"> กลุ่มย่อย คือ <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">i. <span lang="TH">กฎหมายฉบับ </span>Von de
Wall <span lang="TH">50 (1,2) กฎหมายฉบับ </span>Cod.Or. <span lang="TH">1722 กฎหมายฉบับ
และกฎหมายฉบับ </span>Skeat <span lang="TH">14</span>B <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ii. <a name="_Hlk158122630"><span lang="TH">กฎหมาย</span></a><span lang="TH">ฉบับ </span>Maxwell <span lang="TH">17 และกฎหมายฉบับ </span>Maxwell <span lang="TH">20</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">กฎหมายในกลุ่ม </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ii
<span lang="TH">นี้ถูกจัดพิมพ์โดย </span>Kempe <span lang="TH">และ</span> Winstedt <span lang="TH">ในนามของกฎหมายรัฐปาหัง (</span>UndangUndang Pahang<span lang="TH">) เนื้อหาของทั้งสองกลุ่มนี้
มีความเหมือนกัน ยกเว้นในบางมาตรากลุ่ม </span> i <span lang="TH">ที่ไม่มีในกลุ่ม </span>ii <span lang="TH">ในกฎหมายที่เรียกว่ากฎหมายรัฐปาหังนี้ ประกอบด้วย </span>3<span lang="TH">
ฉบับ ที่มีเนื้อหาใกล้ชิดกับกฎหมายรัฐมะละกา มาตรา 1-23 ที่ถือว่าเป็นแกนของกฎหมายรัฐปาหัง
และมาตรา 24-65 ของกฎหมายอิสลาม</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><a name="_Hlk158124431"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">กฎหมายรัฐมะละกา</span></a><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ฉบับสั้น</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">กฎหมายฉบับนี้ มีเนื้อหา 26-29 มาตรา มีเพียง 19
มาตราที่มีหมายเลข กล่าวว่า กฎหมายฉบับสั้นนี้ มี </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">3<span lang="TH"> ส่วน สำหรับส่วนที่ </span>4 <span lang="TH">กฎหมายการค้าขายและส่วนที่ </span>5
<span lang="TH">กฎหมายเกี่ยวกับรัฐและรัฐโยโฮร ไม่ปรากฎในกลุ่มกฎหมายรัฐมะละกาฉบับสั้นนี้
</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">กฎหมายรัฐมะละกามีการเพิ่มเติมและแก้ไขอย่างต่อเนื่องนับตั้งแต่สมัยรัฐมะละกา
ต้นฉบับมี 19 บทต่อมาจึงถูกขยายเป็น 22 บท และสุดท้ายเป็น 44 บทที่ยาวที่สุดที่เรารู้จักในปัจจุบัน
แม้ว่าองค์ประกอบของกฎหมายจารีตประเพณี (</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">adat) <span lang="TH">ที่มีอิทธิพลจากยุคฮินดู-พุทธยังคงมีอยู่ในเนื้อหา
แต่อิทธิพลของศาสนาอิสลามก็สร้างความแข็งแกร่ง
มีหลักฐานชัดเจนถึงการมีอยู่ของคำศัพท์ต่างๆ
และกฎหมายที่มีต้นกำเนิดจากศาสนาอิสลาม ตัวอย่างเช่น</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrmWeqUqVz8Vzpu4gEntj6gQ-YBYc-NyIjggnr4e1Q_W43-_leUeZ_wqiZ8i6daYOQLeYCe5BU4o_8xMKKnuGzhmjkLalA94JjLwgsG5gzKwbeUYPbWofEZNpSbdcF8MtpbHV_1nx4BcfnXcS7PhbpsNKtH-CZPfyabgPL6DL5I6Yb5IZWC1q62SaYs-O1/s960/UndangMelayu18.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="665" height="436" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrmWeqUqVz8Vzpu4gEntj6gQ-YBYc-NyIjggnr4e1Q_W43-_leUeZ_wqiZ8i6daYOQLeYCe5BU4o_8xMKKnuGzhmjkLalA94JjLwgsG5gzKwbeUYPbWofEZNpSbdcF8MtpbHV_1nx4BcfnXcS7PhbpsNKtH-CZPfyabgPL6DL5I6Yb5IZWC1q62SaYs-O1/w303-h436/UndangMelayu18.jpg" width="303" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ซีนา (มาตรา 40:2) </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">qadhf <span lang="TH">หรือการกล่าวหาซินาที่เป็นเท็จ
(มาตรา 12:3) </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">การโจรกรรม (มาตรา 7:2 และ 11:1) </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">การปล้น (มาตรา 43) </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">การละทิ้งความเชื่อ (มาตรา 36:1) </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">การดื่มของมึนเมา (มาตรา 42) </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">และอื่นๆ</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Liaw Yock Fang, Undang-undang Melaka (The Law
of<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Melaka), diterbitkan oleh Koninklijk
Instituut Voor Tall, Land En Volkenkunde, The Hague, 1976.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Liaw Yock Fang, Naskah Undang-Undang Melaka:
Suatu Tinjauan, Jurnal Sari 25 (2007) 85 – 94</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwMcd33h9-gLS7KYAdASaT6Y_DS0cQSXBXVPRPZKiNHH3SvsAUy_V3i8badNcVwqLDJNGQflItxkQcEeJFEa9o3829LmFODXXQcPv-FMgZI53iuUvqoCQeX8xEKL6ZLK2E_kdAwweTV9F4sdyWjLxCc1yk2S7AVjjwCrViktJs4mt0V5VRZsCSww_kpdEp/s2133/UndangMelayu7.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2133" data-original-width="1407" height="472" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwMcd33h9-gLS7KYAdASaT6Y_DS0cQSXBXVPRPZKiNHH3SvsAUy_V3i8badNcVwqLDJNGQflItxkQcEeJFEa9o3829LmFODXXQcPv-FMgZI53iuUvqoCQeX8xEKL6ZLK2E_kdAwweTV9F4sdyWjLxCc1yk2S7AVjjwCrViktJs4mt0V5VRZsCSww_kpdEp/w311-h472/UndangMelayu7.jpg" width="311" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">อ้างอิง</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Mohd Taib Osman, Laporan: Naskah-Naskah dan
Alatan Budaya di Beberapa Pusat Pemgajian di Great Britain dan Jerman Barat, 1972,
Nusantara I, <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Dr. Ali Abubakar, Undang Undang Melaka, Sahifah,
Aceh, Indonesia. 2018.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Abu Hassan Mohd Sham, Hukum kanun Melaka ,Perbadanan
Muzium Melaka, 1995.</span></p></div><p></p>Nusantara Studies Centerhttp://www.blogger.com/profile/17862977787066938964noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4497875039971849942.post-70575284900736760352024-01-29T11:39:00.005-06:002024-03-15T13:11:14.626-05:00รำพึงรำพัน บทกวีจากชีวิตจริงของชาวปาตานีคนหนึ่<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">โดยนายนิอับดุลรากิ๊บ
บินนิฮัสซัน</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">วันนี้ขอเสนอบทกวีของนายฮัสซัน บูงาสายู ซึ่งเป็นบทกวี ชื่อว่า “รำพึงรำพัน”ในขณะที่ตัวเองตัวถูกคุมขังในข้อหากบถ
ที่คุกบางเขนกรุงเทพฯ ในขณะที่นายฮัสซัน บูงาสายู เป็นนักศึกษามหาวิทยาลัยรามคำแหง และสุดท้ายทางศาลได้ลงมติให้เจ้าตัวพ้นผิดจากข้อกล่าวหา
และเจ้าตัวกลายเป็นผู้บริสุทธิ์ ในขณะที่อยู่ในเรือนจำ เจ้าตัวได้เขียนบทกวีชื่อว่า
รำพึงรำพัน เป็นบทกวีกล่าวถึงความผูกพันของแม่กับตัวเอง</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0HGSEZ1DrGrx12m9G4ipYApfZy416wpFg-HFgDWF-sxwLma7XgCarZkTZQBNrdLR7rYlqazlKHFjjB9mxY2V0XMFhgY__Y0FsROg3uz-9BT3bCPk1t8WBkUuQEdMmHqjme7EN90RQc44m6LOrANpZrwHejK7yI0t7b8jSiDmZuY39Jth7gytPrEeHKRfX/s650/ilustrasi-ibu-berhijab-dan-bayi_169.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="366" data-original-width="650" height="290" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0HGSEZ1DrGrx12m9G4ipYApfZy416wpFg-HFgDWF-sxwLma7XgCarZkTZQBNrdLR7rYlqazlKHFjjB9mxY2V0XMFhgY__Y0FsROg3uz-9BT3bCPk1t8WBkUuQEdMmHqjme7EN90RQc44m6LOrANpZrwHejK7yI0t7b8jSiDmZuY39Jth7gytPrEeHKRfX/w462-h290/ilustrasi-ibu-berhijab-dan-bayi_169.jpeg" width="462" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">รำพึงรำพัน</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">เกือบแรมปีที่แม่ไม่ได้มาเยี่ยม</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">ฉันคิดถึงแม่อย่างลุ่มลึก</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">ฉันอยากเห็นหน้าแม่อีกครั้ง</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">ฐานะสังขารและวัยอันชรา</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">ผู้หญิงเล็กเล็กอย่างแม่นั้น</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">คงลำบากมากที่จะมาหาฉัน</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">จุดที่แม่ยืนอยู่นั้นกับอาณาเขตของฉันในเวลานี้</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">มันห่างไกลกันเหลือเกิน</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">แม่.....เมื่อโชคร้ายกระหน่ำซ้ำเติม</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">ที่เกิดพิษไข้นอนซมซาน</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">ทุกส่วนของร่างกายซาบซ่านด้วยความเจ็บปวด</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">ความเจ็บปวดของฉันนั้น</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">ย่อมเป็นความเจ็บปวดของแม่ด้วย</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">บางครั้งที่ฉันนอนหลับ</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">ฉันพล่ามเพ้อละเมอร้องเรียกแม่</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">ฉันอยากร้องไห้เหลือเกิน</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">บางทีน้ำตาที่เปียกชื้น</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">อาจจะทำให้ฉันชุ่มชื้นหัวใจได้บ้าง</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">แต่จะยังประโยชน์อันใดเล่า
</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">?<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">ในเมื่อน้ำตาของฉันคงไร้ค่า</span></p><p>
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"> </span></p><p></p>Nusantara Studies Centerhttp://www.blogger.com/profile/17862977787066938964noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4497875039971849942.post-34196938300187686682024-01-29T01:30:00.001-06:002024-01-29T04:53:10.349-06:00 รัฐฆังฆาเนอฆารา (Gangga Negara) หนึ่งในรัฐที่เก่าแก่ของชาวมลายูในแหลมมลายู<p><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">โดย นิอับดุลรากิ๊บ</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"> </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">บินนิฮัสซัน</span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDJPPkVhNC3XdXRbc9fJFXVu4vGVfOLujwj7PhQi9W3Yw1miMoCMITSmLWdLw8QQCLTcAEI4hXgBTtUEF3tpU-ChmpiJOJTgHm_ET9DpgkNNYd3OtWq-WoUwjjxfhfhp_QUDexbNvKBs77ZiqFJyRpmVSB5c9lCWNOJa75h_4_N2uHXTg2KXUBMvjYJl6i/s861/Beruas%2011.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="861" data-original-width="575" height="455" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDJPPkVhNC3XdXRbc9fJFXVu4vGVfOLujwj7PhQi9W3Yw1miMoCMITSmLWdLw8QQCLTcAEI4hXgBTtUEF3tpU-ChmpiJOJTgHm_ET9DpgkNNYd3OtWq-WoUwjjxfhfhp_QUDexbNvKBs77ZiqFJyRpmVSB5c9lCWNOJa75h_4_N2uHXTg2KXUBMvjYJl6i/w352-h455/Beruas%2011.jpg" width="352" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ครั้งนี้เรามาทำความรู้จักถึงรัฐเก่าแก่รัฐหนึ่งในแหลมมลายู
รัฐนั้นคือรัฐฆังฆาเนอการา (</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Gangga Negara) <span lang="TH">ซึ่งเคยมีศูนย์อำนาจอยู่บริเวณเมืองเบอรัวส์ รัฐเปรัค ประเทศมาเลเซีย ด้วยรัฐฆังฆาเนอการา
(</span>Gangga Negara)<span lang="TH">
เป็นรัฐที่สูญสลาย แทบที่จะไม่มีร่องรอย ทำให้ผู้คนโดยเฉพาะคนที่ไม่ใช่ชาวมาเลเซีย
มักไม่สนใจ ผู้เขียนเอง ก็แทบที่จะไม่รู้จักรัฐฆังฆาเนอการา (</span>Gangga
Negara) <span lang="TH"> แต่เมื่อครั้งต้องสอนในวิชาอารยธรรมมลายู
ให้แก่นักศึกษาสาขาวิชามลายูศึกษา
มหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์ วิทยเขตปัตตานี จึงจำเป็นต้องหาข้อมูลเกี่ยวกับอารยธรรมมลายูในส่วนของมาเลเซีย
จึงสะดุดกับคำว่า รัฐฆังฆาเนอการา (</span>Gangga Negara) <span lang="TH">จึงต้องค้นคว้าในเรื่องรัฐดังกล่าว ในครั้งนี้เราจึงมาทำความรู้จักกับรัฐฆังฆาเนอการา
(</span>Gangga Negara)<span lang="TH"> กันนะครับ <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYYiSFmwM5fLMDdNeulur_HFspcj2KTd6iwjMeBcxw4juJacumyVh3PRcqki2-gc4ytrLaDf9Sl1u3eHOFpjiFlkHjNc1YVVCcVBZ2ha2IqlxI-JA1dzENAuiM0VwClF4AHA0XKhdq017DZ8RvF2pjSWMefn9ccZm0_H2NNZBgbJGPhdJlmcgrdmAMuQBU/s2037/ipoh.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2037" data-original-width="1512" height="425" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYYiSFmwM5fLMDdNeulur_HFspcj2KTd6iwjMeBcxw4juJacumyVh3PRcqki2-gc4ytrLaDf9Sl1u3eHOFpjiFlkHjNc1YVVCcVBZ2ha2IqlxI-JA1dzENAuiM0VwClF4AHA0XKhdq017DZ8RvF2pjSWMefn9ccZm0_H2NNZBgbJGPhdJlmcgrdmAMuQBU/w349-h425/ipoh.jpg" width="349" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">พระพุทธรูปสมัยศตวรรษที่ 6 (ซ้าย) ที่พบในเมืองอิโปห์
รัฐเปรัค รูปปั้นครูบาอาจารย์ชาวฮินดูสมัยศตวรรษที่
9 (ขวา) ค้นพบที่บ้านยาลอง รัฐเปรัค</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><a name="_Hlk157379155"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">รัฐฆังฆาเนอการา
(</span></a><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Gangga
Negara) </span><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">เป็นอาณาจักรกึ่งตำนานของชาวมลายู-ฮินดู
ที่ถูกกล่าวถึงในพงศาวดารมลายู ซึ่งครอบคลุมพื้นที่เมืองเบอรัวส์ เมืองมันจุง
ในรัฐเปรัค ประเทศมาเลเซีย โดยหนึ่งในเจ้าเมืองรัฐฆังฆาเนอการา มีชื่อว่าราชาชาห์โยฮัน
รัฐฆังฆาเนอการา เป็นรัฐในตำนาน ซึ่งในปัจจุบันค่อนข้างลำบากในการค้นหาแหล่งที่ตั้ง
และวัตถุหลักฐาน นักวิจัยเกี่ยวกับรัฐฆังฆาเนอการา เชื่อว่ารัฐนี้มีศูนย์กลางอยู่ที่เมืองเบอรัวส
และพังทลายลงหลังจากการโจมตีโดยกษัตริย์ราเชนดรา โชลาที่ 1 แห่งรัฐทมิฬ ในประเทศอินเดีย
ในระหว่างปี 1025 ถึง 1026 พงศาวดารมลายูฉบับหนึ่งคือ ฮิกายัต เมรง มหาวังสา (</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Hikayat Merong Mahawangsa) <span lang="TH">หรือที่รู้จักในชื่อ
พงศาวดารรัฐเคอดะห์ กล่าวถึงรัฐฆังฆาเนอการา ว่าก่อตั้งโดยบุตรชายของราชาเมรง
มหาวังสา ที่ชื่อว่า ราชาฆันจี ซาร์ยูนา (</span>Ganji Sarjuna) <span lang="TH">แห่งรัฐเคอดะห์
ซึ่งถูกกล่าวว่าเป็นผู้สืบเชื้อสายของพระเจ้าซูการ์ไนน์ หรือ กษัตริย์ </span>Alexander
the Great <span lang="TH">ซึ่งนักวิชาการส่วนหนึ่งกล่าวว่า กษัตริย์ </span>Alexander
the Great <span lang="TH">จะเป็นคนละคนกับกษัตริย์ </span>Alexander the Great <span lang="TH">ที่ชาวตะวันตกเข้าใจกัน </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDFlbwZ2ULNQTio3cIWcHKFdoDjglRzkD4VYVj4hsj2omUDgs4POwvmEN6qaJCM9_9MxvaJly2O-gvpuc-jPUbgM_WaUkxR6-KZ8m43INsEBi6De4RSjtQcs5wnk4bGCoj9_xM19ru_ij55p-TW5V5CN60DkuyZDpb72wH8T0SK-0PIMDuj84ZuZTZlveG/s2001/bidor.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2001" data-original-width="1203" height="428" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDFlbwZ2ULNQTio3cIWcHKFdoDjglRzkD4VYVj4hsj2omUDgs4POwvmEN6qaJCM9_9MxvaJly2O-gvpuc-jPUbgM_WaUkxR6-KZ8m43INsEBi6De4RSjtQcs5wnk4bGCoj9_xM19ru_ij55p-TW5V5CN60DkuyZDpb72wH8T0SK-0PIMDuj84ZuZTZlveG/w300-h428/bidor.jpg" width="300" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"> พระพุทธรูป ในศตวรรษที่ 8-9 พบที่บีโดร์</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">, <span lang="TH">รัฐเปรัค</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><a name="_Hlk157378590"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ดร.
ออสมาน ยาติม และดร. นิฮัสซันสุไฮมี บินนิอับดุลราห์มาน </span></a><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">จากหนังสือ ชื่อว่า </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Beruas:
kerajaan Melayu kuno di Perak <span lang="TH">(เบอรัวส์ </span>: <span lang="TH">รัฐมลายูโบราณในรัฐเปรัค)
กล่าวว่า การศึกษาถึงเมืองเบอรัวส์ คนแรกที่ทำการศึกษา สำรวจ คือ พันเอกเจมส์ โลว์
(</span>Col. Jams Low) <span lang="TH">ในปี 1840 ได้กล่าวว่า ยุครัฐฆังฆาเนอการา
หรือรัฐเบอรัวส์ นั้นมีแน่นอน แต่ยากที่จะชี้จุดว่า มีศูนย์อำนาจอยู่ตรงไหน
ในศตวรรษต่อมา ทาง </span>Horace Geoffrey <span lang="TH">หรือ </span>H. G.
Quaritch-Wales <span lang="TH">ในปี 1940 โดย </span>H. G. Quaritch-Wales <span lang="TH">นี้เคยเป็นที่ปรึกษาของราชกาลที่
</span>6 <span lang="TH">และราชกาลที่ </span>7 <span lang="TH">ระหว่างปี 1924 ถึงปี
1928 นาย </span>H. G. Quaritch-Wales<span lang="TH"> ได้เดินทางไปยังพื้นที่ที่ทาง
<a name="_Hlk157436682">พันเอกเจมส์ โลว์ (</a></span>Col. Jams Low) <span lang="TH">ได้เคยเดินทางไปสำรวจ
ทาง </span>H. G. Quaritch-Wales <span lang="TH">มีความเห็นสอดคล้องกับ พันเอกเจมส์ โลว์ (</span>Col. Jams Low) <span lang="TH">การสำรวจของทาง </span>H. G. Quaritch-Wales <span lang="TH">ได้พบหลักฐานวัตถุทางประวัติศาสตร์
ที่แสดงถึงความยิ่งใหญ่ของรัฐเบอรัวส์ </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ในหนังสือข้างต้นของดร. ออสมาน ยาติม และดร.
นิฮัสซันสุไฮมี บินนิอับดุลราห์มาน ได้กล่าวชื่อของรัฐฆังฆาเนอการา (</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Gangga Negara) <span lang="TH">ว่า คำว่า ฆังฆา สันนิฐานว่า
มาจากชื่อแม่น้ำ คือ แม่น้ำ </span>Ganges <span lang="TH">ในประเทศอินเดีย ส่วน </span>Negara <span lang="TH">มาจากคำว่า
นคร ดังนั้น รัฐฆังฆาเนอการา (</span>Gangga Negara)<span lang="TH">
จึงสื่อถึงนครรัฐที่ตั้งอยู่ริมแม่น้ำ แต่ผู้เขียนมีข้อสงสัยว่า ข้อสันนิฐานดังกล่าว
น่าจะไม่สอดคล้องกับพงศาวดารมลายู หรือ </span>Sejarah Melayu <span lang="TH">ที่กล่าวว่า
รัฐฆังฆาเนอการา (</span>Gangga Negara)<span lang="TH"> ตั้งอยู่บนที่สูง<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ต่อมาในปี 1986 ในหนังสือพิมพ์มาเลเซีย
มีการลงข่าวถึงรัฐเบอรัวส์ หรือ รัฐฆังฆาเนอการา (</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Gangga
Negara)<span lang="TH"> ทุกวัน ด้วยมีการพบวัตถุโบราณ และทำให้รัฐเบอรัวส์
กลับมาเป็นที่สนใจของชาวมาเลเซียอีกครั้ง</span>
<span lang="TH">รัฐฆังฆาเนอการา (</span>Gangga Negara) <span lang="TH">เป็นรัฐที่เกิดขึ้นในศตวรรษที่
</span>2<span lang="TH"> หรืออาจก่อนหน้านั้น<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ในพงศาวดารมลายู หรือ </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Sejarah Melayu <span lang="TH">ได้กล่าวถึงรัฐฆังฆาเนอการา (</span>Gangga
Negara) <span lang="TH">ว่า</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">“....</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">setelah
beberapa lamanya, maka Raja Suran pun sampailah kepada sebuah negeri, Gangga
Negara namanya. Raja Gangga Shah Johan nama rajanya. Adapun negeri itu di atas
bukit. Dipandang dari hadapan terlalu
tinggi, dan dari belakang rendah juga. Ada sekarang kotanya di darat Dinding.
Ke sana Perak sedikit”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"> <span lang="TH">แปลว่า </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">“....ในเวลาไม่นาน กษัตริย์สุรันก็มาถึงรัฐหนึ่ง
รัฐมีชื่อว่า รัฐฆังฆาเนอการา <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">เจ้าเมืองมีชื่อว่า ราชาฆังฆาชาห์ โยฮัน มีเมือง(ศูนย์อำนาจ)ตั้งอยู่บนเนินเขา
มองจากด้านหน้าสูงชัน และจากดูด้านหลังต่ำ ขณะนี้มีเมืองอยู่บนฝั่งดินดิง ไปข้างรัฐเปรัคนิดหนึ่ง”<o:p></o:p></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWDBUk2GY6P0pT3qTQanWybOyw4G45xJ0Db5rq8nPjCuJNlpJQVh3Rx-WF_RCCHz8GGLBZsmAYkqz8ztf9iGkD6n-Gy7PEUYl9koa-e0uFtc_Zpf46ERiE0oHXuqB8eHJmD553wiw01SaxjvwpKezZ5J879_EbSlxtUhNgiD5uz2ffp0HHG_zobXCwsiom/s3240/SungaiBeruas.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2274" data-original-width="3240" height="276" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWDBUk2GY6P0pT3qTQanWybOyw4G45xJ0Db5rq8nPjCuJNlpJQVh3Rx-WF_RCCHz8GGLBZsmAYkqz8ztf9iGkD6n-Gy7PEUYl9koa-e0uFtc_Zpf46ERiE0oHXuqB8eHJmD553wiw01SaxjvwpKezZ5J879_EbSlxtUhNgiD5uz2ffp0HHG_zobXCwsiom/w392-h276/SungaiBeruas.jpg" width="392" /></a></div><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">นายฮัจญีอับดุลฮามิด ซัมบุรี (</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Haji Abdul Hamid Zamburi) <span lang="TH">ได้ทำการศึกษา โดยศึกษาหนังสือที่เขียนโดยปาโตเลมี
(</span>Ptolemy) <span lang="TH">หนังสือชื่อว่า </span>Geographike Huphegesis <span lang="TH">ที่เขียนประมาณปี </span>150 <span lang="TH">ในหนังสือดังกล่าวมีการกล่าวถึงสถานที่ชื่อว่า
</span>Coconagara <span lang="TH">ซึ่งตั้งอยู่ใน </span>Avrea Cheronesvs (<span lang="TH">คาบสมุทรสุวรรณภูมิ ที่หมายถึงแหลมมลายู) ในทางหลักวิชาสัทศาสตร์
การออกเสียงของ </span>Coconagara <span lang="TH">ดูเหมือนจะคล้ายกับการออกเสียงของ
</span>Ganga Negara <span lang="TH">นายยอร์ช เซเดส (</span>George Cœdès<span lang="TH">) เชื่อว่า </span>Coconagara <span lang="TH">ตั้งอยู่ริมฝั่งแม่น้ำดินดิง ในขณะที่พันเอกเจมส์
โลว์ (</span>Col. Jams Low) <span lang="TH">มีความเห็นว่า ตั้งอยู่บนแม่น้ำดินดิง และ
เบอรัวส์ หากคำกล่าวของทั้งสองถูกต้อง แสดงว่าอารยธรรมมลายูในเบอรัวส์ดำรงอยู่อย่างน้อยตั้งแต่ศตวรรษที่
</span>2 <span lang="TH">ซึ่งหมายถึงปีที่ปโตเลมีเขียน</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ตามพงศาวดารมลายูที่ชื่อว่า ฮิกายัต เมรง
มหาวังสา (</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Hikayat Merong Mahawangsa<span lang="TH">) รัฐฆังฆาเนอการา(</span>Gangga Negara<span lang="TH">) ตั้งโดยราชา ฆีนจี ซาร์ยูนา (</span>Raja Ganji Sarjuna<span lang="TH">) บุตรชายของเมรง
มหาวังสา รัฐแห่งนี้ตั้งอยู่ในพื้นที่ เบอรัวส์ ทางใต้ของฆูนุงบูบู (</span>Gunung
Bubu<span lang="TH">) ไปทางตะวันออกของบูกิตเซอฆารี (</span>Bukit Segari<span lang="TH">) และตั้งอยู่ริมฝั่งแม่น้ำดินดิง รัฐนี้ยังรวมถึงพื้นที่ของปังกาลัน (อิโปะห์)
หรือ </span>Pengkalan (Ipoh) <span lang="TH">หุบเขากินตา </span>(Kinta Valley) <span lang="TH">บีโดร์ (</span>Bidor<span lang="TH">) ตันหยงรัมบุตัน (</span>Tanjung
Rambutan<span lang="TH">) และสุไหงซีปุต (</span>Sungai
Siput<span lang="TH">) </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ชื่อรัฐฆังฆาเนอการา(</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Gangga Negara) <span lang="TH">หายไป ชื่อรัฐเบอรัวส์ (</span>Beruas<span lang="TH">) เข้ามาแทนที่ รัฐเบอรัวส์
เป็นที่รับรู้ในศตวรรษที่ </span>15 <span lang="TH">ในพงศาวดารมลายู หรือ </span>Sejarah Melayu <span lang="TH">เช่นกัน
ได้กล่าวถึงรัฐเบอรัวส์ ว่า เมื่อครั้งรัฐเบอรัวส์ มีความขัดแย้งกับรัฐมันจุง ซึ่งตั้งอยู่ใกล้เคียงรัฐเบอรัวส์ เจ้าเมืองเบอรัวส์ได้เดินทางไปยังรัฐมะละกา และขอความช่วยเหลือจากรัฐมะละกา
ทางสุลต่านมาห์มุดชาห์ แห่งรัฐมะละกา (</span>1488-1511<span lang="TH">)
ได้มอบยศเป็น </span>Tun Aria Bija Diraja <span lang="TH">และส่งกำลังไปช่วยรัฐเบอรัวส์ปราบรัฐมันจุง
จนรัฐมันจุงพ่ายแพ้ จนรัฐมันจุง ตกอยู่ภายใต้อำนาจของรัฐมะละกา โดยมีรัฐเบอรัวส์เป็นผู้ดูแล</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 16pt;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtnX8h4zYQ-AVpLhJenepeKQoLrrP_imV03QrghtKezCmc4HTg1NQW8Un1ZkUL4MHFLXkTSrR0DtdE076LbYQ3TQJj3IK_gRczypQYV9uCXS8AO7uheMe9uLkPFVYjWb5dSIENsqH8bt335aZC6sVIr4SIunsr43XPqx0XE1_ymx5KLGi4DJ4Fsg4YPSD1/s2610/Beruas%20a3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2610" data-original-width="1557" height="468" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtnX8h4zYQ-AVpLhJenepeKQoLrrP_imV03QrghtKezCmc4HTg1NQW8Un1ZkUL4MHFLXkTSrR0DtdE076LbYQ3TQJj3IK_gRczypQYV9uCXS8AO7uheMe9uLkPFVYjWb5dSIENsqH8bt335aZC6sVIr4SIunsr43XPqx0XE1_ymx5KLGi4DJ4Fsg4YPSD1/w280-h468/Beruas%20a3.jpg" width="280" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJxKa3nxXSyhC31xOoD_qQdynA1fVnFtMXxCqzpTER0oZW1GwsmrJE797hbDwskHIWaT4rd7M1Qa7CzUnozqy_OYog6rV95lrO4ZM9cQl5yX_k15_MR7CFoFplfcakeA-qGJRkloOavraHg-bY_MzhLKSuxlJdLsOetHgX2LB-Z8s-2224DlyLMKm5gtB8/s2502/Beruas%20a2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2502" data-original-width="1650" height="432" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJxKa3nxXSyhC31xOoD_qQdynA1fVnFtMXxCqzpTER0oZW1GwsmrJE797hbDwskHIWaT4rd7M1Qa7CzUnozqy_OYog6rV95lrO4ZM9cQl5yX_k15_MR7CFoFplfcakeA-qGJRkloOavraHg-bY_MzhLKSuxlJdLsOetHgX2LB-Z8s-2224DlyLMKm5gtB8/w285-h432/Beruas%20a2.jpg" width="285" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsEkmH_NX_5-nYEUtEUFf7lVZAbm1L_3vtHJuUML39y8MyCOcFKgCd0GTBFYJsxCZtA0nLX035ltgB9HGgV_WUlSrbxIub43QciUTA5a0C8gMYkEbSqqK_4AtJUtTtp1KGwxlxG6j9nvoZ8QPBXfE0TcGTZcj8UYLPkpN0XhHNmA3d3Bd8ILps7dqiDEvd/s2496/Beruas%20a1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2496" data-original-width="1524" height="451" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsEkmH_NX_5-nYEUtEUFf7lVZAbm1L_3vtHJuUML39y8MyCOcFKgCd0GTBFYJsxCZtA0nLX035ltgB9HGgV_WUlSrbxIub43QciUTA5a0C8gMYkEbSqqK_4AtJUtTtp1KGwxlxG6j9nvoZ8QPBXfE0TcGTZcj8UYLPkpN0XhHNmA3d3Bd8ILps7dqiDEvd/w275-h451/Beruas%20a1.jpg" width="275" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">นายยาลิล
มีรัน (</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Jalil Miran) <span lang="TH">ได้เขียนบทความชื่อว่า
</span>Sultan Malik al Mansur Dari Aceh Kuasai Kerajaan Bruas (<span lang="TH">สุลต่านมาลิกุล
มันซูร์ จากอาเจะห์ สู่อำนาจรัฐเบอรัวส์) เขากล่าวว่า บุตรของสุลต่านอาเจะห์
ที่ถูกขับไล่ออกจากวังในอาเจะห์ โดยพี่ชายผู้เป็นสุลต่านได้ขับไล่น้องชาย
เพราะน้องชายนำนางในราชสำนักของสุลต่านมาเป็นเมีย ในขณะที่พี่ชายผู้เป็นสุลต่านไม่อยู่
สุลต่านโกรธจึงขับไล่น้องชาย ฝ่ายน้องชายจึงได้เดินทางมาสร้างเมืองที่เบอรัวส์
ขณะที่เดินทางถึง จึงก็พิงตัวที่ต้นเบอรัวส์ ทางขุนนางที่ติดตามมาจากอาเจะห์
ได้บอกว่า ต้นไม้ที่บุตรชายสุลต่านอาเจะห์พิงนั้น เรียกว่า ต้นเบอรัวส์ ดังนั้นบุตรชายสุลต่านอาเจะห์ จึงประกาศว่า
เราจะเรียกเมืองที่สร้างนี้มาเมืองเบอรัวส์</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">นายยาลิล
มีรัน (</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Jalil Miran)<span lang="TH"> ได้กล่าวเพิ่มเติมในบทความของเขาว่าการที่รัฐเบอรัวส์สร้างโดยชาวอาเจะห์
ทำให้บริเวณดังกล่าวจึงเต็มไปด้วยสุสานที่ใช้หินปักหลักที่เรียกว่าหินแนซันบาตูอาเจะห์</span> <span lang="TH">ในหนังสือของอาเจะห์ กล่าวว่า สุลต่านอาเจะห์ที่ชื่อว่าสุลต่านมาหมุด
อัซ-ซาฮีร์ (</span>Sultan Mahmud Az zahir<span lang="TH">) ซึ่งครองราชย์ระหว่างปี
1455-1477 ได้ขับไล่น้องชาย โดยน้องชายได้มาถึงเบอรัวส์ในปี
1456<o:p></o:p></span></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgloumrtl_vqIaHLmENbnYo4w0a5pTGSW1ka3o3um5GdwTFvOCCx2JnwQUcYm87XmgXA2mO6aF6BVaehd4RRlfF55kCt3-xD5zqjtwW2DZjPjx_GYtPc8rFoC0-zRXNCqlJRNVnkhTyrnP8BqHM2Z2sRJJIlOWS2AWTnXMZav2BwaeGjlZ-sp25R3CIHYjQ/s2580/Beruas%20a4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2580" data-original-width="1626" height="434" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgloumrtl_vqIaHLmENbnYo4w0a5pTGSW1ka3o3um5GdwTFvOCCx2JnwQUcYm87XmgXA2mO6aF6BVaehd4RRlfF55kCt3-xD5zqjtwW2DZjPjx_GYtPc8rFoC0-zRXNCqlJRNVnkhTyrnP8BqHM2Z2sRJJIlOWS2AWTnXMZav2BwaeGjlZ-sp25R3CIHYjQ/w274-h434/Beruas%20a4.jpg" width="274" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnC0p0kAq8UUOj1P7gpunZbKLGYHcwM1Dcru4-P-P8MVzhzMwQ7muASJZLoA3ZdmrPWEUAeQ33FXtFPeG_RZBtaaRBCmQOepllujb-Mtysdh-bs5OVl4g20Wtf1HbgtxPj_6l07P997vIyxOW-fIYHdeJQ9ygwYtGPdCysS_5NBX-ywWuxz8u8m-Fkoy5Z/s2403/Beruas%20a5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2403" data-original-width="1437" height="444" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnC0p0kAq8UUOj1P7gpunZbKLGYHcwM1Dcru4-P-P8MVzhzMwQ7muASJZLoA3ZdmrPWEUAeQ33FXtFPeG_RZBtaaRBCmQOepllujb-Mtysdh-bs5OVl4g20Wtf1HbgtxPj_6l07P997vIyxOW-fIYHdeJQ9ygwYtGPdCysS_5NBX-ywWuxz8u8m-Fkoy5Z/w265-h444/Beruas%20a5.jpg" width="265" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_b1D5GBNPhk1sIVepkm41pKRRPW-rDY8kITIgmu4y68oujiuCJ3CjmICXeLZ6u-xl42k4NfBXBZEMzlG25ZtMlM46kM6Tp5hyphenhyphenC0w08KYaqf22ViMiCIwcyDuk9Rckmw5vP3sedJs-D6tKf7fRpRoJ8SeDzUCoan8jNtIxdfwFq90htZlqWDxAha0cPl-u/s2433/Beruas%20a6.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2433" data-original-width="1494" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_b1D5GBNPhk1sIVepkm41pKRRPW-rDY8kITIgmu4y68oujiuCJ3CjmICXeLZ6u-xl42k4NfBXBZEMzlG25ZtMlM46kM6Tp5hyphenhyphenC0w08KYaqf22ViMiCIwcyDuk9Rckmw5vP3sedJs-D6tKf7fRpRoJ8SeDzUCoan8jNtIxdfwFq90htZlqWDxAha0cPl-u/w261-h426/Beruas%20a6.jpg" width="261" /></a></div><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">นายฮุสซัยน์
มาหมุด (</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Hussain bin Mahmud) <span lang="TH">ได้เขียนบทความเรื่อง
</span>The Ancient Kingdom of Bruas <span lang="TH">เขากล่าวว่า คำว่า </span>Beruas
<span lang="TH">เป็นชื่อพืชชนิดหนึ่ง ที่มีเป็นจำนวนมากบริเวณเมืองเบอรัวส์ จากประวัติศาสตร์มุขปาฐะของชาวบ้าน
ก็ได้ความว่า เดิมบริเวณเมืองเบอรัวส์ในปัจจุบันนี้
จะตั้งอยู่บริเวณที่ชื่อว่า </span>Pengkalan
Baru <span lang="TH">คนทั่วใหญ่เรียกบริเวณนั้นว่า </span>Belukar Sambang <span lang="TH">และนายราชาซาบารุดดิน อับดุลลอฮ
(</span>Raja Sabaruddin Abdullah) <span lang="TH">ได้เขียนบทความเรื่อง </span>Peninggalan
Sejarah di Beruas <span lang="TH">กล่าวว่า ชื่อของ </span>Belukar Sambang <span lang="TH">อยู่ได้ไม่ยั่งยืน ด้วยบริเวณนั้นเต็มไปด้วยต้น </span>Beruas <span lang="TH">บริเวณนั้นจึงถูกเรียกว่า </span>Beruas</span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjt3801npkTXsBAE-fQQjxuKpWylsAMR5AYnxQzZKCaX1eCpPQuP12ePX3k_pxycbfW1Vz92HYVo6aUTR9ePcwWhrH-2PpClAgc2vkB2Q-C034kvVPk5WA1i29OL9ZOZg2-hrT2GD69HyPhw6mxQlspk42dBtYFjQnwE-KBdXJTbc1xEVYMVBpRZ8dnEKTU/s2436/Beruas%20a7.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2436" data-original-width="1452" height="432" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjt3801npkTXsBAE-fQQjxuKpWylsAMR5AYnxQzZKCaX1eCpPQuP12ePX3k_pxycbfW1Vz92HYVo6aUTR9ePcwWhrH-2PpClAgc2vkB2Q-C034kvVPk5WA1i29OL9ZOZg2-hrT2GD69HyPhw6mxQlspk42dBtYFjQnwE-KBdXJTbc1xEVYMVBpRZ8dnEKTU/w258-h432/Beruas%20a7.jpg" width="258" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjI_IQIuNDZthyphenhyphenBNbR5pYqIUNBhNgkGoJkKUI6BQFwW2FqTYD0NthTk2YMjxwJc5AtwhyZJo5eUmDIbTpu4pOHuRLWC9NvjW4-eWQkH5JdQzrta2TZpDW6KEhmn3O35esLa2uzkwNUgZVcB-fQCUwJr7x-dIRd89-NquNQEGVQpm3pxiQsKXn4fiW4Noc4c/s7254/Beruas%20a8.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="7254" data-original-width="4356" height="418" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjI_IQIuNDZthyphenhyphenBNbR5pYqIUNBhNgkGoJkKUI6BQFwW2FqTYD0NthTk2YMjxwJc5AtwhyZJo5eUmDIbTpu4pOHuRLWC9NvjW4-eWQkH5JdQzrta2TZpDW6KEhmn3O35esLa2uzkwNUgZVcB-fQCUwJr7x-dIRd89-NquNQEGVQpm3pxiQsKXn4fiW4Noc4c/w251-h418/Beruas%20a8.jpg" width="251" /></a></div><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">อ้างอิง</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Hussain bin Mahmud, The Ancient Kingdom of
Bruas, Malaysia in History, Jilid <span lang="TH">13</span> Bahagian <span lang="TH">1</span>, <span lang="TH">1970.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Jalil Miran, Sultan Malik al Mansur Dari Aceh
Kuasai Kerajaan Bruas, Variasari, Bilangan 61, Julai, 1986.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Othman bin Mohd. Yatim; Nik Hassan Shuhaimi
bin Nik Abd.Beruas: kerajaan Melayu kuno di Perak,Persatuan Muzium Malaysia,
Muzium Negara, Kuala Lumpur,1994.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Raja Sabaruddin Abdullah,Peninggalan Sejarah
di Beruas,Berita Harian,9 Ogos 1986<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Sejarah Melayu <span lang="TH">ฉบับ</span> William Girdlestone Shellabear <span lang="TH">พิมพ์ปี
</span>1967</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><p></p>Nusantara Studies Centerhttp://www.blogger.com/profile/17862977787066938964noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4497875039971849942.post-25859646618264307732024-01-20T09:26:00.003-06:002024-01-22T01:20:06.343-06:00ดร. อับดุลฮาดี วีจี มูตารี หรือ อับดุลฮาดี ดับเบิลยู. เอ็ม. นักเขียน นักวิชาการอินโดเนเซียที่รู้จัก <p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">โดย นิอับดุลราก๊บ บินนิฮัสซัน</span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjNnAUw8bErbrh5rw7sH2Q1zeF1lNuWkdkey8TLhue7PGRMSPg5um3yscaW_wZ9UKnuMZi_PlhUK1-H6iIR6vdS3f_oPd6wWFAAjGuGNQUgjkdu5QA0Ul_G9Qy8IJZ-a3331ut-Orot8di9f2S7d1XfHB8d8QXuLmpkQ3s8j7HgGmkIRpIe81iMs3DLVuN/s900/img-pilar-269.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="900" height="317" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjNnAUw8bErbrh5rw7sH2Q1zeF1lNuWkdkey8TLhue7PGRMSPg5um3yscaW_wZ9UKnuMZi_PlhUK1-H6iIR6vdS3f_oPd6wWFAAjGuGNQUgjkdu5QA0Ul_G9Qy8IJZ-a3331ut-Orot8di9f2S7d1XfHB8d8QXuLmpkQ3s8j7HgGmkIRpIe81iMs3DLVuN/w433-h317/img-pilar-269.jpg" width="433" /></a></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ในการเข้าร่วมงานสัมมนาทางวรรณกรรม
ทางศิลปวัฒนธรรมในอินโดเนเซีย ได้รู้จักนักเขียนอาวุโสท่านหนึ่ง ชื่อ ดร.
อับดุลฮาดี วีจี มูตารี ในการพบปะท่านหลายๆครั้ง ท่านค่อนข้างที่จะเป็นคนสงบ
เหมาะที่จะเข้าหา พูดคุย ขอความรู้ต่างๆ น่าศรัทธามากกว่า นักเขียนอาวุโสอีกหลายท่าน
เคยตั้งความหวั</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ว่า สักวันจะสามารถเชิญท่านมารู้จักสามจังหวัดชายแดนภาคใต้
ทราบขข่าวท่านเข้าโรงพยาบาล และเสียชีวิตเมื่อ 19 มกราคม 2024 ในครั้งนี้
จึงขอนำประวัติและผลงานของท่านมา <o:p></o:p></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1N5GCp_6ckLCOGwiKMd58CMDDA_3xmWC0mLnfrV8q06co4k9JzFgIMfkjEP628NyzfbZKxLy58A-ii0EJh5rrmJkLB9EcSVEOdSwMnIwriMECPif63HPSl84w2_X1z_AEGRP5jQ3HR4nhkaY_fdHVKr5Trsz2t3DEHBbd_nZ-kC5KZZqq6fDKScrG9Tgt/s540/abdul-hadi-edit-gm-crop.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="540" data-original-width="540" height="390" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1N5GCp_6ckLCOGwiKMd58CMDDA_3xmWC0mLnfrV8q06co4k9JzFgIMfkjEP628NyzfbZKxLy58A-ii0EJh5rrmJkLB9EcSVEOdSwMnIwriMECPif63HPSl84w2_X1z_AEGRP5jQ3HR4nhkaY_fdHVKr5Trsz2t3DEHBbd_nZ-kC5KZZqq6fDKScrG9Tgt/w390-h390/abdul-hadi-edit-gm-crop.jpg" width="390" /></a></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ดร. อับดุลฮาดี ดับเบิลยู. เอ็ม.
หรือชื่อเต็มของเขาคือ ดร. อับดุลฮาดี วีจี มูตารี (</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Abdul Hadi Wiji Muthari<span lang="TH">) เกิดเมื่อ </span>24 <span lang="TH">มิถุนายน</span>
1946 <span lang="TH">เสียชีวิตเมื่อ </span>19 <span lang="TH">มกราคม</span> 2024 <span lang="TH">เป็นนักเขียน นักมนุษยนิยม และนักปรัชญาชาวอินโดเนเซีย
ชื่อของเขาเป็นที่รู้จักผ่านผลงาน ที่ได้รับการยอมรับจากชาวมุสลิมอินโดเนเซีย
งานวิจัยของเขาในสาขาวรรณกรรมหมู่เกาะมลายูหรือภูมิภาคมลายู
และมุมมองของเขาเกี่ยวกับศาสนาอิสลามและหลักการพหุนิยม</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ดร. อับดุล ฮาดี ดับเบิลยู. เอ็ม. เดิมมีชื่อว่า
ดร. อับดุลฮาดี วิจายา (</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Abdul Hadi Wijaya Muthari) <span lang="TH">เมื่อเขาโตขึ้นเขาเปลี่ยนชื่อจากวิจายา
(วิชัย) เป็นวีจี เขาเกิดจากเชื้อสายจีนในดินแดนสุเมเนป เกาะมาดูรา พ่อของเขาเป็นพ่อค้าและอาจารย์สอนภาษาเยอรมัน
ชื่อเค. อาบู มูตารี และแม่ของเขาเป็นลูกสาวเชื้อเจ้าสายมังกูเนอการานชื่อ ราเดน
อาเย็ง ซูมาร์ตียะห์ (</span>RA - Raden Adjeng Sumartiyah <span lang="TH">หรือ </span>Martiyah)
<span lang="TH">ครอบครัวเขามีลูกสิบคน
และอับดุล ฮาดีเป็นลูกชายคนที่สาม
แต่พี่ชายสองคนและน้องชายอีกสี่คนของเขาเสียชีวิตตั้งแต่ยังเล็ก
ลูกคนโตในบรรดาลูกสี่คน (ชายทั้งหมด) ในช่วงวัยเด็ก เขาอยู่กับการอ่านหนังสืออย่างหนักจากหนังสือนักคิดต่างๆ
เช่น เพลโต โสกราตีส อิหม่ามฆอซาลี
รพินทรนาถ ฐากูร และมูฮัมหมัด อิกบัล เขารักบทกวีและโลกแห่งการเขียนมาตั้งแต่เด็ก
งานเขียนของเขาได้รับการพัฒนาโดยเฉพาะโดยเรียนรู้จากผลงานของนายอามีร์ ฮัมซะห์ (</span>Amir
Hamzah<span lang="TH">) และ นายคัยริล อันวาร์ (</span>Chairil Anwar<span lang="TH">)
ดร. อับดุลฮาดี วีจี มูตารี ร่วมกับเพื่อนของเขา นายซาวาวี อิมรอน (</span>Zawawi
Imron<span lang="TH">) และนายอาหมัด ฟูธอลี ซัยนี (</span>Ahmad Fudholi Zaini<span lang="TH">) ก่อตั้งโรงเรียนศาสนาอิสลามในบ้านเกิดของเขาในปี </span>1990 <span lang="TH">โดยใช้ชื่อว่าโรงเรียนศาสนาอิสลามอัน-นาบา (</span>Pesantren An-Naba<span lang="TH">) โรงเรียนซึ่งประกอบด้วยมัสยิด
หอพัก และสตูดิโอศิลปะที่นักเรียนจะได้เรียนวรรณกรรม วิจิตรศิลป์
(รวมถึงงานแกะสลัก) และการออกแบบ การประดิษฐ์ตัวอักษร การแกะสลัก เซรามิก ดนตรี
ศิลปะเสียง และการละคร</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">การศึกษา</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">การศึกษาระดับประถมศึกษาและมัธยมศึกษาของเขาสำเร็จการศึกษาในบ้านเกิดของเขา
เมื่อเขาเข้าโรงเรียนมัธยมปลาย ดร. อับดุลฮาดี วีจี มูตารี ออกจากบ้านเกิด ไปเรียนต่อที่เมืองสุราบายา
จากนั้นได้ศึกษาต่อที่คณะอักษรศาสตร์ มหาวิทยาลัยฆายะห์มาดา (</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Gadjah Mada University<span lang="TH">) เมืองยอกยาการ์ตา
จนถึงระดับปริญญาตรี แล้วย้ายไปเรียนด้านปรัชญาตะวันตกในมหาวิทยาลัยมหาวิทยาลัยฆายะห์มาดา
(</span>Gadjah Mada University) <span lang="TH">เช่นกัน จนถึงระดับปริญญาเอกแต่ยังเรียนไม่จบ
เขาเปลี่ยนมาเรียนด้านมานุษวิทยา ที่คณะอักษรศาสตร์ มหาวิทยาลัยปาจายารัน เมืองบันดุง
และเข้าเรียนหลักสูตร </span>International Writing Program<span lang="TH">
เป็นเวลาหนึ่งปีตั้งแต่ปี 1973-1974 ที่มหาวิทยาลัยไอโอวา
จากนั้นจึงไปที่เมืองฮัมบูร์ก ประเทศเยอรมนี เป็นเวลาหลายปีเพื่อศึกษาด้านวรรณคดีและปรัชญา
ในปี</span></span><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">
1992 เขาได้มีโอกาสศึกษาและสำเร็จการศึกษาระดับปริญญาโทและปริญญาเอกจากมหาวิทยาลัยไซนส์มาเลเซียในรัฐปีนัง
ประเทศมาเลเซีย ซึ่งในขณะเดียวกันก็ได้เป็นอาจารย์ของมหาวิทยาลัยนั้นด้วย
เมื่อกลับมายังอินโดนีเซีย อับดุลฮาดี วิจายา ยอมรับข้อเสนอจากเพื่อนเก่าของเขา
ดร. นูร์คอลิส มายิด (</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Nurcholis Madjid<span lang="TH">) ให้สอนที่มหาวิทยาลัยปารามาดีนา
(</span>Paramadina University<span lang="TH">) กรุงจาการ์ตา
ซึ่งเป็นมหาวิทยาลัยเดียวกับที่แต่งตั้งให้เขาเป็นศาสตราจารย์ด้านปรัชญาและศาสนาในปี
</span>2008<o:p></o:p></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmuK3IsmSksuJxj3gSZ0Cr0R6BYIspC9GsUqI46NB4Q1kumQ9NL-5NtT6w3PlxQQnEHNy1DqP4iRGdk8uLG14C8s1LxR-CcZ-8Sx92uIPGuBrr7ZC9A5akLGmCbBs7qjd-oxs3r7RjojwYVM0fpjj3m0O0qca10ObF6iyHX-RibVbemvmbk3f0BU1tbgnb/s401/hf.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="401" data-original-width="267" height="448" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmuK3IsmSksuJxj3gSZ0Cr0R6BYIspC9GsUqI46NB4Q1kumQ9NL-5NtT6w3PlxQQnEHNy1DqP4iRGdk8uLG14C8s1LxR-CcZ-8Sx92uIPGuBrr7ZC9A5akLGmCbBs7qjd-oxs3r7RjojwYVM0fpjj3m0O0qca10ObF6iyHX-RibVbemvmbk3f0BU1tbgnb/w332-h448/hf.jpg" width="332" /></a></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">การอาชีพ</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">เขามีส่วนร่วมในการสื่อสารมวลชน เริ่มต้นเมื่อสมัยยังเป็นนักเรียน
โดยที่ดร. อับดุลฮาดี วีจี มูตารี เป็นบรรณาธิการของนิตยสารนักเรียนชื่อว่า </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Gema Siswa <span lang="TH">ระหว่างปี </span>1967-1968 <span lang="TH">และบรรณาธิการของนิตสาร </span>Mahasiswa Indonesia <span lang="TH">ระหว่างปี
</span>1969-1974 <span lang="TH">จากนั้นเขาก็เป็นบรรณาธิการบริหารของนิตยสาร </span>Budaya
Jaya <span lang="TH">ระหว่างปี </span>1977-1978 <span lang="TH">บรรณาธิการของนิตยสารหอการค้าและอุตสาหกรรมอินโดนีเซีย
หรือ </span>Kamar Dagang dan Industri Indonesia <span lang="TH">(</span>KADIN) <span lang="TH">ระหว่างปี </span>1979-1981 <span lang="TH">บรรณาธิการของนิตยสาร </span>Balai
Pustaka <span lang="TH">ระหว่างปี </span>1981-1983 <span lang="TH">และบรรณาธิการของวารสารวัฒนธรรมชื่อว่า
</span>Jurnal kebudayaan Ulumul Qur'an <span lang="TH">ตั้งแต่ปี </span>1979 <span lang="TH">จนถึงต้นทศวรรษที่</span> 1990 <span lang="TH">อับดุลฮาดี วิจายา ยังดำรงตำแหน่งบรรณาธิการด้านวัฒนธรรมของหนังสือพิมพ์รายวันชื่อว่า
</span>Berita Buana <span lang="TH">รายวัน และในปี </span>1982<span lang="TH">
เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นประธานสภาศิลปะจาการ์ตา (</span>Dewan Kesenian Jakarta<span lang="TH">) และเมื่อมีการปฏิรูปการเมืองขึ้น ในการเลือกตั้งระบบหลายพรรคในปี </span>1999<span lang="TH"> เขาได้รับการเชิญชวนจากเพื่อนร่วมงานของเขา คือ นาย เอ็ช. ฮัมซะห์ ฮัซ (</span>H. Hamzah Haz<span lang="TH">) โดยนาย
เอ็ช. ฮัมซะห์ ฮัซ เป็นผู้นำคนหนึ่งของพรรค</span></span><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"> </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">United Development Party (PPP) <span lang="TH">รองเป็นหัวหน้าพรรค
</span>United Development Party (PPP) <span lang="TH">ระหว่างปี 1998-2007 สำหรับนาย เอ็ช. ฮัมซะห์ ฮัซ ต่อมาเป็นรองประธานาธิบดีคนที่ 9
ของอินโดเนเซีย ระหว่างปี 2001-2004 และเป็นผู้สมัครประธานาธิบดีในปี 2004 แต่พ่ายแพ้
สำหรับดร. อับดุลฮาดี วีจี มูตารี เมื่อได้รับการชักชวนให้ลงสนามการเมือง เขาจึงลงสมัครเลือกตั้งของพรรค
</span>United Development Party (PPP) <span lang="TH">ในจังหวัดชวาตะวันออก </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbiTcIVqUeQUfId2V7CqNNmhYHOIKxCBq3Pi0jTUb_oSSKAIVK_aM3MLec_0LMhyphenhyphenGdQBsWqjWrN9E0fBH_U37Hgq0KzAK1UWscsSj0Zu8PBekh9nETnK_nhxXf_E3KQF6LpFvDcG0Kh9hJOZv_lk7tqHHIOIrDcycvX63k4zFjg2k-trhRFvRxAdzWJ1FY/s1304/menguak-dimensi-sufistik-dalam-puisi-abdul-hadi-wm.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="863" data-original-width="1304" height="336" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbiTcIVqUeQUfId2V7CqNNmhYHOIKxCBq3Pi0jTUb_oSSKAIVK_aM3MLec_0LMhyphenhyphenGdQBsWqjWrN9E0fBH_U37Hgq0KzAK1UWscsSj0Zu8PBekh9nETnK_nhxXf_E3KQF6LpFvDcG0Kh9hJOZv_lk7tqHHIOIrDcycvX63k4zFjg2k-trhRFvRxAdzWJ1FY/w447-h336/menguak-dimensi-sufistik-dalam-puisi-abdul-hadi-wm.jpeg" width="447" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><span lang="TH">ในปี </span>2000<span lang="TH"> เขาได้รับแต่งตั้งเป็นคณะกรรมการตรวจสอบภาพยนตร์
(</span>Film Censorship Institute<span lang="TH">) และปัจจุบันเขาดำรงตำแหน่งประธานคณะกรรมการภัณฑารักษ์ของพิพิธภัณฑ์บัยต์อัลกุรอ่านและอิสติกลัล
(</span>Bayt al-Qur'an dan Museum Istiqlal<span lang="TH">) กรุงจาการ์ตา ประธานสภาวัฒนธรรมขององค์กร
</span>Muhammadiyah <span lang="TH">เป็นสมาชิกสภาผู้เชี่ยวชาญของ
สมาคมนักวิชาการมุสลิมอินโดนีเซีย </span>Ikatan Cendekiawan Muslim Indonesia
(ICMI)<span lang="TH"> และสมาชิกของคณะกรรมการที่ปรึกษา </span>PARMUSI (<span lang="TH">ภราดรภาพมุสลิมอินโดนีเซีย) การมีส่วนร่วมของนายอับดุลฮาดี วิจายาในแวดวงนักเคลื่อนไหวชาวมุสลิม เริ่มต้นเมื่อเขาได้เข้าเป็นสมาชิกของสมาคมนักศึกษาอิสลาม
หรือ </span>Himpunan Mahasiswa Islam (HMI) <span lang="TH">ตั้งแต่เขาเป็นนักศึกษาของมหาวิทยาลัยฆายะห์มาดา
จากนั้นในปี </span>1964<span lang="TH"> เขากับเพื่อนๆเช่น ดร. อามีน ราอิส (</span>Dr. Amien Rais<span lang="TH">) อดีตประธานสภาผู้แทนราษฎร
และนักกวี นายสลามเม็ต สุกีรมันโต (</span>Slamet Sukirnanto<span lang="TH">) ได้ช่วยบุกเบิกการก่อตั้งสมาคมนักศึกษาฮัมหมัดดียะห์
หรือ </span>Ikatan Mahasiswa Muhammadiyah (IMM) <o:p></o:p></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5WC7Zw99Y0NkDFrlVmJQMwlTAgc2xoHYJdWOpfmyKYaelGl9G_WJcvzaNl8DdhD-DmzGhxHutfWpO7VydiNamyEP3s7kMps3as2TnyKZ9iZ_D0lYhrFWAnvA7IKneMCmMKExklCAQwurPxejF5f85Ouys3dFJYxoSgqcU2mNKrhXcMkFASldzj_PQcgpm/s411/jjju.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="411" data-original-width="274" height="451" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5WC7Zw99Y0NkDFrlVmJQMwlTAgc2xoHYJdWOpfmyKYaelGl9G_WJcvzaNl8DdhD-DmzGhxHutfWpO7VydiNamyEP3s7kMps3as2TnyKZ9iZ_D0lYhrFWAnvA7IKneMCmMKExklCAQwurPxejF5f85Ouys3dFJYxoSgqcU2mNKrhXcMkFASldzj_PQcgpm/w326-h451/jjju.jpg" width="326" /></a></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ในฐานะอาจารย์ ก่อนเสียชีวิตเขาเป็นอาจารย์ประจำที่คณะปรัชญา
มหาวิทยาลัยปารามาดีนา (</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">University of <span lang="TH"> </span>Paramadina) <span lang="TH">อาจารย์พิเศษที่คณะวัฒนธรรมศาสตร์
มหาวิทยาลัยอินโดนีเซีย และเป็นอาจารย์ประจำหลักสูตรบัณฑิตวิทยาลัย ที่มหาวิทยาลัยมูฮัมหมัดดียะห์
จาการตา (</span>Muhammadiyah University Jakarta<span lang="TH">) และที่ </span>The
Islamic College for Advanced Studies (ICAS) <span lang="TH">กรุงลอนดอน
วิทยาเขตจาการ์ตา</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ในฐานะนักเขียน ดร. อับดุลฮาดี วีจี มูตารี และเพื่อนๆ
ของเขา เช่น นายเตาฟิก อิสมาแอล (</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Taufik
Ismail <span lang="TH">) นายซูตาร์ยี กัลป์โซม
บักรี (</span>Sutardji Calzoum Bachri <span lang="TH">) นายฮามิด จาบาร์ (</span>Hamid Jabar<span lang="TH">)และ นายลีโอน อาฆุสตา (</span>Leon Agusta<span lang="TH">) ได้ดำเนินโครงการที่ชื่อว่า
</span>Program Sastrawan Masuk Sekolah (SMS) <span lang="TH">หรือโครงการนักวรรณกรรมสู่โรงเรียน
ภายใต้การอุปถัมภ์ของกระทรวงศึกษาธิการแห่งชาติของอินโดเนเซีย และมูลนิธิมูลนิธิฟอร์ด</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ประมาณทศวรรษ </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">1970<span lang="TH"> ผู้สังเกตการณ์ทางวรรณกรรมถือว่าเขาเป็นผู้สร้างบทกวีของซูฟี
เขาเขียนเกี่ยวกับความเหงา ความตาย และเวลา เมื่อเวลาผ่านไป
ผลงานของเขาเริ่มมีสีสันมากขึ้นโดยชาวมุสลิม ผู้คนมักเปรียบเทียบเขากับเพื่อนสนิทของเขา
เช่น นายเตาฟิก อิสมาแอล (</span>Taufik Ismail<span lang="TH">) ซึ่งเขียนบทกวีทางศาสนาอิสลามด้วย
แต่เขาปฏิเสธการเปรียบเทียบดงกล่าว เขาบอกว่า “เขาเขียน เพื่อเป็นการเขียนที่เชิญชวนผู้อื่นให้สัมผัสประสบการณ์ทางศาสนาที่ฉันมี
ในขณะเดียวกันนายเตาฟิก อิสมาแอล ได้เน้นย้ำถึงด้านศีลธรรมของเขา”</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ในช่วงเวลานั้น นับตั้งแต่ทศวรรษ </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">1970<span lang="TH"> สำหรับวรรณคดีอินโดนีเซียร่วมสมัย แนวโน้มสุนทรียภาพแบบตะวันออกเริ่มแข็งแกร่งขึ้นใน
กวีนิพนธ์แบบมุสลิมที่พัฒนาโดยดร. อับดุลฮาดี วีจี มูตารี กลายเป็นค่อนข้างที่จะโดดเด่นในกระแสหลัก
และมีอิทธิพลและผู้ติดตามค่อนข้างมาก
ดูเหมือนว่าเขาจะมีส่วนร่วมในการตีความวัฒนธรรมด้วยบทกวีของชาวมุสลิมและหลักการของศิลปะอิสลาม
ซึ่งช่วยผลักดันสังคมไปสู่การรู้แจ้งทางสังคมและจิตวิญญาณ
ซึ่งถือเป็นการถ่วงน้ำหนักต่ออิทธิพลของวัฒนธรรมตะวันตกและลิทธิแบ่งแยกการเมืองออกจากศาสนาอิสลาม</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">จนถึงปัจจุบัน ดร. อับดุลฮาดี วีจี มูตารี ได้เขียนหนังสือวิจัยเชิงปรัชญาหลายเล่ม
เช่น</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">การหวนคืนสู่รากเหง้า การหวนคืนสู่แหล่งที่มา:
บทความเกี่ยวกับวรรณคดีเชิงพยากรณ์และผู้นับถือศาสนาอิสลาม (</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Kembali ke Akar Kembali ke Sumber: Esai-esai Sastra
Profetik dan Sufistik, Pustaka Firdaus, <span lang="TH">1999</span>. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">อิสลาม: ขอบเขตอันสวยงามและวัฒนธรรม (</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Islam: Cakrawala Estetik dan Budaya, Pustaka Firdaus, <span lang="TH">1999</span>,<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ชาวมุสลิมแนวทางซูฟีที่ถูกกดขี่ การวิจัยงานเขียนของฮัมซะห์ ฟันซูรี (</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Tasawuf
Yang Tertindas-Kajian Hermeneutik terhadap Karya-karya Hamzah Fansuri<span lang="TH">ม 2021)</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ดร. อับดุลฮาดี วีจี มูตารี มีงานเขียนที่เป็นหนังสือรวบรวมบทกวีหลายเล่ม
เช่น </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Laut Belum Pasang (1971) <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Meditasi (1976) <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Cermin (1975) <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Tergantung pada Angin (1977) <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Anak Laut Anak Angin (1984) <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Madura: Luang Prabhang (2006) <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Pembawa Matahari (2002) <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Tuhan Kita Begitu Dekat (2012) <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">รวมบทกวีภาษาอังกฤษ</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"> At Last We Meet Again (1987)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">มีงานเขียนของนักเขียนระดับโลก เช่น รูมี นักซูฟีและนักกวี
(</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Rumi Sufi dan Penyair<span lang="TH">)
รวมบทกวีอิคบาล และคำเตือนถึงชาติตะวันออก (</span>Kumpulan Sajak Iqbal : Pesan-pesan
kepada Bangsa Timur<span lang="TH">) </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">บทกวีของเขาได้รับการแปลเป็นภาษาอังกฤษ
ฝรั่งเศส ดัตช์ ญี่ปุ่น เยอรมัน จีน ไทย อาหรับ เบงกาลี อูรดู เกาหลี และสเปน</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ได้รับรางวัล</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ในปี </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">1969 <span lang="TH">ดร. อับดุลฮาดี วีจี มูตารี ได้รับรางวัลกวีนิพนธ์ยอดเยี่ยมอันดับสองจากนิตยสาร
</span>Horison Literature <span lang="TH">รางวัลนี้ได้รับรางวัลจากบทกวีของเขาชื่อ
</span>Madura <span lang="TH">ซึ่งตีพิมพ์ในปี </span>1968 <span lang="TH">จากนั้นในปี
</span>1977 <span lang="TH">ดร. อับดุลฮาดี วีจี มูตารี ได้รับรางวัลหนังสือกวีนิพนธ์ยอดเยี่ยมจากสภาศิลปะจาการ์ตา
(</span>Dewan Kesenian Jakarta) <span lang="TH">รัฐบาลอินโดนีเซียยังมอบรางวัลด้านวรรรกรรม
จากการมีผลงานด้านบทกวีของเขา ในปี </span>1979 <span lang="TH">ต่อมาในปี </span>1985
<span lang="TH">ดร. อับดุลฮาดี วีจี มูตารี ได้รับรางวัลวรรณกรรมอาเซียน
ซีไรต์จากประเทศไทย ในบทกวี ชื่อ </span>Tergantung pada Angin <span lang="TH">(แขวนไว้กบอากาศ)
ซึ่งตีพิมพ์เมื่อปี </span>1983<o:p></o:p></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgb795XlxY-HQbN3pN84I2as8ee-4jP_eXVr4pcmuUIZe6cSusDvAxUE2KSSN8ULDogty_9mN-unehtg5GsVzrPDzHlaSWTUgJYpDkq3fNy5ONEIYp113G6w-5K2A1PrjgEBuT7Do1wK9eNxPNXNEl5FUoZBWlv9XUeiXqXTprAaY5QmR-iINBmcWY_sYt0/s750/65aa17ffbf368.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="750" height="334" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgb795XlxY-HQbN3pN84I2as8ee-4jP_eXVr4pcmuUIZe6cSusDvAxUE2KSSN8ULDogty_9mN-unehtg5GsVzrPDzHlaSWTUgJYpDkq3fNy5ONEIYp113G6w-5K2A1PrjgEBuT7Do1wK9eNxPNXNEl5FUoZBWlv9XUeiXqXTprAaY5QmR-iINBmcWY_sYt0/w441-h334/65aa17ffbf368.jpg" width="441" /></a></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ครั้งหนึ่งพานักศึกษาสาขาวิชามลายูศึกษา มอ.
ปัตตานีไปร่วมสัมมนาที่อินโดเนเซีย และพบท่านที่กรุงจาการ์ตา จึงขอให้นักศึกษาสาขาวิชามลายูศึกษา
ถ่ายรูปกับท่านเป็นที่ระลึก</span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /> <p></p>Nusantara Studies Centerhttp://www.blogger.com/profile/17862977787066938964noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4497875039971849942.post-83389038898015051612024-01-16T10:32:00.002-06:002024-01-24T13:11:51.942-06:00ปัตตานีในศตวรรษที่ 17<p><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">โดย นิอับดุลรากิ๊บ บินนิฮัสซัน</span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7v76EHXEAfebxJlAikQ7odDYXWNy4wXkxefWNrzsuPNyHhKIUkgKsnHbj4IWbqvSe5eT0pLEpSUXrLvukzRwLDwJbXKYr0dRJZvuzKCHf1VZcYBRnA3C3ROtb8aVq1X089PkmIN598-2RPFjPezmuOHx9_wkHRm754BSVQn6Wv6ts5BSF7Zuvua41yYj0/s2121/Patane001.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2121" data-original-width="1365" height="501" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7v76EHXEAfebxJlAikQ7odDYXWNy4wXkxefWNrzsuPNyHhKIUkgKsnHbj4IWbqvSe5eT0pLEpSUXrLvukzRwLDwJbXKYr0dRJZvuzKCHf1VZcYBRnA3C3ROtb8aVq1X089PkmIN598-2RPFjPezmuOHx9_wkHRm754BSVQn6Wv6ts5BSF7Zuvua41yYj0/w425-h501/Patane001.jpg" width="425" /></a></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ในการเขียนถึงปัตตานี หรือ ปาตานีในศตวรรษที่ </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">17 <span lang="TH">ครั้งนี้ ขอนำงานเขียนของคุณอาหมัด ฟัตฮี อัล-ฟาตานี
ซึ่งใช้ชื่อหนังสือว่า </span>Pengantar Sejarah Patani <span lang="TH">ซึ่งผู้เขียนได้แปลเป็นเล่มในภาษาไทย
ใช้ชื่อว่า ประวัติศาสตร์ปัตตานี งบประมาณการแปลโดยมหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์
วิทยาเขตปัตตานี และงบประมาณการจัดพิมพ์โดยสำนักปลัดกระทรวงยุติธรรม
เนื้อหางานเขียนของคุณอาหมัด ฟัตฮี อัล-ฟาตานี มีดังนี้<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ถึงแม้ว่าปัญหาเรื้อรังด้วยเกิดสงครามหลายครั้งกับสยาม แต่ก็มีปัญหาวิกฤตการณ์ภายในเกี่ยวกับดาตูแห่งกลันตัน
ถึงอย่างไรก็ดี ปัตตานีในศตวรรษที่ </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">17<span lang="TH">
นั้นเป็นรัฐหนึ่งที่มีอำนาจมาก
มีอิทธิพล เจริญรุ่งเรืองและอุดมสมบูรณ์
ตลอดทั้งศตวรรษนี้คนตะวันตกได้เดินทางสู่โลกตะวันออก
ทำการติดต่อทางการค้ากับพวกเขาและยังยึดครองพวกเขาอีกด้วย
มะละกาถูกโปรตุเกสยึดครอง ราวต้น ค.ศ. </span>1511<span lang="TH"> ติดตามด้วยฮอลันดาใน ค.ศ. </span>1641<span lang="TH"> มะนิลาตกอยู่ภายใต้อำนาจของสเปนในปี ค.ศ. </span>1571<span lang="TH"> และฮอลันดายึดครองซุนดา กือลาปา
(</span>Sunda Kelapa) <span lang="TH">ต่อมาพวกเขาได้เปลี่ยนชื่อมาเป็นบาตาเวีย ในปี ค.ศ.
</span>1619<span lang="TH">
ในเรื่องนี้อังกฤษค่อนข้างช้ามาก</span><o:p></o:p></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPwCnQgKo3ryxLhoWJtbipFwCd2FwtgOmGjT17tA92M5BuuAk4RoIZ9vRWlNHW3STBZhk-YYvQBPBH3Ecrm01rNfPAfWGXqmsmjF6oI__QUJAZGFhtjpUF-c_euOqi_LwOWOtiSWpHjha8a37Sa9w863SiIttD-sxTy-czi_X0jHwVKXZcVdeF_2M_E738/s743/Patane002.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="743" data-original-width="545" height="434" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPwCnQgKo3ryxLhoWJtbipFwCd2FwtgOmGjT17tA92M5BuuAk4RoIZ9vRWlNHW3STBZhk-YYvQBPBH3Ecrm01rNfPAfWGXqmsmjF6oI__QUJAZGFhtjpUF-c_euOqi_LwOWOtiSWpHjha8a37Sa9w863SiIttD-sxTy-czi_X0jHwVKXZcVdeF_2M_E738/w350-h434/Patane002.jpg" width="350" /></a></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">การหลุดพ้นการกระทำอันชั่วร้ายของชาติตะวันตกเหล่านี้
ปัตตานีกลายเป็นรัฐอุดมสมบูรณ์
เพราะการเดินทางมาของพวกเขา
ความสัมพันธ์ระหว่างรัฐกว้างขวางขึ้นส่วนการแข่งขันทางการค้าระหว่างพวกเขากันเองได้ทำให้มีผลกำไรเข้ามาอย่างท่วมท้น มีบันทึกจำนวนมากที่ได้ค้นพบที่กล่าวถึงปัตตานีในราวศตวรรษนี้ นักเขียนชาวฮอลันดา
ผู้หนึ่งที่เดินทางไปถึงปัตตานีในด้านศตวรรษที่
</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">17<span lang="TH"> มีชื่อว่า
แวนเนค (</span>Van Neck) <span lang="TH">ได้กล่าวชมเชยการปกครองของราชินีฮีเยา ดังคำเขียนของเขา :</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">“<span lang="TH">พระนางได้ขึ้นครองราชย์ด้วยความสงบสุข พร้อมกับบรรดาขุนนางของพระนาง
(ผู้ซึ่งพวกเขาเรียกว่าเสนาบดี-</span>Menteri) <span lang="TH">เป็นเวลาประมาณ </span>13<span lang="TH"> หรือ </span>15<span lang="TH"> ปี
มวลประชาราษฎร์ของพระองค์ต่างชื่นชมการปกครองของพระองค์ว่าดีกว่ากษัตริย์องค์ที่ผ่านมา
เช่น อาหารการกินมีราคาถูกมา ซึ่งในสมัยกษัตริย์องค์ก่อนราคาแพงกว่าตั้งครึ่งหนึ่งอันเป็นผลมาจากการวางกฎเกณฑ์ที่เข้มงวด</span></span><a href="#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="TH" style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 16.0pt; mso-themecolor: text1;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 16pt; line-height: 107%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">” </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">นักเขียนชาวฮอลันดาอีกผู้หนึ่งที่ชื่อว่า จอห์น นิยูฮอฟฟ์ (</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">John Nieuhoff) <span lang="TH">ที่ได้เดินทางมายังปัตตานีในปี ค.ศ. </span>1660<span lang="TH">
ได้กล่าวถึงรัฐปัตตานีในสมัยนั้นว่ามีชายแดนติดต่อกับปาหังทางด้านทิศใต้และติดต่อกับนครศรีธรรมราชในด้านทิศเหนือ</span></span><a href="#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="TH" style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 16.0pt; mso-themecolor: text1;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 16pt; line-height: 107%;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">
เขายังได้กล่าวอีกว่า “นครศรีธรรมราชในเวลานั้นได้รวมเป็นหนึ่งกับสยาม
ดังเช่นประเทศรัฐแห่งหนึ่ง”
ชื่อของปัตตานีได้นำมาจากชื่อตัวเมืองที่ตั้งอยู่ระหว่างเส้นรุ้งที่ </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">756<span lang="TH"> องศาและตั้งอยู่ไม่ห่างไกลจากทะเล
ประชากรปัตตานีได้มีการจินตนาภาพว่ามีจำนวนมากจนกระทั่งสามารถระดมกองทัพได้ถึง
</span>180,000<span lang="TH"> คนในสนามสงคราม
ส่วนที่ตัวเมืองปัตตานีและบริเวณพื้นที่ใกล้เคียงเท่านั้นมีกำลังทหารอยู่ถึง </span>10,000<span lang="TH"> คน</span></span><a href="#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="TH" style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 16.0pt; mso-themecolor: text1;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 16pt; line-height: 107%;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><o:p></o:p></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhc9snrB4mAGF6O0ZQhzOva42LIFHBI9XnWnhxqmWhOSVWTm0fK36JcPPixqOxgr4ZIuR9FUl5UZCETh6hEnX_xJSgQb4ByI8l9vg6haRrP4_SmMhkVz6aAAKPRqx1DfUDsCGV8br5Myyc5Cq2IZu4lr-rawH9dPk_yPRCQd_u9yI9e9g0xddpMPUbdLp0H/s703/%E0%B8%A3%E0%B8%B9%E0%B8%9B%E0%B8%A0%E0%B8%B2%E0%B8%9E%E0%B9%85%E0%B9%85111.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="673" data-original-width="703" height="412" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhc9snrB4mAGF6O0ZQhzOva42LIFHBI9XnWnhxqmWhOSVWTm0fK36JcPPixqOxgr4ZIuR9FUl5UZCETh6hEnX_xJSgQb4ByI8l9vg6haRrP4_SmMhkVz6aAAKPRqx1DfUDsCGV8br5Myyc5Cq2IZu4lr-rawH9dPk_yPRCQd_u9yI9e9g0xddpMPUbdLp0H/w415-h412/%E0%B8%A3%E0%B8%B9%E0%B8%9B%E0%B8%A0%E0%B8%B2%E0%B8%9E%E0%B9%85%E0%B9%85111.jpg" width="415" /></a></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ก่อนหน้าจอห์น นิยูฮอฟฟ์ (</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">John Nieuhoff) <span lang="TH">ไม่นาน
มีกัปตันชนชาติอังกฤษที่เดินทางมาเยียนปัตตานีในสมัยราชินีกูนิง มีชื่อว่า
อเลกซานเดอร์ แฮมิลตัน (</span>Alexander Hamilton) <span lang="TH">ได้เขียนด้วยความรู้สึกและจินตนาการที่ใกล้เคียงกัน
เขากล่าวไว้ว่า :
“ประชากรทั้งหมดในรัฐปัตตานีในสมัยนั้นมีการคำนวณจำนวนผู้ชาย
(ไม่ได้รวมผู้หญิงไว้ด้วย) ตั้งแต่อายุ </span>16<span lang="TH"> ปี จนถึง </span>60<span lang="TH"> ปี มีจำนวนถึง
</span>150,000<span lang="TH"> คน
ประชากรในตัวเมืองปัตตานีก็มีเป็นจำนวนมาก
จนกระทั่งกลายเป็นเมืองที่ใหญ่พร้อม
บ้านที่ปลูกใกล้ชิดเป็นจำนวนมาก นั้นคือเริ่มตั้งแต่ประตูพระราชวังจนถึงหมู่บ้านบานา
บ้านไม่ได้ขาดตอนเลย
แม้นว่ามีแมวตัวหนึ่งเดินอยู่บนหลังคาบ้านเหล่านั้น เริ่มจากราชวังจนถึงปลายสุดของตัวเมือง
แมวสามารถเดินได้ตลอดโดยไม่จำเป็นต้องลงสู่พื้นดิน</span></span><a href="#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="TH" style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 16.0pt; mso-themecolor: text1;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 16pt; line-height: 107%;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">” </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><o:p></o:p></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgV2nWlZwRvu09rtgAWwlzHsfMj4pEun2JFmg0bB1QfwT5Ui7H3tr5gvHe25jMyfCBlIutRZ-6bmD_bKq8s1Hj1gdRYXgthj2gWqm1hjAWOQoT6SWEms2gWbjGamb8zvr6PVOAGRnL9yQcWzGMa1-MuegzGAeMIYK_UHfQkgbLULBrNgGlzmmCFXKWztqDg/s884/%E0%B8%A3%E0%B8%B9%E0%B8%9B%E0%B8%A0%E0%B8%B2%E0%B8%9Exx1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="650" data-original-width="884" height="365" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgV2nWlZwRvu09rtgAWwlzHsfMj4pEun2JFmg0bB1QfwT5Ui7H3tr5gvHe25jMyfCBlIutRZ-6bmD_bKq8s1Hj1gdRYXgthj2gWqm1hjAWOQoT6SWEms2gWbjGamb8zvr6PVOAGRnL9yQcWzGMa1-MuegzGAeMIYK_UHfQkgbLULBrNgGlzmmCFXKWztqDg/w425-h365/%E0%B8%A3%E0%B8%B9%E0%B8%9B%E0%B8%A0%E0%B8%B2%E0%B8%9Exx1.jpg" width="425" /></a></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">เกี่ยวกับการค้าขายที่ท่าเทียบเรือปัตตานี จอห์น
นิยูฮอฟฟ์ (</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">John Nieuhoff) <span lang="TH">ได้กล่าวไว้ว่ารัฐปัตตานีในสมัยนั้นมีอำนาจทางด้านเรือสินค้ามากกว่ารัฐโยโฮร์และรัฐปาหัง
หรือรัฐอื่น ๆ ที่อยู่ใกล้เคียงกับรัฐปัตตานี</span></span><a href="#_ftn5" name="_ftnref5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="TH" style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 16.0pt; mso-themecolor: text1;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 16pt; line-height: 107%;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">
โกดินโฮ เดอ เอรีเดีย (</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Godinho de
Eredia) <span lang="TH">ชาวโปรตุเกสคนหนึ่งผู้เกิดที่มะละกา
ได้กล่าวถึงปัตตานีว่าเป็นเมืองใหญ่แห่งหนึ่งและเป็นเมืองเอกสำหรับคนมลายูในสมัยนั้น
(ศตวรรษที่ </span>17) <span lang="TH">ส่วนนักเดินทางชาวฝรั่งเศสที่ชื่อว่า นิโคลัส แกร์วัยเซ่ (</span>Nicholas Gervaise)
<span lang="TH">ผู้ซึ่งได้เดินทางมาเยี่ยมปัตตานีในช่วงปีทศวรรษที่ </span>1680<span lang="TH"> ได้กล่าวว่า
“ปัตตานีไม่ได้กว้างไปกว่าสามรัฐอื่น (รัฐโยโฮร์</span>, <span lang="TH">รัฐจัมบีและรัฐเคดะห์)
แต่ปัตตานีมีชื่อเสียงกว่าและเป็นที่รู้จักกันดีเกี่ยวกับประวัติศาสตร์การปฏิวัติของตนเองและการบริหารภายในรัฐ</span> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">การส่งสินค้าของปัตตานีในสมัยนั้น</span><a href="#_ftn6" name="_ftnref6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="TH" style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 16.0pt; mso-themecolor: text1;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 16pt; line-height: 107%;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">
นอกจากนั้นมีเกลือ</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">, <span lang="TH">การปศุสัตว์ เช่น วัว และไก่ เครื่องเทศ
ของป่า เช่นไม้หอม (</span>Santalum albun) <span lang="TH">สีขาวและสีเหลือง หนังสัตว์
เขาสัตว์ งาช้าง และอื่น ๆ อีก ส่วนการนำสินค้าเข้าของปัตตานีรวมทั้งเครื่องปั้นดินเผาและผ้ามาจากจีนและญี่ปุ่น ฝ้ายและอบเชย จากจัมปาและกัมพูชา</span>, <span lang="TH">การะบูรและอัญมณีจากบอร์เนียวจันทน์เทศและก้านพลูจากอัมบอนและอื่น
ๆ เมื่อดูรายชื่อเหล่านี้
เป็นที่ชัดเจนว่าการค้าขายของปัตตานีในสมัยศตวรรษที่ </span>17<span lang="TH">
ไม่เพียงการมีส่วนร่วมของบรรดารัฐในภูมิภาคมลายูเท่านั้น แต่ยังมีบรรดารัฐในเอเชียอื่น
รวมทั้งอันนาม (เวียดนาม)</span>, <span lang="TH">พะโค (พม่า) และบังคลา</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ถึงแม้ว่าปลายศตวรรษที่ </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">17<span lang="TH">
ปัตตานีเริ่มสูญเสียยุคทองของตนเอง
ความเข้มแข็งทางการเมืองและวิธีการดึงให้ท่าเทียบเรือของตนเองให้เป็นศูนย์กลางการค้าขายที่สำคัญในภูมิภาคนี้ มีสภาพที่มืดมัวและสลัว สถานที่และสถานภาพของปัตตานีถูกผู้อื่นแทนที่และบรรดาพ่อค้าเริ่มย้ายไปยังที่นั้นราวปลายศตวรรษที่ </span>17<span lang="TH"> นี้
ปัตตานีถูกท้าทายอย่างหนักจากศูนย์กลางการค้าแห่งใหม่ อย่างเช่น โยโฮร์</span>, <span lang="TH">อาเจะห์</span>, <span lang="TH">และบันเตน แล้วก็มะละกา
และปัตตาเวียภายใต้อำนาจของฮอลันดา
ผลจากการนี้ทำให้ท่าเทียบเรือปัตตานีเงียบเหง</span><o:p></o:p></span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">าและถูกทิ้งร้างไป</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ดังที่เป็นรัฐทางทะเล
เศรษฐกิจปัตตานีผูกพันอยู่กับการค้าขายความเสื่อมลงของปัตตานีในด้านการค้าขายได้ทำให้เครื่องชี้วัดทางเศรษฐกิจของปัตตานีในปลายศตวรรษที่ </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">17<span lang="TH"> เริ่มช้าลงและตกลงมา
ดังนั้นสามารถกล่าวได้ว่าตั้งแต่ต้นศตวรรษที่
</span>18<span lang="TH">
ท่าเทียบเรือปัตตานีสามารถรักษาสภาพเป็นเพียงท่าเทียบเรือหนึ่งในการค้าขายของท้องถิ่นเท่านั้น
ด้วยความเสื่อมลงเช่นนี้ ต่อมาได้เพิ่มปัจจัยทางการเมืองภายในรัฐที่ไม่มั่นคง และการโจมตีจากสยามที่ไม่หยุดยั้งต่อปัตตานี
ทำให้ปัตตานีในศตวรรษที่ </span>18<span lang="TH"> เป็นเพียงรัฐของนักการเกษตร (</span>Petani)
<span lang="TH">หรือการเกษตรกรรม (</span>Pertanian) <span lang="TH">ที่ยากจนและสูญเขี้ยวเล็บทางการเมืองและอำนาจที่ยิ่งใหญ่ที่ปัตตานีเองเคยมีอยู่</span><o:p></o:p></span></p>
<div><!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 18.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 18pt; line-height: 107%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 18.0pt;"> <span lang="TH">ดู เอ.ทิว และดี.เค วัยแอต</span>, <span lang="TH">ตำนานปัตตานี</span>,
<span lang="TH">มาร์ตีนุส นิจฮอฟฟ์</span>,
<span lang="TH">กรุงเฮก 1970</span>, <span lang="TH">หน้า 242<o:p></o:p></span></span></p>
</div>
<div id="ftn2">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 18.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 18pt; line-height: 107%;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 18.0pt;"> <span lang="TH">ชายแดนดังที่กล่าวมานี้ประกอบด้วยบรรดารัฐต่าง
ๆ ในปัจจุบัน เช่น ตรังกานู</span>, <span lang="TH">กลันตัน</span>, <span lang="TH">ปัตตานีเดิม</span>,
<span lang="TH">สงขลาและพัทลุง มโนภาพที่กล่าวมานี้ตรงกับ</span></span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 18pt;">บันทึกประวัติศาสตร์กลันตันที่ได้กล่าวไว้ว่ากลางศตวรรษที่</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 18pt;"> </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 18pt;">17</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 18pt;">
</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 18pt;">บรรดารัฐทั้งหมดเหล่านี้รวมกันเป็นหนึ่งภายใต้ชื่อ “รัฐปัตตานีใหญ่”
ปกครองโดย</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 18pt;">ราชาซักตีที่</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 18pt;"> </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 18pt;">1 (ดูแผนที่)</span></p>
</div>
<div id="ftn3">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 18.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 18pt; line-height: 107%;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 18.0pt;"> <span lang="TH">เจ.เจ.ซีฮัน
“ผู้มาเยี่ยมแหลมมลายูในศตวรรษที่
17” ในวารสาร </span>JIMBRAS <span lang="TH">เล่มที่ 12
ส่วนที่ 2 (คัดลอกจากนากูลา</span>, <span lang="TH">อ้างแล้ว</span>,<span lang="TH">หน้า 20)<o:p></o:p></span></span></p>
</div>
<div id="ftn4">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 18.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 18pt; line-height: 107%;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 18.0pt;"> <span lang="TH">อิบราฮิม ซุกรี</span>
<span lang="TH">ประวัติราชอาณาจักรมลายูปัตตานี ปาเสร์ปูเตะห์ ไม่มีวันเดือนปีพิมพ์
หน้า77<o:p></o:p></span></span></p>
</div>
<div id="ftn5">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="#_ftnref5" name="_ftn5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 18.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 18pt; line-height: 107%;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 18.0pt;"> <span lang="TH">เจ.เจ.ซีฮัน
“ผู้มาเยี่ยมแหลมมลายูในศตวรรษที่
17” ในวารสาร </span>JIMBRAS <span lang="TH">เล่มที่ 12
ส่วนที่ 2 (คัดลอกจากนากูลา</span>, <span lang="TH">อ้างแล้ว</span>,<span lang="TH">หน้า 20)<o:p></o:p></span></span></p>
</div>
<div id="ftn6">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="#_ftnref6" name="_ftn6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 18.0pt;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 18pt; line-height: 107%;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 18.0pt;"> <span lang="TH">นิโคลัส
แกร์วัยเซ่</span>, Historie Naturelle et Politique du Rayaume de Siam <span lang="TH">พิมพ์ครั้งที่ 2 ปารีน</span>, <span lang="TH">1960 หน้า 316-317 (คัดลอกจากมูฮัมหมัด</span></span><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 18pt;">ยูซูฟ อาริม</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 18pt;">, <span lang="TH">ประวัติศาสตร์มลายูในภูมิภาคมลายู (</span>Persejarahan Melayu Nusantara)
<span lang="TH">บริษัทเทคส์ พัลลิชชิ่ง จำกัด</span>, <span lang="TH">กัวลาลัมเปอร์</span>,
<span lang="TH">1988 หน้า 302</span></span></p></div></div><p></p>Nusantara Studies Centerhttp://www.blogger.com/profile/17862977787066938964noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4497875039971849942.post-75825715196283165122024-01-14T05:39:00.004-06:002024-01-27T09:30:48.724-06:00ปัตตานี กับ โลกมลายู และหนังสือประวัติศาสตร์ปาตานี (Hikayat Patani)<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">โดย นิอับดุลรากิ๊บ</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"> </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">บินนิฮัสซัน</span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2ZzCReqvzo5b_dP1arHGONeGO3ix0ZBUqe8AP-DWzkMg3GqrRiScFSvBigKUi4dUCmOeDeikomNYofuynPzyQ80eTEJUAYHr1gxJvvEhQ0vAxU19e8TDhrUslKmXhUW54FsZUiTgrxe32PUJgqDBEnjfMk5KuMZU3v7h4xvXQ0T6ICYfQqxlNAMEfHgv9/s645/Patani00001.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="645" data-original-width="503" height="421" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2ZzCReqvzo5b_dP1arHGONeGO3ix0ZBUqe8AP-DWzkMg3GqrRiScFSvBigKUi4dUCmOeDeikomNYofuynPzyQ80eTEJUAYHr1gxJvvEhQ0vAxU19e8TDhrUslKmXhUW54FsZUiTgrxe32PUJgqDBEnjfMk5KuMZU3v7h4xvXQ0T6ICYfQqxlNAMEfHgv9/w329-h421/Patani00001.jpg" width="329" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ประวัติศาสตร์ปาตานี หรือ </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Sejarah Kerajaan Melayu Patani <span lang="TH">ที่เขียนโดยอิบราฮิม
ซุกรี ฉบับภาษามลายูอักขระยาวี</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><span lang="TH"><br /></span></span></p></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">สำหรับเอกสารเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ปาตานี หรือ
ปัตตานี นี้ เป็นการรวบรวมรายชื่อเอกสารที่ผู้เขียนนำมาจากข้อมูลหลากหลายแหล่ง
โดยเฉพาะข้อมูลจากส่วนที่อ้างอิงกันในประเทศมาเลเซีย ความจริงข้อมูลนี้
เป็นส่วนหนึ่งของข้อมูลที่ผู้เขียนเรียบเรียงในชื่อว่า “ปัตตานี
กับโลกมลายูและตำนานปาตานี” เพื่องานสัมมนาในหัวข้อ เรื่อง “โลกของมุสลิมและมุสลิมในอุษาคเนย์”
ผู้เขียนจึงนำเนื้อหาส่วนหนึ่งของบทความข้างต้นมา
ที่เกี่ยวข้องกับรายชื่อของตำนานปาตานี หรือ </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Hikayat
Patani <span lang="TH">ที่มีหลายเวอร์ชั่น<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">เอกสารเกี่ยวกับประวัติปัตตานี</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><o:p></o:p></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzVFHR_tTMGd8g7vAQYNF6bLkNprg3i5m3OqyupL38ApLSqtT2brAZHrXzkVWZ6J-Y1k9hRwHfMqZIxwaYGiHG8PCA9tuKbmG9GTK_jU56A8qygWLTg5sogrT8SscVIR_IGQ0hf3ioH5V0QoXglRBua4X5GZnp4v1EsF_ADukWe_QB5EwadKonDxX28Jx4/s639/Patani00002.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="639" data-original-width="457" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzVFHR_tTMGd8g7vAQYNF6bLkNprg3i5m3OqyupL38ApLSqtT2brAZHrXzkVWZ6J-Y1k9hRwHfMqZIxwaYGiHG8PCA9tuKbmG9GTK_jU56A8qygWLTg5sogrT8SscVIR_IGQ0hf3ioH5V0QoXglRBua4X5GZnp4v1EsF_ADukWe_QB5EwadKonDxX28Jx4/w339-h400/Patani00002.jpg" width="339" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ประวัติศาสตร์ปาตานี หรือ </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Sejarah Kerajaan Melayu Patani <span lang="TH">ที่เขียนโดยอิบราฮิม
ซุกรี จัดพิมพ์โดยมหาวิทยาลัยแห่งชาติมาเลเซีย</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><span lang="TH"><br /></span></span></p></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">เอกสารเกี่ยวกับประวัติปาตานี</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ปาตานีเคยเป็นเมืองท่าสำคัญในเอเชียอาคเนย์
เป็นที่แวะพักหาเสบียงหรือค้าขายของพ่อค้าต่างชาติ โดยเฉพาะตั้งแต่คริสต์ศตวรรษที่ 16 มีพ่อค้าจากยุโรปหลายชาติมาค้าขายและตั้งสถานีการค้า บันทึกของพวกเขาเกี่ยวกับปาตานี เป็นข้อมูลสำคัญสำหรับนำมาเปรียบเทียบกับประวัติศาสตร์ ในรูปแบบของ พงศาวดาร (</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Hilayat) <span lang="TH">ตำนาน (</span>Sejarah, Tarikh) <span lang="TH">เรื่องเล่า (</span>Cetera, Cerita) <span lang="TH">ซึ่งเป็นเอกสารท้องถิ่นจนเป็นประวัติศาสตร์ปาตานีซึ่งสามารถค้นพบ หนังสือประวัติศาสตร์ท้องถิ่นในปัจจุบันได้</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><span lang="TH"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">หนังสือหรือเอกสารต้นฉบับที่เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ พงศาวดาร
และตำนาน
มีหลายฉบับทั้งที่อยู่ตามบ้านเรือนของบุคคลในท้องถิ่นและที่เก็บไว้ในห้องสมุดหรือพิพิธภัณฑ์ต่างประเทศ
เช่น</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">1. ตารีคปาตานี (</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Tarikh Patani)
<span lang="TH">ของเชค ฮัจญีวันมุสตาฟา
บินมูฮัมหมัด อัล-ฟาตนี เขียนประมาณปี ค.ศ. 1783 เรื่องราวของหนังสือเล่มนี้ไม่เหมือนกับเรื่องราวในหนังสือตารีคปาตานีอีกเล่มหนึ่ง
แต่เรื่องราวกลับเคล้ายกับฮีกายัตปาตานี</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">2. ตารีคปาตานี (</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Tarikh Patani/ <span lang="TH">ประวัติศาสตร์ปาตานี) เขียนโดยชัยคฺ ฟะกีฮฺ อะลี
ไม่ระบุวันเดือนปีที่เขียน
เป็นหนังสือเก่าแก่มากเล่มหนึ่ง
แต่ไม่ทราบว่า ต้นฉบับดั้งเดิมอยู่ที่ไหน ที่มีอยู่เป็นฉบับคัดลอก ซึ่งได้คัดลอก
เขียนเชิงอรรถ และเขียนคำนำโดย ชัยคฺดาวูด
บินอับดุลลอฮฺ อัล-ฟาตานี ใน ฮ.ศ. 1228
(ประมาณ พ.ศ. 2345) โดยอาจารย์
เสนีย์ มะดากะกุล อดีตอาจารย์คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์ วิทยาเขตปัตตานี ได้คัดลอกและเขียนเชิงอรรถเพิ่มเติมใน พ.ศ.
2511
ต่อมามีการดัดแปลงเป็นอักขระรูมี
พิมพ์ในหนังสือ
“มรดกงานเขียนแห่งเอเชียตะวันออกเฉียงใต้” หรือ </span>Khazanah Karya
Pusaka Asia Tenggara
<span lang="TH">โดย ฮาญีวันมุฮัมมัดซอฆีร์
อับดุลลอฮฺ (</span>Hj. W. Mohd. Shaghir Abdullah, ,
K.L.<span lang="TH">1990 หน้า 6-28)
ต่อมาได้พิมพ์เป็นเล่มต่างหากและพิมพ์หลายครั้งโดยสำนักพิมพ์ “คาซานะฮ
ฟาตานียะห์” (</span>Khazanah Fathaniyah) <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">3. เซอญาระห์ ฟาตานี
(</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Sejarah
Patani) <span lang="TH">โดย ชัยคฺอุสมาน
ยาลาลุดดีน (</span>Syaikh Uthman Jalaluddin) <span lang="TH">ขณะนี้เก็บอยู่ในพิพิธภัณฑ์อิสลาม (</span>Muzium Islam <span lang="TH">หรือ </span>Balai Pameran Pusat
Islam <span lang="TH">เดิม) กรุงกัวลาลัมเปอร์ ประเทศมาเลเซีย </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">4. เซอญาระห์ ปาตานี /</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Sejarah
Patani <span lang="TH">เป็นหนังสือที่เก็บไว้ในศูนย์ต้นฉบับมลายู
( </span>Pusat Manuskrip Melayu ) <span lang="TH">หอสมุดแห่งชาติ
กรุงกัวลาลัมเปอร์ ประเทศมาเลเซีย</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">5. ฮีกายัตปาตานี(</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Hikayat
Patani) <span lang="TH">เขียนบนแผ่นไม้ไผ่ ปี ค.ศ. 1836
เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับราชวงศ์กษัตริย์ที่ครองปัตตานี เก็บไว้ที่ศูนย์เอกสารมลายู สภาภาษาและหนังสือ ( </span>Pusat Dokumentasi
Melayu, Dewan Bahasa dan Pustaka) <span lang="TH">กรุงกัวลาลัมเปอร์
ประเทศมาเลเซีย</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">6. ฮีกายัตปาตานี (</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Hikayat
Patani) <span lang="TH">ที่คัดลอกโดยนายอับดุลลอฮ มุนชี
ที่สิงคโปร์
ปัจจุบันเก็บไว้ที่หอสมุดของมหาวิทยาลัยมาลายา ประเทศมาเลเซีย</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">7. ฮีกายัตปาตานี (</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Hikayat
Patani) <span lang="TH">ฉบับที่เก็บไว้ที่มหาวิทยาลัยไลเดน ประเทศเนเธอร์แลนด์</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">8. ซาลาซีละห์นัครีปาตานี(</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Salasilah Negeri
Patani) <span lang="TH">เป็นเอกสารสะสมของนาย </span>William Skeat <span lang="TH">ซึ่งเขาเป็นคณะสำรวจของมหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ดที่เดินทางมาปัตตานีในช่วงศตวรรษที่
19 ปัจจุบันเก็บไว้ที่ </span>Institute
of Social Anthropology, University of Oxford
<span lang="TH">ประเทศอังกฤษ</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">9. ฮีกายัตปาตานี(</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Hikayat Patani) <span lang="TH">ฉบับที่เก็บไว้ที่ห้องสมุดของ </span>The Royal Asiatic
Society <span lang="TH">กรุงลอนดอน
ประเทศอังกฤษ </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">10. อุนดัง-อุนดังปาตานี(</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Undang-Undang
Patani) <span lang="TH">เขียนปี ค.ศ. 1839 เก็บไว้ที่ห้องสมุดรัฐสภา หรือ </span>Library
of Congress <span lang="TH">เมืองวอชิงตัน
ดี.ซี. สหรัฐอเมริกา</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">11. เจอเตอรานัครีปาตานี (</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Cetera Negeri Patani) <span lang="TH">เป็นหนังสือส่วนบุคคลที่
นายอิบราฮิม ชุกรี ได้
นำมาเป็นข้อมูลพื้นฐานในการเขียนหนังสือที่ชื่อว่า เซอญาระห์ เกอรายาอัน มลายู ปาตานี ซึ่งพิมพ์โดยโรงพิมพ์คณะกรรมการอิสลามแห่งรัฐกลันตัน
ในปี ค.ศ. 1958
และหนังสือเล่มนี้ได้แปลเป็นภาษาไทยโดยสถาบันสมุทรรัฐเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ศึกษา
มหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์ วิทยาเขตปัตตานี</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">12. ฮิกายัตปาตานี (</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Hikayat Patani) <span lang="TH">ฉบับที่เก็บไว้ที่พิพิธภัณฑ์สถานแห่งรัฐตรังกานู เมืองกัวลาตรังกานู ประเทศมาเลเซีย </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">13. ฮิกายัตปาตานี (</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Hikayat Patani) <span lang="TH">ฉบับที่ร้อยโท ที.เจ. นิวโบล์ ( </span>T. J. Newbold)<span lang="TH">นายทหารอังกฤษที่ทำงานในมาลายา
ได้มอบไว้แก่ </span>Royal Asiatic Society, Madras Branch <span lang="TH">เมืองมัดราส ประเทศอินเดีย</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">14. ฮิกายัตปาตานี (</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Hikayat Patani)
<span lang="TH">โดยศาสตราจารย์ เอ. ทิว
(</span>A. Teeuw) <span lang="TH">แห่งมหาวิทยาลัยไลเดน ประเทศเนเธอร์แลนด์ และศาสตราจารย์ เดวิด เค. ไวแอตต์ (</span>David
K. Wyatt) <span lang="TH">แห่งมหาวิทยาลัยคอร์แนล สหรัฐอเมริกา ซึ่งใช้ต้นฉบับหลายฉบับมาเปรียบเทียบ โดยเฉพาะฉบับที่ห้องสมุดรัฐสภา หรือ </span>Library
of Congress <span lang="TH">เมืองวอชิงตัน
ดี.ซี. สหรัฐอเมริกาและฉบับที่ </span>Institute
of Social Anthropology, University of Oxford
<span lang="TH">ประเทศอังกฤษ รวมทั้งฉบับของร้อยโท ที.เจ. นิวโบล์ ( </span>T.
J. Newbold) <span lang="TH">ท่านทั้งสองได้ได้แปล
เรียบเรียง วิเคราะห์ และพิมพ์เป็นเล่ม</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">15. และอื่นๆ</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><o:p></o:p></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYft6Dn5kZmld3gbgcHuBpQ1BwE5vNN28HpLsVg9mVSB8tVxwlys__CEbHsNgU70YZolOsoM3_Om-wMBF0yokSYhul8ni9oDq2H3dJJJdZXzIzX1-1uKIp9wmSonh4fVVCYwMs7sc_k63ML23_dGLb_gcpa94IlCR31xUSop0CPPtrBVioF2juCaoZSdRz/s793/Patani00003.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="660" data-original-width="793" height="358" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYft6Dn5kZmld3gbgcHuBpQ1BwE5vNN28HpLsVg9mVSB8tVxwlys__CEbHsNgU70YZolOsoM3_Om-wMBF0yokSYhul8ni9oDq2H3dJJJdZXzIzX1-1uKIp9wmSonh4fVVCYwMs7sc_k63ML23_dGLb_gcpa94IlCR31xUSop0CPPtrBVioF2juCaoZSdRz/w397-h358/Patani00003.jpg" width="397" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ตำนานปาตานี หรือ </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Hikayat Patani <span lang="TH">เก็บรักษาไว้ที่หอสมุดแห่งชาติมาเลเซีย</span><o:p></o:p></span></p></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjK8lXOuzMQ31IlhWRY2HXkG92SABVMrzGeuPr0H8z3SuuLpUkkcXJ18gjX8L0n9zG5NdlzjHUihZ0XHKA_qronKnL-ta3FDCSaYIF1M860zMpHGITe6bZCOQAyMqS0Lq1foDdoMPSlb4WVBuwra2mV8RQdFLseO1V9rlPOU_U4dE83uw8sJ0y18zQ_f4X5/s667/Patani00004.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="667" data-original-width="426" height="489" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjK8lXOuzMQ31IlhWRY2HXkG92SABVMrzGeuPr0H8z3SuuLpUkkcXJ18gjX8L0n9zG5NdlzjHUihZ0XHKA_qronKnL-ta3FDCSaYIF1M860zMpHGITe6bZCOQAyMqS0Lq1foDdoMPSlb4WVBuwra2mV8RQdFLseO1V9rlPOU_U4dE83uw8sJ0y18zQ_f4X5/w312-h489/Patani00004.jpg" width="312" /></a></div><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ตำนานปาตานี หรือ </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Hikayat Patani <span lang="TH">ที่เรียบเรียงโดย </span>A.
Teuuw <span lang="TH">และ </span>D.K. Wyatt
<span lang="TH">จัดพิมพ์โดย </span>Martinus
Nijhoff, The Hague<o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiplNPve4dbIV8nM8UV47Qvs2UbmjopW1_QJ7sfzuMfb9MbVswRGkajmH36C4bA_7PawByuVbxP12GfDm95_30nEbWnZ691f9eB9UlTTLxUS9HWOSdCz7ZKlBA9eVVNnxuZbXyR9JQKYo_JLEtpxXJLojiYRv1sqqByDziSTBDQfWfQeEdhYvNYay4WOu6x/s628/Patani00005.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="628" data-original-width="406" height="460" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiplNPve4dbIV8nM8UV47Qvs2UbmjopW1_QJ7sfzuMfb9MbVswRGkajmH36C4bA_7PawByuVbxP12GfDm95_30nEbWnZ691f9eB9UlTTLxUS9HWOSdCz7ZKlBA9eVVNnxuZbXyR9JQKYo_JLEtpxXJLojiYRv1sqqByDziSTBDQfWfQeEdhYvNYay4WOu6x/w298-h460/Patani00005.jpg" width="298" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ตำนานปาตานี หรือ </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Hikayat Patani <span lang="TH">ที่เรียบเรียงโดย </span>Siti
Hawa Salleh <span lang="TH">จัดพิมพ์โดย </span>Dewan Bahasa dan Pustaka<span lang="TH"><o:p></o:p></span></span></p></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjG_rbDQr9stVHRG2x5wVwNElHA-Adykqoy0YBCdI-6kdVXL5I8cxXyWTS6ZBI2fTCp71uzO_KF32QQJ948okvQlHLgNSAxISgQ_7IiGAm26D6RiOPXMpM-Cqc9JFzIjdIV9uo5E95UF1heXjs1WdTpx9onSeYHdvp1pFcI1Rq1KOjZR4v1NCYhSYJaOUDX/s703/Patani00006.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="703" data-original-width="498" height="427" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjG_rbDQr9stVHRG2x5wVwNElHA-Adykqoy0YBCdI-6kdVXL5I8cxXyWTS6ZBI2fTCp71uzO_KF32QQJ948okvQlHLgNSAxISgQ_7IiGAm26D6RiOPXMpM-Cqc9JFzIjdIV9uo5E95UF1heXjs1WdTpx9onSeYHdvp1pFcI1Rq1KOjZR4v1NCYhSYJaOUDX/w303-h427/Patani00006.jpg" width="303" /></a></div><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ประวัติกษัตริย์ปาตานี ที่เขียนบนหนังสัตว์ ซึ่งเป็นภาพสะสมจากภาพถ่ายของ
ศ. ดร. ครองชัย หัตถา อดีตอาจารย์คณะมนุษยศาสตร์ มอ. ปัตตานี<o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioRj6GA1BS0g8Rccuq0wQ1kM7Mcl2k3NahJK3Aiypqc_gXmAQ0idiGgSr1a6ue7g2gfvfMquVQAYqv3p0AUfg9WK2eXJPEvLVHC9sOgdO7sotHnLrnyRjrqP_WxdS-ynKnVab4PjW73V0_4_my1lx4ujka4ZFnbhvvCIvsUdtAGpo12t3FDvDKAJ1RoG-Y/s714/Patani00007.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="714" data-original-width="523" height="398" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioRj6GA1BS0g8Rccuq0wQ1kM7Mcl2k3NahJK3Aiypqc_gXmAQ0idiGgSr1a6ue7g2gfvfMquVQAYqv3p0AUfg9WK2eXJPEvLVHC9sOgdO7sotHnLrnyRjrqP_WxdS-ynKnVab4PjW73V0_4_my1lx4ujka4ZFnbhvvCIvsUdtAGpo12t3FDvDKAJ1RoG-Y/w291-h398/Patani00007.jpg" width="291" /></a></div><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ภาพหนังสือประวัติศาสตร์ปาตานี ชื่อว่า </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Tarikh Patani <span lang="TH">ที่คัดลอกโดยอาจารย์เสนีย์
มะดากะกุล อดีตอาจารย์คณะมนุษยศาสตร์ มอ.
ปัตตานี</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><span lang="TH"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">และคิดว่าถ้ามีการค้นคว้าอย่างละเอียดในอนาคต จะยิ่งค้นพบตำนานปาตานีมากยิ่งขึ้น
และหวังในอนาคตจะค้นพบเอกสารต่างๆเกี่ยวกับปัตตานี หรือปาตานีได้เพิ่มขึ้น</span></p></div><br /> <p></p>Nusantara Studies Centerhttp://www.blogger.com/profile/17862977787066938964noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4497875039971849942.post-69849767981971181682024-01-10T10:02:00.006-06:002024-02-06T06:09:23.214-06:00จากศูนย์ประสานงานปกครองจังหวัดชายแดนภาคใต้(ศปต.) สู่ ศูนย์อำนวยการบริหารจังหวัดชายแดนภาคใต้ (ศอ.บต.) หน่วยงานรัฐบาลในการแก้ไขปัญหาจังหวัดชายแดนภาคใต้<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">โดยนิอับดุลรากิ๊บ บินนิฮัสซัน</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjf1CSatIAnE8nEC_YDYRZ0vCZ-m9nkKOhWJLuKmZzo1CDkfGe7RViqjCFfg2isaNXxFi8F5WdsDZOStHbMszLZBryfzSEw5CRt0LFnohbmGdQe1JVZQD8vGcjOOmUrNTrc20geGdJgU6K3XsI5ekbPSOqiisqMMmr55NntbSBYZ32QGl7gFrcCE26bZNwZ/s992/SBPAC2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="620" data-original-width="992" height="308" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjf1CSatIAnE8nEC_YDYRZ0vCZ-m9nkKOhWJLuKmZzo1CDkfGe7RViqjCFfg2isaNXxFi8F5WdsDZOStHbMszLZBryfzSEw5CRt0LFnohbmGdQe1JVZQD8vGcjOOmUrNTrc20geGdJgU6K3XsI5ekbPSOqiisqMMmr55NntbSBYZ32QGl7gFrcCE26bZNwZ/w448-h308/SBPAC2.jpg" width="448" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">ครั้งนี้ขอเสนอประวัติและบทบาทของศูนย์อำนวยการบริหารจังหวัดชายแดนภาคใต้
(ศอ.บต.) ส่วนตัวเห็นว่าศูนย์อำนวยการบริหารจังหวัดชายแดนภาคใต้ (ศอ.บต.) มีความสำคัญยิ่งในการแก้ไชปัญหา
และพัฒนาจังหวัดชายแดนภาคใต้ แต่ผู้เขียนเห็นว่า การแก้ไชปัญหา และพัฒนาจังหวัดชายแดนภาคใต้ของศูนย์อำนวยการบริหารจังหวัดชายแดนภาคใต้
(ศอ.บต.) ยังมีปัญหา การดำเนินงานยังมีจุดอ่อนอีกมาก ซึ่งผู้เขียนจะขอกล่าวในช่วงท้าย
ก่อนอื่น เรามารู้จักศูนย์อำนวยการบริหารจังหวัดชายแดนภาคใต้ (ศอ.บต.)
กันก่อนดีกว่า</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">การจัดตั้งองค์การบริหารจังหวัดชายแดนภาคใต้
</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">มีการจัดตั้งศูนย์ประสานงานปกครองจังหวัดชายแดนภาคใต้
(ศปต.) โดยมติของคณะรัฐมนตรีเมื่อวันที่ </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">2<span lang="TH"> มิถุนายน
</span>2507<span lang="TH"> แล้ว
ลงมติอนุมัติหลักการโครงการศูนย์ประสานงานปกครองจังหวัดชายแดนภาคใต้
และมอบให้กระทรวงมหาดไทยรีบเร่งดำเนินการตามมติคณะรัฐมนตรีให้เป็นผลสำเร็จตามนโยบายด้วยดี
โดยกรมการปกครองเป็นเจ้าหน้าที่รับผิดชอบโครงการและเริ่มดำเนินการ เมื่อวันที่ </span>11<span lang="TH"> มกราคม </span>2508<span lang="TH"> เป็นต้นมา ต่อมาในสมัยพลเอกเปรม ติณสูลานนท์
เป็นนายกรัฐมนตรี ที่มุ่งแก้ไขปัญหาในจังหวัดชายแดนภาคใต้
โดยการพยายามให้ประชาชนเข้ามามีส่วนร่วมในการแก้ไขปัญหา จึงได้เริ่มจัดตั้ง ศูนย์อำนวยการบริหารจังหวัดชายแดนภาคใต้
(ศอ.บต.) และกองบัญชาการ พลเรือน ตำรวจ ทหาร ที่ </span>43 (<span lang="TH">พตท.</span>43)
<span lang="TH">ได้ถูกนำมาใช้เพื่อหวังให้เหตุการณ์ความไม่สงบทางภาคใต้หมดไป
ในการจัดตั้ง ศอ.บต. และ พตท.</span>43<span lang="TH">
ขึ้นนั้นเพื่อเป็นการแก้ไขปัญหาโดยการนำแนวความคิดเรื่องความมั่นคง
มาใช้ควบคู่ไปกับการพัฒนา โดยให้ความสำคัญกับทั้ง </span>2<span lang="TH">
ด้านอย่างเท่าเทียม
อีกทั้งองค์กรที่ตั้งขึ้นเป็นเสมือนเวทีสาธารณะที่เปิดโอกาสในการแสดงความคิดเห็น
หรือแม้แต่การเข้ามาร้องเรียนเมื่อประชาชนได้รับความไม่เป็นธรรมอันเกิดจากข้าราชการ
นอกจากนี้ยังเป็นหน่วยงานที่คอยดูแลประสิทธิภาพของส่วนราชการและคอยปกป้องสิทธิของประชาชนในจังหวัดชายแดนภาคใต้จากการถูกเอารัดเอาเปรียบจากภาครัฐ
และเป็นองค์กรเพื่อการประสานงานโครงการการพัฒนาในพื้นที่จังหวัดชายแดนภาคใต้ </span><o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXu2jT1lM7Je2XaKnl3l0HkoLhQpgKNtiV6crt3SfY3wFTYxL74vRwLorY2qBtg2-7IzHsQU0liiP9IlB1mE1U9rA_hPaPf0BugIg9-vR4AF1n_yv8WVe0WoXtZE0Duy64idcYVGiZzrG6QBmMmmLjMe5TKpADBaWvc9cO2TehWRRJAoygs7kX07ea6sU8/s512/kkkk.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="512" data-original-width="512" height="370" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXu2jT1lM7Je2XaKnl3l0HkoLhQpgKNtiV6crt3SfY3wFTYxL74vRwLorY2qBtg2-7IzHsQU0liiP9IlB1mE1U9rA_hPaPf0BugIg9-vR4AF1n_yv8WVe0WoXtZE0Duy64idcYVGiZzrG6QBmMmmLjMe5TKpADBaWvc9cO2TehWRRJAoygs7kX07ea6sU8/w370-h370/kkkk.jpg" width="370" /></a></div><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">ต่อมาเมื่อนายชวน
หลีกภัยเป็นนายกรัฐมนตรีเหตุกาการณ์ด้านความมั่นคงทั้งระดับภูมิภาคและระดับประเทศได้ลดระดับความรุนแรงลงมาก
รัฐบาลชวนจึงได้ทำการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญ
คือยกเลิกพระราชบัญญัติการกระทำอันเป็นคอมมิวนิสต์
และได้แยกหน่วยงานที่ทำการพัฒนาและดูแลความความมั่นคงออกจากกันอย่างเด็ดขาด โดยให้
ศอ.บต. ดูแลงานพัฒนา โดยมีกระทรวงมหาดไทยเป็นหน่วยงานหลักรับผิดชอบ ส่วนงานด้านความมั่นคงและการปราบปราม ให้พตท.</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">43 <span lang="TH">เป็นผู้ดูแล โดยใช้ กอ.รมน.
หรือหน่วยงานในพื้นที่เป็นหลักในการกำกับดูแล
เมื่อ พ.ต.ท.ทักษิณ ชินวัตร ตำแหน่งนายกรัฐมนตรี รัฐบาลจึงประกาศยกเลิก
ศอ.บต. และ พตท.</span>43 <span lang="TH">โดยมีการยุบหน่วยงานนี้เมื่อวันที่ </span>1
<span lang="TH">พฤษภาคม </span>2545 <span lang="TH">ต่อมาเหตุการณ์ความไม่สงบกลับทวีความรุนแรงเพิ่มขึ้น
รัฐบาลจึงจำเป็นต้องจัดตั้งหน่วยงานใหม่เพื่อเป็นหน่วยงานหลักในการแก้ไขปัญหาโดยเริ่มแรกได้มีการแต่งตั้งคณะกรรมการนโยบายเฉพาะกิจแก้ไขปัญหาและพัฒนาจังหวัดชายแดนภาคใต้
(กปต.) เพื่อเป็นเจ้าภาพในการประสานความร่วมมือในการแก้ไขปัญหาในพื้นที่จังหวัดชายแดนภาคใต้ เนื่องจากผลการดำเนินงานของ กปต.
ไม่ปรากฏรูปธรรมที่ชัดเจน กปต. จึงถูกปรับบทบาทใหม่
พร้อมกับรัฐบาลได้มีมติให้จัดตั้ง
กองอำนวยการเสริมสร้างสันติสุขจังหวัดชายแดนภาคใต้ (กอ.สสส.จชต.) เพื่อเป็นศูนย์ควบคุมและเป็นแกนหลักในการประสานการ
ปฏิบัติงานการแก้ปัญหาในพื้นที่ </span>3 <span lang="TH">จังหวัดชายแดนภาคใต้และปรับให้
กปต. มาทำงานประสานกับกองทัพภาค </span>4 <span lang="TH">ส่วนหน้า และ กอ.สสส.จชต.</span><o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjU_IozhuzxigmWV1j-1TwN2TLaomRklj7E9bu3YfBK0dkfLpWUW78LcinRs4azHWziLHXu7lDeOZq8x2DNHKJ7nmyzykwu8eO12DVIxMUKV5fyMxFS7Zd05VA4-4fl1NP3dfbGnXBUWpxJK01g7E4OegP_OmcCQQRvNbipn1jiPKtSJtjujYgURanPYVXr/s1148/SBPAC1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="682" data-original-width="1148" height="357" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjU_IozhuzxigmWV1j-1TwN2TLaomRklj7E9bu3YfBK0dkfLpWUW78LcinRs4azHWziLHXu7lDeOZq8x2DNHKJ7nmyzykwu8eO12DVIxMUKV5fyMxFS7Zd05VA4-4fl1NP3dfbGnXBUWpxJK01g7E4OegP_OmcCQQRvNbipn1jiPKtSJtjujYgURanPYVXr/w483-h357/SBPAC1.jpg" width="483" /></a></div><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">ต่อมามีการปรับโครงสร้างและอำนาจหน้าที่ของ
กอ.สสส.จชต. อีกครั้ง และในเดือนตุลาคม พ.ศ. </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">2547 <span lang="TH">เป็นต้นมา
ซึ่งเป็นยุคของ พลเอกสิริชัย ธัญญสิริ นั้น องค์กร กอ.สสส.จชต.
ในช่วงนี้เป็นองค์กรที่มีโครงสร้างการบริหารจัดการที่มีการบูรณาการมากที่สุด
เนื่องจากมีการมอบอำนาจในการตัดสินใจ
และมีทรัพยากรในการแก้ไขปัญหาที่พร้อมที่สุดเพราะมอบให้ กอ.สสส.จชต.
สามารถบูรณาการงบประมาณและหน่วยงานต่าง ๆ ในพื้นที่ได้ด้วยตนเอง
อีกทั้งยังให้ความสำคัญกับการแก้ไขปัญหาโดยยึดหลักความมั่นคงควบคู่ไปกับการพัฒนา
ซึ่งจะเห็นได้จากการมีหน่วยงานด้านความมั่นคงและด้านการพัฒนาทุกหน่วยอยู่ในโครงสร้างองค์กร ต่อมาเมื่อเกิดเหตุการณ์ปฏิวัติในวันที่ </span>19
<span lang="TH">กันยายน </span>2549 <span lang="TH">โดยมีพลเอกสนธิ บุญรัตกลิน
เป็นหัวหน้าคณะปฏิรูปการปกครองในระบอบประชาธิปไตยอันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข
ทำการรัฐประหาร ยึดอำนาจการปกครองของรัฐบาลรักษาการ พ.ต.ท.ทักษิณ ชินวัตร
และมีการแต่งตั้งพลเอก สุรยุทธ์ จุลานนท์ เป็นนายกรัฐมนตรี หลังจากนั้นพลเอก สุรยุทธ์ จุลานนท์
จึงได้มีการจัดตั้ง ศอ.บต. ขึ้นมาใหม่ โดยคำสั่งสำนักนายกรัฐมนตรี ที่ </span>207/2549
<span lang="TH">ให้จัดตั้ง ศอ.บต. ตั้งแต่วันที่ </span>30 <span lang="TH">ตุลาคม </span>2549
<span lang="TH">และมีการเสนอ พ.ร.บ. ศอ.บต. ต่อสภานิติบัญญัติแห่งชาติ (สนช.)
เมื่อวันที่ </span>25 <span lang="TH">เมษายน </span>2550 <span lang="TH">ทางสภานิติบัญญัติแห่งชาติ
มีมติให้กรรมาธิการวิสามัญพิจารณาร่าง พ.ร.บ. ศอ.บต.
ถอนร่างฯกลับไปพิจารณาใหม่
ซึ่งโดยความเป็นจริงแล้ว ศอ.บต.
เป็นองค์กรที่มีบทบาทอย่างมากต่อกระบวนการผสมกลมกลืนทางวัฒนธรรมเพื่อให้ชาวมลายูมุสลิมมีการยอมรับในวัฒนธรรมของชนกลุ่มใหญ่ของประเทศ</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">การดำเนินงานของศูนย์อำนวยการบริหารจังหวัดชายแดนภาคใต้
(ศอ.บต.) มีทั้งเชิงบวก และเชิงมีจุดอ่อน แม้ปัจจุบันศูนย์อำนวยการบริหารจังหวัดชายแดนภาคใต้
(ศอ.บต.) จะมีการจัดตั้ง สภาคณะกรรมการที่ปรึกษา ซึ่งมาจากภาคส่วนต่างๆ
มีทั้งภาคส่วนประชาชน แต่บทบาทของศูนย์อำนวยการบริหารจังหวัดชายแดนภาคใต้ (ศอ.บต.)
มีการยอมรับจากประชาชนลดลง หรือเท่าเดิม น่าจะมีการสำรวจผลการยอมรับของประชาชน
ด้วยการดำเนินการที่เป็นกลาง ไม่โน้มเอียงทางหน่วยงานรัฐ หรือ เจ้าของทุนที่ให้งบสำรวจมา
การทำงานของเจ้าหน้าที่ศูนย์อำนวยการบริหารจังหวัดชายแดนภาคใต้ (ศอ.บต.) ส่วนหนึ่งแม้จะมืออาชีพ
แต่ทำงานเหมือนไม่ใช่มืออาชีพ ในอดีตเราสามารถดูผลงานเชิงจุดอ่อน ได้จากหนังสือพิมพ์มุสลิม
ที่พิมพ์ในส่วนกลาง เช่น ประชาชาติมุสลิม หรือ ทางนำ สำหรับที่ผ่านมาไม่ว่าจะเป็นการมอบทุนการศึกษา
โดยเฉพาะจากองค์กรเอกชนในอินโดเนเซีย ดูเหมือนศูนย์อำนวยการบริหารจังหวัดชายแดนภาคใต้
(ศอ.บต.) ไม่ได้คัดกรองสถาบัน ทำให้เมื่อผู้รับทุนส่วนหนึ่งจบการศึกษาแล้ว ยังมีมาตรฐานที่ไม่ผ่าน
ยังต้องเรียนเพิ่มเติมกับสถาบันการศึกษาในประเทศไทย สำหรับผู้เขียนเห็นว่า ศูนย์อำนวยการบริหารจังหวัดชายแดนภาคใต้
(ศอ.บต.) ในฐานะเป็นหน่วยงานรัฐ ที่ทำหน้าที่แก้ไข พัฒนานในจังหวัดชายแดนภาคใต้
ซึ่งศูนย์ฯ (ศอ.บต.) ก็มีหน่วยงานปีกการศึกษา ซึ่งสามารถประสานของทุนการศึกษาจากมหาวิทยาลัยรัฐในอินโดเนเซีย
ซึ่งมีมาตรฐานกว่ามหาวิทยาลัยเอกชน เมื่อจบการศึกษาแล้ว
มีช่องทางทางอาชีพที่กว้างขึ้น<o:p></o:p></span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><p class="MsoNormal"></p></div><p></p>Nusantara Studies Centerhttp://www.blogger.com/profile/17862977787066938964noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4497875039971849942.post-10125445908276118872023-12-31T12:00:00.005-06:002024-01-01T00:57:52.405-06:00อักขระบาตัก แห่งเกาะสุมาตรา อินโดเนเซีย<p></p><p class="MsoNormal"><span lang="TH" style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; line-height: 107%; mso-themecolor: text1;">โดย
นิอับดุลรากิ๊บ บินนิฮัสซัน</span><span style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; line-height: 107%; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmVBNfeOM9IwCbEvJYBzEPRv53g3Sue6BfJ5PIJTTpixScypElMpF2Ldoh57CPgNA1sP2pk9vvdviihdzNyJw_5xm8eIFAdXuGANFhirRUNLA0y31Zc7R-61Ur6jNC222-Cz3nYJJO8jNoaK1xbRg1gAOtfmr7XuRNvvVCks6n2XMKWbsUz25kcP3ankcP/s3153/Batak1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2073" data-original-width="3153" height="348" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmVBNfeOM9IwCbEvJYBzEPRv53g3Sue6BfJ5PIJTTpixScypElMpF2Ldoh57CPgNA1sP2pk9vvdviihdzNyJw_5xm8eIFAdXuGANFhirRUNLA0y31Zc7R-61Ur6jNC222-Cz3nYJJO8jNoaK1xbRg1gAOtfmr7XuRNvvVCks6n2XMKWbsUz25kcP3ankcP/w463-h348/Batak1.jpg" width="463" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="TH" style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; line-height: 107%; mso-themecolor: text1;">เมื่อกล่าวถึงอักขระในโลกมลายู
ย่อมไม่เพียงมีอักขระยาวี ที่ดัดแปลงมาจากอักขระอาหรับ
โดยเพิ่มอักขระเสียงที่ไม่มีในภาษามลายู และอักขระรูมี หรือ โรมันที่นำมาจากชาติอาณานิคมมาใช้
ในโลกมลายูยังมีอักขระจำนวนมาก
ในครั้งนี้ขอนำเสนออักขระบาตักของชนชาวบาตักบนเกาะสุมาตรา</span><span style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; line-height: 107%; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><br /></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="TH" style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; line-height: 107%; mso-themecolor: text1;">อักขระบาตักหรือที่รู้จักกันในชื่อ
</span><span style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; line-height: 107%; mso-themecolor: text1;">Surat na Sampulu Sia (<span lang="TH">อักษร </span>19<span lang="TH"> ตัว)</span>, Si Sia-sia <span lang="TH">หรืออักขระบาตัก
เป็นหนึ่งในอักขระของอินโดเนเซียแบบดั้งเดิมที่พัฒนาขึ้นในพื้นที่ชุมชนบาตัก
สุมาตราเหนือ อักขระบาตักประกอบด้วยหลายรูปแบบที่ใช้เขียนตระกูลภาษาบาตัก </span>6<span lang="TH"> ตระกูล ได้แก่ ภาษาบาตักอังโกลา ภาษาบาตักกาโร ภาษามันไดลิง
ภาษาบาตักปักปัก ภาษาบาตักซีมาลูงุน และภาษาบาตักโตบา
อักขระบาตักนี้เป็นการพัฒนาการจากอักขระพราหมีของอินเดียผ่านอักขระกาวี
อักขระบาตักถูกใช้อย่างต่อเนื่องโดยชาวบาตักตั้งแต่อย่างน้อยศตวรรษที่ </span>18<span lang="TH"> จนกระทั่งการใช้ค่อยๆ จางหายไปในศตวรรษที่ </span>20<span lang="TH">
อักขระนี้ยังคงสอนในสุมาตราเหนือโดยเป็นส่วนหนึ่งของเนื้อหาวิชาท้องถิ่น
แต่มีการนำไปใช้อย่างจำกัดในชีวิตประจำวัน</span><o:p></o:p></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5MCn7K82nDifUhyR4pW0RQoyt3B2EoYksYtAITuKKIVo7YERsxqm22oZSucyBW_H5EDeowKjjfg5e-POymlNjHryQcKZJj5LUu-6dI3FSWxFg-ZGF3XN4V5qeCErGjVVRFc5rgAYJvY-FFR0eyaLYzQ6X4QhCceGeisxuI6eyLBe4BouOXJNgPTHCVE3r/s1998/Batak3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1998" data-original-width="1608" height="434" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5MCn7K82nDifUhyR4pW0RQoyt3B2EoYksYtAITuKKIVo7YERsxqm22oZSucyBW_H5EDeowKjjfg5e-POymlNjHryQcKZJj5LUu-6dI3FSWxFg-ZGF3XN4V5qeCErGjVVRFc5rgAYJvY-FFR0eyaLYzQ6X4QhCceGeisxuI6eyLBe4BouOXJNgPTHCVE3r/w397-h434/Batak3.jpg" width="397" /></a></div>
<p class="MsoNormal"><span lang="TH" style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; line-height: 107%; mso-themecolor: text1;">ตัวอักขระบาตักเป็นระบบการเขียนแบบอาบูจีดา
(</span><span style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; line-height: 107%; mso-themecolor: text1;">Abugida) <span lang="TH">ที่ประกอบด้วยอักขระพื้นฐาน
</span>19<span lang="TH"> ตัว พร้อมด้วยอักขระเพิ่มเติมหลายตัวในบางรูปแบบ
เช่นเดียวกับอักขระพราหมีอื่นๆ พยัญชนะแต่ละตัวแทนพยางค์ที่มีสระ /</span>a/ <span lang="TH">ซึ่งสามารถเปลี่ยนแปลงได้โดยการเพิ่มตัวกำกับเสียงเฉพาะ อักขระบาตัก
อ่านจากซ้ายไปขวา ตามเนื้อผ้า อักขระนี้เขียนโดยไม่มีช่องว่างระหว่างคำ (</span>scriptio
continua) <span lang="TH">โดยมีเครื่องหมายวรรคตอนน้อยที่สุด</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><br /></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="TH" style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; line-height: 107%; mso-themecolor: text1;">โดยทั่วไปผู้เชี่ยวชาญเชื่อว่าอักขระบาตักพัฒนาการมาจากอักขระพราหมีของอินเดียผ่านอักษรกาวี
โดยอาศัยการศึกษาเปรียบเทียบรูปแบบของอักขระโลกมลายูหรือ
นูซันตาราที่อธิบายครั้งแรกโดย </span><span style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; line-height: 107%; mso-themecolor: text1;">K.
F. Holle <span lang="TH">และ </span>Johan Hendrik Caspar Kern <span lang="TH">อย่างไรก็ตาม
ประวัติศาสตร์การวิวัฒนาการของอักขระบาตักนั้นไม่สามารถสืบย้อนได้อย่างแน่ชัด
จนถึงขณะนี้พบอักขระบาตักในวัตถุทั่วไปมีอายุไม่เกิน </span>200<span lang="TH">
ปีเท่านั้น
ตัวอักขระบาตักมักจะเขียนบนสื่อที่อาจเกิดความเสียหายได้ในภูมิอากาศเขตร้อน
และไม่มีจารึกหรือโบราณวัตถุอื่นๆ ที่ได้รับการอนุมัติให้เป็นต้นแบบโดยตรงของตัวอักขระบาตัก</span><o:p></o:p></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJDHkkhmhXpupdsWAnFMtfklOBHI55XXhE9cQHIzFbRBkSANbJJ4V_ALJsZOMSBZspYlJyfzhMn3mUyda9e-RSAj7IYlNv18_bIQnk2TjNZjXycVURGQd9Kckh0wXS0Vuc30BHUOH0tuY_TSpT6sDIfLsaSoC0-R2QkqYeyHRHB3QPiZEwuw6a28fbSHnd/s2112/Batak2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2112" data-original-width="1767" height="412" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJDHkkhmhXpupdsWAnFMtfklOBHI55XXhE9cQHIzFbRBkSANbJJ4V_ALJsZOMSBZspYlJyfzhMn3mUyda9e-RSAj7IYlNv18_bIQnk2TjNZjXycVURGQd9Kckh0wXS0Vuc30BHUOH0tuY_TSpT6sDIfLsaSoC0-R2QkqYeyHRHB3QPiZEwuw6a28fbSHnd/w345-h412/Batak2.jpg" width="345" /></a></div>
<p class="MsoNormal"><span lang="TH" style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; line-height: 107%; mso-themecolor: text1;">อักขระบาตักที่มีความใกล้ชิดที่สุดคืออักขระทางสุมาตราตอนใต้หรือที่รู้จักกันในชื่อซูรัตอูลู
(</span><span style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; line-height: 107%; mso-themecolor: text1;">Surat ulu) <span lang="TH">ทั้งตระกูลอักขระบาตักและบรรดาอักขระทางสุมาตราใต้ที่พัฒนาขึ้นภายในเกาะสุมาตรา<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ซึ่งค่อนข้างช้าในการรับอิทธิพลจากภายนอก
ด้วยเหตุผลนี้
เมื่อเกาะสุมาตราได้รับอิทธิพลอิสลามอย่างมีนัยสำคัญตั้งแต่ศตวรรษที่ </span>14<span lang="TH"> ทั้งสองภูมิภาคยังคงใช้อักขระที่มาจากอักขระตระกูลอินเดีย
ในขณะที่บริเวณชายฝั่งทะเลใช้อักษรอาหรับและอักขระยาวี
อักขระบาตักเชื่อกันว่ามีการพัฒนาครั้งแรกในพื้นที่อังโกลา-มันไดลิง
ซึ่งอาจอยู่ไม่ไกลจากชายแดนสุมาตราตะวันตก จากมันไดลิง
อักขระบาตักได้แพร่กระจายไปทางเหนือไปยังภูมิภาคบาตักโตบา
จากนั้นบาตักซีมาลูงุนและบาตักปักปัก
จนกระทั่งในที่สุดก็มาถึงภูมิภาคบาตักกาโรซึ่งเป็นเขตสุดท้ายที่ได้รับอักขระบาตัก
แม้ว่าจะเป็นพื้นที่สุดท้ายที่ได้รับอักขระบาตัก แต่พื้นที่บาตักกาโร
ที่กำลังพัฒนาก็กลายเป็นพื้นที่ที่มีประเพณีการใช้อักขระบาตัก
ที่แข็งแกร่งและยาวนานที่สุดหลังอินโดเนเซียได้รับเอกราช</span><o:p></o:p></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXflZ1-cEr6AJ81ACSa8BGLXeTbeCyvHwqSB9mJp7ervVaoC9OSFISG3e_MbO-SJvkaE2YVNTPgtrrcS67H6wVs8urSGlC4Hp6k4nK6Y3Y_STBXqWGR5Iu_KF3yDjVjTgCV25LS58luSay_CJC9SIMgGLwCwLsgAgPF13N4PBFSrbH0CH2IDkCKpZwsG5h/s1011/Batak11.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="657" data-original-width="1011" height="376" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXflZ1-cEr6AJ81ACSa8BGLXeTbeCyvHwqSB9mJp7ervVaoC9OSFISG3e_MbO-SJvkaE2YVNTPgtrrcS67H6wVs8urSGlC4Hp6k4nK6Y3Y_STBXqWGR5Iu_KF3yDjVjTgCV25LS58luSay_CJC9SIMgGLwCwLsgAgPF13N4PBFSrbH0CH2IDkCKpZwsG5h/w474-h376/Batak11.jpg" width="474" /></a></div>
<p class="MsoNormal"><span lang="TH" style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; line-height: 107%; mso-themecolor: text1;">จะเห็นได้ว่า
อักขระบาตักนี้ กระจายไปในกลุ่มชาวบาตักต่างๆ เช่น ภาษาบาตักอังโกลา ภาษาบาตักกาโร
ภาษามันไดลิง ภาษาบาตักปักปัก ภาษาบาตักซีมาลูงุน และภาษาบาตักโตบา
แต่ยังสร้างความสับสนให้กับผู้เขียน ด้วยบางเผ่า เช่น ชาวมันไดลิง ก็ไม่ยอมรับว่า
ตัวเองเป็นส่วนหนึ่งของชาวบาตัก หรือชาวกาโร ส่วนหนึ่งก็ไม่ยอมรับว่า ชาวกาโร
เป็นส่วนหนึ่งของเผ่าบาตัก บอกว่าภาษากาโรของตนเอง แตกต่างจากภาษาของชาวบาตัก</span><span style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; line-height: 107%; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><br /></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="TH" style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; line-height: 107%; mso-themecolor: text1;">คำอธิบายและตารางอักขระบาตักที่เก่าแก่ที่สุดชิ้นหนึ่งโดยนักเขียนชาวต่างประเทศสามารถพบได้ในหนังสือประวัติศาสตร์สุมาตราโดยวิลเลียม
มาร์สเดน ซึ่งจัดพิมพ์ในปี </span><span style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; line-height: 107%; mso-themecolor: text1;">1784<span lang="TH"> อย่างไรก็ตาม นอกเหนือจากนั้น ยังไม่ค่อยมีใครรู้จักภาษาบาตัก วรรณกรรม
และตัวอักขระนอกชุมชนบาตักจนกระทั่งถึงกลางศตวรรษที่ </span>19<span lang="TH"> ในปี
</span>1849<span lang="TH">
สมาคมผู้เผยแพร่ศาสนาชาวดัตช์ได้มอบหมายให้นักภาษาศาสตร์ นาย </span>Herman
Neubronner van der Tuuk <span lang="TH">ศึกษาภาษาบาตักโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อผลิตพจนานุกรม
สื่อไวยากรณ์ และคำแปลพระคัมภีร์ที่คู่ควรกับภาษานั้น ในปี </span>1851<span lang="TH"> เขามาถึงเกาะสุมาตราและอาศัยอยู่ที่เมืองท่าบารุส
เขาสำรวจภายในดินแดนบาตักเป็นประจำตั้งแต่ปี </span>1853<span lang="TH">
จนกระทั่งเดินทางออกจากเกาะสุมาตราในปี </span>1857<span lang="TH">
จากการศึกษาและประสบการณ์ของเขากับชาวบาตัก นาย </span>Herman Neubronner van der
Tuuk <span lang="TH">ได้เขียนงานที่ครอบคลุมเกี่ยวกับมุขปาฐะ
และลายลักษณ์อักขระบาตัก
ซึ่งงานเขียนของเขายังคงเป็นข้อมูลอ้างอิงพื้นฐานในหลากหลายการศึกษาเกี่ยวกับชาวบาตัก</span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; line-height: 107%; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhorGnvdUAVvg7Qucf9x0EMUSyPz2z5p-BiW3oiHoq4V3K-9mDPJ8FKi8TybtpmVqPARFyk-nbKbqLmQ5R5bBVWDQxiYngbfSvpWaGvQLWJDuVeq4x4sMe1aIJSsfOnTQ00mG6FE8vZSL7L7oOzBFh5JazlBeC5uLDJWVNEtr_rGjd5ZxOyqLC7R50Yopch/s709/Batak14.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="650" data-original-width="709" height="415" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhorGnvdUAVvg7Qucf9x0EMUSyPz2z5p-BiW3oiHoq4V3K-9mDPJ8FKi8TybtpmVqPARFyk-nbKbqLmQ5R5bBVWDQxiYngbfSvpWaGvQLWJDuVeq4x4sMe1aIJSsfOnTQ00mG6FE8vZSL7L7oOzBFh5JazlBeC5uLDJWVNEtr_rGjd5ZxOyqLC7R50Yopch/w453-h415/Batak14.jpg" width="453" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="TH" style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; line-height: 107%; mso-themecolor: text1;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>เอกสารที่มีซองรูปแกะสลักกิ้งก่าบอรัสปติ</span><span style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; line-height: 107%; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><br /></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="TH" style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; line-height: 107%; mso-themecolor: text1;">การสื่อสาร</span><span style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; line-height: 107%; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="TH" style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; line-height: 107%; mso-themecolor: text1;">อักขระบาตักมักเขียนโดยใช้สื่อหลายประเภท
โดยที่นิยมใช้กันมากที่สุด ได้แก่ ไม้ไผ่ กระดูก และเปลือกไม้
ต้นฉบับที่ใช้สื่อเหล่านี้สามารถพบได้ในขนาดและระดับของงานฝีมือที่แตกต่างกัน
การเขียนทั่วไปในชีวิตประจำวันจะมีรอยขีดข่วนบนพื้นผิวของไม้ไผ่หรือกระดูกด้วยมีดขนาดเล็ก
จากนั้นลายเส้นเหล่านี้จะถูกทำให้ดำคล้ำด้วยเขม่าเพื่อปรับปรุงให้อ่านง่ายขึ้น
ไม้ไผ่และกระดูกที่ใช้เขียนอักขระบาตักมักใช้เป็นเครื่องมือในชีวิตประจำวัน เช่น
ที่สำหรับใส่หมากหรือสร้อยคอ ตลอดจนเครื่องรางเพื่อขับไล่สิ่งชั่วร้าย
เปลือกพิเศษใช้สำหรับต้นฉบับ เอกสาร (</span><span style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; line-height: 107%; mso-themecolor: text1;">Pustaha) <span lang="TH">ที่นักบวชใช้ ในการทำเอกสารนั้น
เปลือกชั้นในของต้นกฤษณา (</span>Aquilaria Malaccensis) <span lang="TH">จะถูกตัดและบดเป็นแผ่นยาวเรียกว่าหลักลัก
ความยาวของแผ่นเหล่านี้ราวตั้งแต่ </span>60<span lang="TH"> ซม. ถึง </span>7<span lang="TH"> ม.</span><o:p></o:p></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgs7vTHLoPvGe6NHP2JkAzXEV4i1tWgn35HLG6VWQtQYgBUnf3bQtEj6hRdmkLowqcyXPpxd-rIxROC_SpJz3yQNZqNVDbF365coOIZ-c89U9XI2ih8aRE4glhfOPz-cYDqQPsoMW6y3_z0hOGY6MN-rOUiHjNSvhU5bGEDqJso3hVXnDay28f20sM4sYL/s770/Batak16.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="677" data-original-width="770" height="372" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgs7vTHLoPvGe6NHP2JkAzXEV4i1tWgn35HLG6VWQtQYgBUnf3bQtEj6hRdmkLowqcyXPpxd-rIxROC_SpJz3yQNZqNVDbF365coOIZ-c89U9XI2ih8aRE4glhfOPz-cYDqQPsoMW6y3_z0hOGY6MN-rOUiHjNSvhU5bGEDqJso3hVXnDay28f20sM4sYL/w423-h372/Batak16.jpg" width="423" /></a></div>
<p class="MsoNormal"><span lang="TH" style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; line-height: 107%; mso-themecolor: text1;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>เอกสารที่กว้างยาวที่สุด </span><span style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; line-height: 107%; mso-themecolor: text1;">15<span lang="TH"> เมตร</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="TH" style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; line-height: 107%; mso-themecolor: text1;">แต่แผ่นเอกสารที่ใหญ่ที่สุดที่รู้จัก
ปัจจุบันเก็บไว้ในพิพิธภัณฑ์ </span><span style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; line-height: 107%; mso-themecolor: text1;">Tropenmuseum
<span lang="TH">ประเทศเนเธอร์แลนด์ มีความยาวได้ถึง </span>15 <span lang="TH">ม.
จากนั้นพับแผ่นหลักลักและปลายทั้งสองข้างสามารถติดกาวเข้ากับฝาไม้ที่เรียกว่าลำปัก
(</span>Lampak) <span lang="TH">ซึ่งมักมีรูปแกะสลักกิ้งก่าบอรัสปติ (</span>ukiran
kadal Boraspati) <span lang="TH">ตรงกันข้ามกับต้นฉบับไม้ไผ่และกระดูก
ต้นฉบับเอกสาร เขียนด้วยหมึกโดยใช้ปากกาที่ทำจากซี่โครงใบตาล (</span>Arenga
pinnata) <span lang="TH">เรียกว่า </span>suligi <span lang="TH">หรือปากกาที่ทำจากเขาควายเรียกว่า
</span>Tahungan <span lang="TH">กระดาษมีการใช้ในปริมาณจำกัดในช่วงกลางศตวรรษที่ </span>19
<span lang="TH">และสูงกว่านั้น แต่ไม้ไผ่ กระดูก
และเปลือกไม้ยังคงถูกใช้เป็นสื่อหลักในการเขียนอักษรบาตัก จนกระทั่งศตวรรษที่ </span>20
<span lang="TH">เมื่อประเพณีการเขียนอักษรบาตักเริ่มมีขึ้น หายไป</span><o:p></o:p></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTMucNnmXHTWL-2_C-QJS4EAUpS-0rXGg_oRnkzVpJ5T1VebgqGLGVSHEiy2JalkD304YNY4eMniL4excalb-9WEtOrGFWO5onKFV8ySTtRVx_R9w3qjoHRBNrk0DgBwKmvcKnu3ck-S4zBJMQhMp7I97ORBNoSCozcbdclTpjxb__EWdPGjx9gW-7Y5Ze/s772/Batak12.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="685" data-original-width="772" height="433" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTMucNnmXHTWL-2_C-QJS4EAUpS-0rXGg_oRnkzVpJ5T1VebgqGLGVSHEiy2JalkD304YNY4eMniL4excalb-9WEtOrGFWO5onKFV8ySTtRVx_R9w3qjoHRBNrk0DgBwKmvcKnu3ck-S4zBJMQhMp7I97ORBNoSCozcbdclTpjxb__EWdPGjx9gW-7Y5Ze/w443-h433/Batak12.jpg" width="443" /></a></div>
<p class="MsoNormal"><span lang="TH" style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; line-height: 107%; mso-themecolor: text1;">อ้างอิง</span><span style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; line-height: 107%; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; line-height: 107%; mso-themecolor: text1;">Karel Frederik Holle,
(1882). "Tabel van oud-en nieuw-Indische alphabetten". Bijdrage tot
de palaeographie van Nederlandsch-Indie. Batavia: W. Bruining.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><br /></p>
<p class="MsoNormal"><span style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; line-height: 107%; mso-themecolor: text1;">Herman Neubronner
van der Tuuk, A Grammar Of Toba Batak, Koninklijk Instituut Voor Taal, Land En Volkenkunde<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><br /></p>
<p class="MsoNormal"><span style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; line-height: 107%; mso-themecolor: text1;">Michael Everson &
Uli Kozok, Proposal for encoding the Batak script in the UCS,<o:p></o:p></span></p><br /><p></p>Nusantara Studies Centerhttp://www.blogger.com/profile/17862977787066938964noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4497875039971849942.post-27170893449784696852023-12-29T10:33:00.004-06:002024-01-01T00:33:19.139-06:00อักขระอาลีฟูรู อีกขระแห่งเกาะมาลูกุ อินโดเนเซีย<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">โดย นิอับดุลรากิ๊บ บินนิฮัสซัน</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUV21pas4L1uwu4yXd0zbR2WqkBmfbfUSFecA1iTZTclEgwdUwCcz9EbtsdMvdvaKCso2KgY0cB7XfljPlfPb9S2ehswWtFBydo79ELFElbGae7LkfMwhs0-xXKLUQQsEUlT0ANe980mirtnAW0XjwWNp_s4RuIZaqPje-zyuWcLuBMZdqNbdTHovJZhcj/s1079/82079637_2763129560407676_6823592281786810368_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1079" data-original-width="1079" height="420" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUV21pas4L1uwu4yXd0zbR2WqkBmfbfUSFecA1iTZTclEgwdUwCcz9EbtsdMvdvaKCso2KgY0cB7XfljPlfPb9S2ehswWtFBydo79ELFElbGae7LkfMwhs0-xXKLUQQsEUlT0ANe980mirtnAW0XjwWNp_s4RuIZaqPje-zyuWcLuBMZdqNbdTHovJZhcj/w420-h420/82079637_2763129560407676_6823592281786810368_n.jpg" width="420" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">
</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">สำหรับอักขระในโลกมลายูนั้น มีมากมาย มากกว่าที่เราในฐานะคนชายขอบของโลกมลายูจะรับรู้ สำหรับการแนะนำอักขระของโลกมลายูในครั้งนี้จะขอแนะนำ<a name="_Hlk155004972">อักขระอาลีฟูรู </a>ซึ่งเป็นอักขระของชาวเกาะมาลูกุ</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">อักขระอาลีฟูรู</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ดินแดนอาลีฟูรู ไม่มีความรู้ด้านลายลักษณ์อักขระ
มันไม่เพียงไม่ใช่ตัวอักษรของดินแดนอาลีฟูรู แต่เป็น "สิ่งสร้าง"
ในจินตนาการที่ไม่สามารถพิสูจน์ได้จากมุมมองทางประวัติศาสตร์ รูปแบบของภาพที่กล่าวกันว่าเป็นอักขระอาลีฟูรู
ซึ่งได้รับความสนใจเมื่อเร็วๆ นี้ เป็นเพียงความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะธรรมดาๆ
เท่านั้น เป็นที่ชื่นชมอย่างมาก </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">แบบที่เรียกว่าอักขระอาลีฟูรู คือการสร้างสรรค์เครื่องประดับประจำเผ่าซึ่งมีต้นกำเนิดมาจากประเพณีของชาวอาลีฟูรูในการทำป้ายเพื่อสื่อข้อความ
ทุกสัญญาณอยู่ในรูปของบางสิ่งบางอย่าง</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><o:p></o:p></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpjNroH8Ptwuhxr3FdypVyKIBy6JnkPOHy4u9XVtFqmiLf-k27_3eDAiOsLutcEPg9sz1z3Z2FhTCdTbwWL3GEVoddaWk7LgT4A_YbATckgEo7BvQ52k_fSzeUc1sXE_8m2Pz0vAAvE1Q_t2iBrXl51esagHIGFu5wtYu-zxGp0-257Xn-W1LS875y32L9/s651/aksara%20alifuru%20(1).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="410" data-original-width="651" height="285" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpjNroH8Ptwuhxr3FdypVyKIBy6JnkPOHy4u9XVtFqmiLf-k27_3eDAiOsLutcEPg9sz1z3Z2FhTCdTbwWL3GEVoddaWk7LgT4A_YbATckgEo7BvQ52k_fSzeUc1sXE_8m2Pz0vAAvE1Q_t2iBrXl51esagHIGFu5wtYu-zxGp0-257Xn-W1LS875y32L9/w451-h285/aksara%20alifuru%20(1).jpg" width="451" /></a></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">และตั้งใจหรือมีข้อความที่สามารถแปลเป็นความหมายหรือเจตนาและวัตถุประสงค์ได้
ป้ายเหล่านี้สามารถทำได้โดยการวาดภาพบนพื้น พื้นทราย หรือบนกำแพงหิน คุณยังสามารถใช้หิน
แท่งไม้ หรือแถบไม้ไผ่ ใบไม้ แขวน ติดหรือแปะบนต้นไม้ วางหรือจัดเรียงเท่าๆ
กันหรือซ้อนกันบนพื้นก็ได้
เครื่องมือหรือวัสดุมีรูปทรงและจัดวางให้มีลักษณะคล้ายบางสิ่งบางอย่าง
ใช้เป็นสื่อกลางในการถ่ายทอดข้อความที่เป็นสัญลักษณ์ของจุดประสงค์บางอย่างหรือเป็นแนวทางในการบรรลุเป้าหมาย</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ชาวอะลีฟูรูไม่มีอักขระหรือตัวอักขระในการเขียน
พวกเขาไม่มีความรู้ด้านลายลักษณ์อักขระ พวกเขามีเพียงภาษาตานะห์เป็นความรู้ด้วยวาจาเท่านั้น
ซึ่งบันทึกไว้ในรูปแบบสัญญลักษณ์
ไม่มีเบาะแสที่สามารถใช้เป็นหลักฐานและพยานหลักฐานที่สามารถเชื่อและพิสูจน์ทางวิทยาศาสตร์ได้ว่ามีอยู่จริง
หากตัวตนดังกล่าวมีอยู่จริง แสดงว่าเคยใช้เขียนอะไรบางอย่างมาก่อน
การเขียนทำได้โดยใช้กระดาษ ผ้า หนัง ใบไม้ ใบมีดไม้ไผ่ โลหะ กำแพงหิน
หรือแกะสลักบนไซต์หินใหญ่
เช่นเดียวกับตัวอย่างสคริปต์ที่สร้างและใช้งานโดยชาติอื่น หลักฐานดังกล่าวมีอยู่จริงและสามารถเห็นได้ในปัจจุบัน
ในขณะเดียวกันอักระอาลีฟูรู ก็ไม่เป็นเช่นนั้น</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><o:p></o:p></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIaI8OMA98yej8V2N-LS3EavsTNNYcrHG8RUZnWDc_6IvRrVn3fmljAwXepH0jffmdXYDCAUfspxvZIJngPZBB69tNALwpTvZNijKVY2pQlsdo7dMDtWw73O2NJ-mVomg2y4597ii2PNO2qys_PDEbY4y7rGzECnpOxt4a2MuVAmDUjqc99tZtatjuscUJ/s700/COLLECTIE_TROPENMUSEUM_Alfuren_uit_de_bergen_van_Ceram_TMnr_10005708.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="528" data-original-width="700" height="332" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIaI8OMA98yej8V2N-LS3EavsTNNYcrHG8RUZnWDc_6IvRrVn3fmljAwXepH0jffmdXYDCAUfspxvZIJngPZBB69tNALwpTvZNijKVY2pQlsdo7dMDtWw73O2NJ-mVomg2y4597ii2PNO2qys_PDEbY4y7rGzECnpOxt4a2MuVAmDUjqc99tZtatjuscUJ/w440-h332/COLLECTIE_TROPENMUSEUM_Alfuren_uit_de_bergen_van_Ceram_TMnr_10005708.jpg" width="440" /></a></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ภาษาแผ่นดิน (ภาษาตานะห์) บางครั้งเรียกว่า
ภาษาอาลีฟูรู ซึ่งเป็นคำอ้างอิงที่หมายถึงภาษาดั้งเดิมของชาวอาลีฟูรู ภาษาตานะห์ เนื่องจากเป็นภาษาแม่ของภาษาท้องถิ่นต่างๆ
ที่ถูกสร้างขึ้นในภายหลังและใช้โดยชุมชนท้องถิ่นทั่วเกาะมาลุกู</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ภาษานี้ได้เริ่มต้นที่สร้างขึ้นและใช้เป็นเครื่องมือในการสื่อสารโดยบรรพบุรุษของชาวอาลีฟูรู
ในเกาะเซรัม (</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Seram<span lang="TH">) </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ภาษาตานะห์ ได้รับการถ่ายทอดในชุมชนอาลีฟูรู จากรุ่นสู่รุ่น
กล่าวได้ว่าภาษาตานะห์ กลายเป็นภาษาหลักหรือภาษาแม่ซึ่งต่อมาได้พัฒนาและให้กำเนิดภาษาท้องถิ่นที่ถูกสร้างขึ้นในภายหลังและถูกนำมาใช้ในแต่ละชุมชนทั่วหมู่เกาะมาลุกูในปัจจุบัน</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><o:p></o:p></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoC2UEKg-qRkCXq72P5crEOo4r5BDT66WpVnz_zCO8_KWN1J9l5RAum3-THvkHkUrdNPDdoWtoHTgepEoCcg4khwyiPTX9DLUX0YHnZCN20JKB6YitjX048dshnS1tacJAs1zcM6AR_BCUK8JGJvRzkVEuBN6Q1gZKL1LIo-1j-IHMgh7UgLDM4jm32Mpu/s700/COLLECTIE_TROPENMUSEUM_Transport_van_kopal_te_Halmahera_TMnr_10012934.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="700" data-original-width="513" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoC2UEKg-qRkCXq72P5crEOo4r5BDT66WpVnz_zCO8_KWN1J9l5RAum3-THvkHkUrdNPDdoWtoHTgepEoCcg4khwyiPTX9DLUX0YHnZCN20JKB6YitjX048dshnS1tacJAs1zcM6AR_BCUK8JGJvRzkVEuBN6Q1gZKL1LIo-1j-IHMgh7UgLDM4jm32Mpu/w335-h426/COLLECTIE_TROPENMUSEUM_Transport_van_kopal_te_Halmahera_TMnr_10012934.jpg" width="335" /></a></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">อ้างอิง</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">M. Thaha Pattiiha, Bahasa-Tana, Aksara Alifuru,
Dan Nasib Bahasa Lokal Di Maluku, www.academia.edu.<o:p></o:p></span></p></div><br /> <p></p>Nusantara Studies Centerhttp://www.blogger.com/profile/17862977787066938964noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4497875039971849942.post-64707039309701798792023-12-18T12:39:00.003-06:002024-01-10T12:59:51.575-06:00อักขระตักบันวา อักขระท้องถิ่นของชาวฟิลิปปินส์<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">โดย นิอับดุลรากิ๊บ</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"> </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">บินนิฮัสซัน</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSUG0aZAIpKoA8TpXNnTWbZM1LKoSkau1WZvw7hs6mfRHaiUvQJFkeJo9ECpw-6Q3BbipvvqRAhB5r6VVA3_ETJ_Q5_Wljg1l6J5YfMvixPaNplgZVZYuxu98E3fkXWfshUVxhm9jkhhav21pVNgDFjabqhXabQN11T2SeTeEuYVbBxToxXDmogJRpCbHh/s811/Tagbanwa01.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="811" data-original-width="499" height="427" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSUG0aZAIpKoA8TpXNnTWbZM1LKoSkau1WZvw7hs6mfRHaiUvQJFkeJo9ECpw-6Q3BbipvvqRAhB5r6VVA3_ETJ_Q5_Wljg1l6J5YfMvixPaNplgZVZYuxu98E3fkXWfshUVxhm9jkhhav21pVNgDFjabqhXabQN11T2SeTeEuYVbBxToxXDmogJRpCbHh/w343-h427/Tagbanwa01.jpg" width="343" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; mso-themecolor: text1;">ช่วงนี้เป็นการเริ่มแนะนำให้รู้จักอักขระท้องถิ่นต่างๆของชาวฟิลิปปินส์<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ได้เขียนแล้วถึงอักขระบูฮิด และอักขระฮานูโนโอ
ซึ่งเป็นอักขระของชาวเกาะมินโดโร สำหรับครั้งนี้จะเขียนถึงอักขระท้องถิ่นอีกอักขระหนึ่ง
คือ อักขระบักบันวา ซึ่งเป็นอักขระของชาวเกาะปาลาวัน ฟิลิปปินส์<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เรามาทำความรู้จักกับอักขระตักบันวา (</span><span style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; mso-themecolor: text1;">Tagbanwa Alphabate<span lang="TH">) กันนะครับ</span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeT1BaDqUccr2eASdAuIeJzawba190yw2PO7s36g0bzHtnKMRXtI-SsdEZsk6eQl1KpRBfBVagGiibi3Kai89dQbHxOn-_hNgndRrGeizgT_rydYBpj1wvy5G7uOhteS2hev48q9Yb-Zg-kHN2Pd_3IM8JBN67dsD4H6m0bIwXok4x0uOy_tBD6HWsc_tb/s736/tagbanua.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="642" data-original-width="736" height="355" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeT1BaDqUccr2eASdAuIeJzawba190yw2PO7s36g0bzHtnKMRXtI-SsdEZsk6eQl1KpRBfBVagGiibi3Kai89dQbHxOn-_hNgndRrGeizgT_rydYBpj1wvy5G7uOhteS2hev48q9Yb-Zg-kHN2Pd_3IM8JBN67dsD4H6m0bIwXok4x0uOy_tBD6HWsc_tb/w407-h355/tagbanua.jpg" width="407" /></a></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; mso-themecolor: text1;">ชาวตักบันวา อาศัยอยู่บนเกาะปาลาวัน <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ชาวตักบันวาจะมีภาษาพื้นเมืองของตนเอง เรียกว่าภาษาตักบันวา
ภาษาของชาวตักบันวา <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>แบ่งออกเป็น </span><span style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; mso-themecolor: text1;">3<span lang="TH"> สำเนียง คือ ภาษาตักบันวาอาร์โบลัน </span>(Aborlan
Tagbanwa) <span lang="TH">ภาษาตักบันวาคาลาเมียน (</span>Calamian Tagbanwa<span lang="TH">) และภาษาตักบันวาตอนกลาง (</span>Central Tagbanwa<span lang="TH">) และชาวตักบันวา
จะมีระบบการเขียนเป็นของตนเอง เรียกว่า อักขระตักบันวา (</span>Tagbanwa
Alphabate) <span lang="TH">อย่างไรก็ตาม ชาวตักบันวานอกจากพูดภาษาตักบันวาของตนเองแว
พวกเขายังสามารถพูดภาษาคูโนนอน และภาษากาตาล๊อก หรือ ภาษาฟีลีปีโน
ซึ่งเป็นภาษาราชการของประเทศฟิลิปปินส์ เป็นภาษาที่อยู่ในตระกูลออสโตรเนเซียน
หรือเล็กลง คือตระกูลมลายู-โปลีเนเซีย มีประชากรผู้พูดภาษาตักบันวา ทั้งหมดประมาณ
8</span>,<span lang="TH">000-25</span>,<span lang="TH">000 คน
ในพื้นที่ตอนกลางและตอนเหนือของเกาะปาลาวัน คนรุ่นใหม่ของผู้พูดภาษาตักบันวาเริ่มมีน้อยลง
บางส่วนจะพูดภาษาที่ไม่ใช่ภาษาดั้งเดิมของตนเอง <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ภาษาต่างๆ เช่นภาษาคูโยนอน (</span>Cuyonon<span lang="TH">) ซึ่งเป็นภาษาสื่อสารของผู้คนบนเกาะปาลาวัน และภาษาตากาล๊อก (</span>Tagalog)
<span lang="TH">หรือ ภาษาฟีลีปีโน ภาษาทางการของประเทศ</span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIhwGTfEK7am5XvRpTJpoxttEj5fE6Qno-ru20ujRCrqCpuci1rZC58Xcqtijv_OVulaXra7DM2b06eMaHRcEcgPGzVZnx91ZczYiFPKdgfRN2ezUsYuqC2tlXCK2qVNcrEjp8BHw6Jke8fpfNbxRSz1FYX3eVnhVIA8NN3j6EES2eHmZxHy0-2iN7HYiA/s1600/DSC_0230.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1063" height="419" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIhwGTfEK7am5XvRpTJpoxttEj5fE6Qno-ru20ujRCrqCpuci1rZC58Xcqtijv_OVulaXra7DM2b06eMaHRcEcgPGzVZnx91ZczYiFPKdgfRN2ezUsYuqC2tlXCK2qVNcrEjp8BHw6Jke8fpfNbxRSz1FYX3eVnhVIA8NN3j6EES2eHmZxHy0-2iN7HYiA/w359-h419/DSC_0230.jpg" width="359" /></a></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; mso-themecolor: text1;">ภาษาคูโยนอน (</span><span style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; mso-themecolor: text1;">Cuyonon
language<span lang="TH">) เป็นส่วนหนึ่งของภาษาบีซายา (</span>Bisayan Language)<span lang="TH"> ที่พูดกันบนชายฝั่งปาลาวันและหมู่เกาะ คูโย (</span>Cuyo<span lang="TH"> </span>Island<span lang="TH">) ในประเทศฟิลิปปินส์ ภาษาคูโยนอน (</span>Cuyonon language) <span lang="TH">เป็นภาษากลางที่ใช้ในการสื่อสารของจังหวัดปาลาวัน สี่สิบสามเปอร์เซ็นต์ของประชากรทั้งหมดของปาลาวันในช่วงปลายทศวรรษ
1980 พูดและใช้ภาษากูโยนอน จนกระทั่งในเวลาต่อมา เมื่อมีการอพยพเข้ามาในจังหวัดเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว
จากผู้อพยพที่พูดภาษาตากาล็อกจากเกาะลูซอนก<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>ทำให้สัดส่วนการพูดภาษาคูโยนอนลดลง</span><o:p></o:p></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYne2CRboOhFUXYNsPv9NHgOX-gPZtmODEeQ-JCrqDb-Rx37gzmsdc8oR7Y6xzxR2J6kK2dWcNgo3LDUlidxm-MkKeZDJ0dElaXQAhYn5dLzq7RBzoF0Bqa20RbQV3mRlR6XgGBx4ce2r49BPbsGu6p1NhW7AoGSVtZOLX_45cwHWvrhWwRlaASs-hxRwA/s743/Tagbanwa02.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="743" data-original-width="487" height="431" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYne2CRboOhFUXYNsPv9NHgOX-gPZtmODEeQ-JCrqDb-Rx37gzmsdc8oR7Y6xzxR2J6kK2dWcNgo3LDUlidxm-MkKeZDJ0dElaXQAhYn5dLzq7RBzoF0Bqa20RbQV3mRlR6XgGBx4ce2r49BPbsGu6p1NhW7AoGSVtZOLX_45cwHWvrhWwRlaASs-hxRwA/w353-h431/Tagbanwa02.jpg" width="353" /></a></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; mso-themecolor: text1;">สำหรับภาษาตักบันวา ซึ่งเป็นความรู้เกี่ยวกับมรดกทางวัฒนธรรมพื้นเมืองของชาวตักบันวานั้น
มีผู้พูดภาษาตักบันวาของตนเองน้อยลง ขึงมีข้อเสนอให้รื้อฟื้นภาษาตักบันวา โดยการสอนภาษาตักบันวา
ในโรงเรียนรัฐบาลและเอกชนที่มีประชากรตักบันววอาศัยอยู่<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; mso-themecolor: text1;">อักขระตักบันวา มีการใช้ในฟิลิปปินส์จนถึงศตวรรษที่
17 อักขระตักบันวา มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับอักขระไบบายิน เชื่อกันว่าทั้งสองอักขระมาจากอักขระกาวีของเกาะชวา
เกาะบาหลี และเกาะสุมาตรา ซึ่งอักขระกาวีมาจากอักขระปัลลาวา ซึ่งเป็นหนึ่งในอักขระอินเดียตอนใต้ที่ได้มาจากอักษรพรหมมี</span><span style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRzewsTocMp9dz-rDS25pxe-pJ1fA6QyQnwE3J9BS0eKO1eg92LsYB2Q1oW_WXwvJa5MzO1CjiDz1h8ElfEZfayhB1uRn6KPzPOeCPDcUuG30lVT_m_ddPaNizvxIgDI1Dq04z6B6EeGQlI683_KkJgmr7oxivR9wwHOpegx8T8J-DSsPs39xc7xyHqCIe/s753/Tagbanwa04.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="753" data-original-width="494" height="467" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRzewsTocMp9dz-rDS25pxe-pJ1fA6QyQnwE3J9BS0eKO1eg92LsYB2Q1oW_WXwvJa5MzO1CjiDz1h8ElfEZfayhB1uRn6KPzPOeCPDcUuG30lVT_m_ddPaNizvxIgDI1Dq04z6B6EeGQlI683_KkJgmr7oxivR9wwHOpegx8T8J-DSsPs39xc7xyHqCIe/w361-h467/Tagbanwa04.jpg" width="361" /></a></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; mso-themecolor: text1;">อักขระตักบันวา แต่ละตัวอักขระแทนพยางค์ที่ประกอบด้วยพยัญชนะและสระโดยธรรมชาติ
/</span><span style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; mso-themecolor: text1;">a/ <span lang="TH">ซึ่งเป็นลักษณะที่ใช้ร่วมกับอักษรที่เกี่ยวข้องกันหลายตัวจากเอเชียตะวันออกเฉียงใต้
เนื่องจากมาจากอักษรพราหมีหลากหลายรูปแบบในอินเดีย เช่นเดียวกับอักขระเหล่านี้
เสียงสระอื่นที่ไม่ใช่ /</span>a/ <span lang="TH">จะถูกระบุโดยการเติมตัวกำกับเสียงด้านบน
(สำหรับ /</span>i/) <span lang="TH">หรือต่ำกว่า (สำหรับ /</span>u/) <span lang="TH">ตัวอักษร สระเสียงเดียวจะแสดงด้วยตัวอักษรอิสระของตัวมันเอง ดังนั้น /</span>a/,
/i/ <span lang="TH">และ /</span>u/ <span lang="TH">เนื่องจากมีเพียงสามตัวเท่านั้น
พยางค์ที่ลงท้ายด้วยพยัญชนะจะเขียนโดยไม่มีพยัญชนะตัวสุดท้าย อักขระตักบันวา แตกต่างจากอักขระตักบันวาไบบายิน
ด้วยรูปทรงของตัวอักษรหลายตัว โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ‹</span>ka› <span lang="TH">และ ‹</span>wa›
<span lang="TH">ซึ่งแตกต่างอย่างเห็นได้ชัดจากพันธุ์อื่น ๆ </span><o:p></o:p></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFQbxLc8ItfYWLd3hrhx-grj18Dt0u6rjbmK8v8E-eq3uD8tItW_uj97x0HTv2pjYlEDpOqicCczSpWbGr22CoDT9j8f6IV9dYyjoM5ziYoJv4kuR3k9hVaKszpC6i1EfbCIvt3-tNYTSrE-QchDvhDj9iP_d36JIYVm40tQeRBt4-a_U62Ui5UGiXJCiB/s743/Tagbanwa05.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="743" data-original-width="476" height="414" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFQbxLc8ItfYWLd3hrhx-grj18Dt0u6rjbmK8v8E-eq3uD8tItW_uj97x0HTv2pjYlEDpOqicCczSpWbGr22CoDT9j8f6IV9dYyjoM5ziYoJv4kuR3k9hVaKszpC6i1EfbCIvt3-tNYTSrE-QchDvhDj9iP_d36JIYVm40tQeRBt4-a_U62Ui5UGiXJCiB/w321-h414/Tagbanwa05.jpg" width="321" /></a></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; mso-themecolor: text1;">ประเพณีการเขียนอักขระตักบันวา เขียนด้วยไม้ไผ่เป็นแถวแนวตั้งจากล่างขึ้นบนและซ้ายไปขวา
อย่างไรก็ตาม จะอ่านจากซ้ายไปขวาเป็นเส้นแนวนอน</span><span style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsCFPs-8uSPBWMmEydrn3dd4rFlHnF05cypmNZFEBbae5QgBdb3EFNw4wfAD8Pn3dxYIGFjOUpTWXnbnGo6qIBCVsTfYrGhyphenhyphen-MxpMfuTY0JAr1p-Zn1NgZnaG3Oj2B_D4qqXwDIFqcCQ9o0UwWV2h9jvR2LSKVJH85X5b5Ytippv35s10oSWvTb2mHKzjm/s646/Ibalnan.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="646" data-original-width="599" height="376" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsCFPs-8uSPBWMmEydrn3dd4rFlHnF05cypmNZFEBbae5QgBdb3EFNw4wfAD8Pn3dxYIGFjOUpTWXnbnGo6qIBCVsTfYrGhyphenhyphen-MxpMfuTY0JAr1p-Zn1NgZnaG3Oj2B_D4qqXwDIFqcCQ9o0UwWV2h9jvR2LSKVJH85X5b5Ytippv35s10oSWvTb2mHKzjm/w349-h376/Ibalnan.gif" width="349" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt; line-height: 107%;"> อักขระอิบาลนัน </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; mso-themecolor: text1;">อักขระอิบาลนัน แตกขยายมาจากอักขระตักบันวา<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; mso-themecolor: text1;">ในศตวรรษที่ 20 อักขระอิบาลนัน ได้เกิดขึ้น
จากการถูกนำมาใช้ของชาวปาลาวัน โดยนำอักขระของชาวตักบันวา สำหรับอักขระที่ชาวเกาะปาลาวันที่อยู่ทางใต้ของเกาะ
นำมาใช้นี้ พวกเขาเรียกตัวอักขระนี้ว่า อักขระอิบาลนัน </span><span style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; mso-themecolor: text1;">อ้างอิง </span><span style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; mso-themecolor: text1;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; mso-themecolor: text1;">Christopher Miller,A survey of indigenous
scripts of Indonesia and <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; mso-themecolor: text1;">the Philippines,2014, <a href="http://www.academia.edu/"><span style="color: black; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">www.academia.edu</span></a>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; mso-themecolor: text1;">Norberto omualdez,Tagbanwa Alphabate, Imprenta
Cultura Filipinas,Manila, 1914.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; mso-themecolor: text1;">Tagbanwa,</span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;"> </span><span style="color: black; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt; mso-themecolor: text1;"><a href="http://www.omniglot.com/"><span style="color: black; mso-themecolor: text1; text-decoration: none; text-underline: none;">www.omniglot.com</span></a> <o:p></o:p></span></p><br /></div>Nusantara Studies Centerhttp://www.blogger.com/profile/17862977787066938964noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4497875039971849942.post-88193592250205843432023-12-14T03:59:00.005-06:002024-01-09T03:47:32.218-06:00อักขระฮานูโนโอ อักขระท้องถิ่นของชาวฟิลิปปินส์<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">โดย
นิอับดุลรากิ๊บ</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"> </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">บินนิฮัสซัน</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8k4RSRKRz78zXGi9hfxN8Lr5rWXz6njgXYdaM95jQHcpet1Q-JWXSYAIIgTqzZqnYZovM5eitGl5DuxUT_o8tBJzzogYyYhha0RHSL1IkkxCi5Pk2CbvSoQWKmHGJiLbSM5K3xY2mp2I6Wik7wbWT9cDHuhOW5GyPVDU6Ayl1tvJg-ISkz3ot_ybOTGjv/s926/hwbgw7apr6u61.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="926" data-original-width="750" height="486" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8k4RSRKRz78zXGi9hfxN8Lr5rWXz6njgXYdaM95jQHcpet1Q-JWXSYAIIgTqzZqnYZovM5eitGl5DuxUT_o8tBJzzogYyYhha0RHSL1IkkxCi5Pk2CbvSoQWKmHGJiLbSM5K3xY2mp2I6Wik7wbWT9cDHuhOW5GyPVDU6Ayl1tvJg-ISkz3ot_ybOTGjv/w393-h486/hwbgw7apr6u61.jpg" width="393" /></a></div><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ได้เขียนแล้วถึงอักขระบูฮิด
ซึ่งเป็นอักขระของชาวฟิลิปปินส์</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">
</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">สำหรับชาวฟิลิปปินส์ก็ถือว่าเป็นส่วนหนึ่งของชาติพันธุ์มลายู </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"> </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ครั้งนี้ขอเขียนถึงอักขระ</span><a name="_Hlk155699093" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ฮานูโนโอ</a><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"> </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">คำว่า โนโอ จะเป็นเสียงควบ จนบางครั้ง จะได้ว่า
โน อย่างเดียว</span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">เรามาทำความรู้จักกับอักขระท้องถิ่นหนึ่งชาวฟิลิปปินส์
ที่ชื่อว่า อักขระฮานูโนโอ หรือ </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">Hanunó'o <span lang="TH">เป็นอักขระที่ใช้ในการเขียนภาษาฮานูโนโอ</span><o:p></o:p></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVR0Wp0MMESVeF5OeaBq2KNo8rAFjJQm3vFczhJblqB-PBl5V6z3555J6pw4BNmvIT6pTEuri4xoVoP-tKHy44zv0C3NPRmNPXkIkt-lCkjEkWWKJe6RYeXKO5lz2jNPcGMc_Sf-W_FQjAMa76mDebPjAN061JrECufDcmKbuT5Hr8Rv8oUWr5sFVU-L97/s1500/Bow-inscribed-with-Hanunoo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="844" data-original-width="1500" height="318" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVR0Wp0MMESVeF5OeaBq2KNo8rAFjJQm3vFczhJblqB-PBl5V6z3555J6pw4BNmvIT6pTEuri4xoVoP-tKHy44zv0C3NPRmNPXkIkt-lCkjEkWWKJe6RYeXKO5lz2jNPcGMc_Sf-W_FQjAMa76mDebPjAN061JrECufDcmKbuT5Hr8Rv8oUWr5sFVU-L97/w461-h318/Bow-inscribed-with-Hanunoo.jpg" width="461" /></a></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">เกาะมินโดโรในฟิลิปปินส์เป็นเกาะที่มีตัวอักขระที่ใกล้สูญพันธุ์สองตัวที่มีความเกี่ยวข้องกันอย่างใกล้ชิดและใกล้สูญพันธุ์
ได้แก่ อักขระฮานูโนโอทางตอนใต้ของเกาะมินโดโร และตัวอักขระบูฮิดที่ไม่ค่อยมีคนรู้จักซึ่งอยู่ไกลออกไปทางเหนือของเกาะมินโดโร
ทำให้ได้เห็นว่า เราคุ้นเคยกับเกาะมินโดโรนี้มากน้อยเพียงใด การเขียนอักขระนี้มีลักษณะเป็นเส้นแนวนอนขนานกัน
และคนถนัดซ้ายก็ให้เขียนในลักษณะเดียวกับคนถนัดขวาด้วย อักขระเหล่านี้ทำให้เกิดความสับสนอย่างมากในหมู่ผู้สังเกตการณ์ภายนอก
บางคนคิดว่าอักขระเป็นแนวตั้ง บ้างก็ซ้ายไปขวาหรือขวาไปซ้าย
แม้แต่จากล่างขึ้นบนด้วยซ้ำ</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfArXYXnXCx8a6NGkND2xUHKjJnXkKkdOi4lT1hvGxIbx2mulAblwpBz5Pnoqh61D_HPT7byONwYNEeWVXjkoyNW6C8KX08rkbnKP7-SiNqhUW1AHBraVNlhKeDQ0SpfqhJvom_2z3LcOau0INKLCOGzQ4iTDH6DvHAXstYGfVWTnHt3QqoCawXJNvdyQe/s1000/Hanunoo-Script-on-Fresh-Bamboo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="665" data-original-width="1000" height="349" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfArXYXnXCx8a6NGkND2xUHKjJnXkKkdOi4lT1hvGxIbx2mulAblwpBz5Pnoqh61D_HPT7byONwYNEeWVXjkoyNW6C8KX08rkbnKP7-SiNqhUW1AHBraVNlhKeDQ0SpfqhJvom_2z3LcOau0INKLCOGzQ4iTDH6DvHAXstYGfVWTnHt3QqoCawXJNvdyQe/w463-h349/Hanunoo-Script-on-Fresh-Bamboo.jpg" width="463" /></a></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">การกรีดด้วยมีดที่เรียกว่า
มีดโบโล (</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">Bolo
knife<span lang="TH">) คมๆ บนพื้นผิวที่แข็ง กลม และค่อนข้างไม่มั่นคง เช่น ไม้ไผ่
มีความแตกต่างจากการเขียนบนกระดาษมีเส้น ตามสมควรแล้ว</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">คริสโตเฟอร์
เรย์ มิลเลอร์ อธิบายว่าการเขียน (สลัก) อักขระแบบ </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">garagbutan <span lang="TH"> ซึ่งเป็นทรงกลม ก็จะใช้มีดโลโล (</span>bolo
knife<span lang="TH">) ส่วนการเขียน(สลัก) แบบ </span>dakdahulan <span lang="TH">เป็นแบบใหญ่หรือหนา จึงทำให้เกิดความแตกต่างระหว่าง
แนวตั้งบางและแนวนอนหนา</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">บนเกาะมินโดโร
สำหรับเทคโนโลยีการเขียนนี้ยังนำไปสู่ความแตกต่างทางวัฒนธรรมและภูมิภาคใ</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">นรูปแบบการเขียนแบบดั้งเดิม
ความแตกต่างนี้อาจเป็นความสวยงาม แต่ก็มีรากฐานมาจากด้านเทคนิคด้วย</span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikdc3yqjVfONJ3d42xgS_tbkXHxhazPonASDnrVKKh4RpAeAGOPLYxj2c8EhXk4N78CZM0fwSkNkaiMfvDPUkIl3bd2NG2pcxIfLKWkr144HZFSnPofsn8SEW2ZYLHQTAbVJldbNfcQs8zSVr5bWMlwSowyEo9rNMaOTogSiQDxw2eumBptsvZgjJ1bTyp/s812/Hanunoo1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="812" data-original-width="540" height="421" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikdc3yqjVfONJ3d42xgS_tbkXHxhazPonASDnrVKKh4RpAeAGOPLYxj2c8EhXk4N78CZM0fwSkNkaiMfvDPUkIl3bd2NG2pcxIfLKWkr144HZFSnPofsn8SEW2ZYLHQTAbVJldbNfcQs8zSVr5bWMlwSowyEo9rNMaOTogSiQDxw2eumBptsvZgjJ1bTyp/w296-h421/Hanunoo1.jpg" width="296" /></a></div><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ในอดีตนั้น
ชายหนุ่มและหญิงสาวชาวฮานูโนโอ (</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Hanunuo<span lang="TH">) เรียนรู้อักขระฮานูนูโอ เพื่อเขียนบทกวีรักให้กันและกัน
เป้าหมายคือการเรียนรู้เพลงให้ได้มากที่สุด และการใช้อักขระในการเขียนเพลงช่วยอำนวยความสะดวกในสื่อสารความรักกัน
ปัจจุบันพวกเขามีแนวโน้มที่จะใช้อุปกรณ์ดิจิทัลมากขึ้น ซึ่งอุปกรณ์ดิจิทัลไม่สามารถรองรับอักขระฮานูโนโอได้</span></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_fP0Px9cx3u-jdpYMxZ5PE09wdrI7xGNMfXCAXtysV_etWcYvZ34uqVdVKQTFFrBoSq6ePOkSe2-7wIa4gUP0raBt6dXngepb1nlG0UVRk4D0nAy65lVxVoLy9o89B9JEaGPzR6pHosOPeFQDAK4KVI8hNOny1K3Hj-IGxGeKOo7TsFxZU4uj9ElJSUEY/s307/%E0%B8%94%E0%B8%B2%E0%B8%A7%E0%B8%99%E0%B9%8C%E0%B9%82%E0%B8%AB%E0%B8%A5%E0%B8%94.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="164" data-original-width="307" height="323" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_fP0Px9cx3u-jdpYMxZ5PE09wdrI7xGNMfXCAXtysV_etWcYvZ34uqVdVKQTFFrBoSq6ePOkSe2-7wIa4gUP0raBt6dXngepb1nlG0UVRk4D0nAy65lVxVoLy9o89B9JEaGPzR6pHosOPeFQDAK4KVI8hNOny1K3Hj-IGxGeKOo7TsFxZU4uj9ElJSUEY/w495-h323/%E0%B8%94%E0%B8%B2%E0%B8%A7%E0%B8%99%E0%B9%8C%E0%B9%82%E0%B8%AB%E0%B8%A5%E0%B8%94.png" width="495" /></a></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">โครงสร้างอักขระฮานูโนโอ</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">อักขระพื้นฐาน
15 ตัวของอักขระฮานูโนโอแต่ละตัวแสดงถึงหนึ่งในพยัญชนะทั้ง 15 ตัว /</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">p/ /t/ /k/ /b/
/d/ g/ /m/ /n/ /</span><span style="font-size: 16.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">ŋ</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">/ /l/ /r/ / s/
/h/ /j/ /w/ <span lang="TH">ตามด้วยสระ /</span>a/<span lang="TH"> พยางค์อื่นๆ
เขียนโดยแก้ไขอักขระแต่ละตัวด้วยตัวกำกับเสียง 1 ใน 2 ตัว (</span>kudlit<span lang="TH">) ซึ่งเปลี่ยนเสียงสระเป็น /</span>i/ <span lang="TH">หรือ /</span>u/<span lang="TH"> สัญลักษณ์สำหรับ /</span>la/ <span lang="TH">นั้นเหมือนกับสัญลักษณ์สำหรับ
/</span>ra/ <span lang="TH">แต่สัญลักษณ์สำหรับ /</span>li/ <span lang="TH">และ /</span>ri/
<span lang="TH">นั้นแตกต่างกัน เช่นเดียวกับสัญลักษณ์สำหรับ /</span>lu/ <span lang="TH">และ /</span>ru/ <span lang="TH">นอกจากนี้ยังมีสัญลักษณ์สามอันที่แสดงถึงสระซึ่งยืนอยู่คนเดียว
(ตามหลักสัทศาสตร์นำหน้าด้วยสายเสียงหยุด ทับศัพท์เป็น </span>q) <span lang="TH">พยัญชนะตัวท้ายไม่ได้ถูกเขียน
ดังนั้นจึงต้องพิจารณาจากบริบท นักมานุษยวิทยาชาวฮอลันดา นาย </span>Antoon Postma<span lang="TH"> เดินทางไปยังฟิลิปปินส์ในช่วงทศวรรษ 1950 ได้แนะนำเครื่องหมาย </span>pamudpod
sign <span lang="TH">เพื่อระบุพยัญชนะตัวสุดท้ายที่เป็นพยางค์ </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiiqkt4gBvW32xDbH0qvxcy-8Ek3lak4_mO54lfIQL78CNY8W27K34JicQ2cIa12h2WORE7p8hMOHNsqpHTORRtn38QBcebKP9LmnzxDLB1tDR4y5ILupn6QqD8RZyAMXw083eINz01ampigbu5i9hR3H6fJiiDTBZaXDfML01-g4SEb4LdMgJEfcpPOcI6/s120/HANUNOO_SIGN_PAMUDPOD.svg.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="120" data-original-width="120" height="173" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiiqkt4gBvW32xDbH0qvxcy-8Ek3lak4_mO54lfIQL78CNY8W27K34JicQ2cIa12h2WORE7p8hMOHNsqpHTORRtn38QBcebKP9LmnzxDLB1tDR4y5ILupn6QqD8RZyAMXw083eINz01ampigbu5i9hR3H6fJiiDTBZaXDfML01-g4SEb4LdMgJEfcpPOcI6/w173-h173/HANUNOO_SIGN_PAMUDPOD.svg.png" width="173" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkSI6rcB4FAyF6nTHuOAtuGn84_ZwU0p0Z-KDPPJ3_ISiZSi3MFX95B5TlW-TWB4kzpeMPizdEgT_aJ7HTn2WXVPI7zEHMmO9Rq7l9WIjWAgbVLqNXrd1GQRAEKS1Ryn0rmJVzyzbxBZ-3ofvnBJr-sbdLN0uOmP5RksBbzlWoNoMw4LDc8T_z-NPBNOC3/s267/%E0%B9%80%E0%B9%80%E0%B9%80%E0%B9%80.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="239" data-original-width="267" height="164" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkSI6rcB4FAyF6nTHuOAtuGn84_ZwU0p0Z-KDPPJ3_ISiZSi3MFX95B5TlW-TWB4kzpeMPizdEgT_aJ7HTn2WXVPI7zEHMmO9Rq7l9WIjWAgbVLqNXrd1GQRAEKS1Ryn0rmJVzyzbxBZ-3ofvnBJr-sbdLN0uOmP5RksBbzlWoNoMw4LDc8T_z-NPBNOC3/w183-h164/%E0%B9%80%E0%B9%80%E0%B9%80%E0%B9%80.jpg" width="183" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span lang="TH" style="font-size: 22pt; line-height: 107%;">เครื่องหมาย</span><span style="font-size: 22pt; line-height: 107%;">pamudpod sign </span></div><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ภาษาฮานูโนโอ
เป็นภาษาของชาวฟิลิปปินส์ที่พูดในเกาะมินโดโรของประเทศฟิลิปปินส์ ส่วนใหญ่อยู่ใน<a name="_Hlk155518252">จังหวัดมินโดโรตะวันออก </a>และจังหวัดมินโดโรตะวันตก ในปี </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">2010 <span lang="TH">มีผู้พูดภาษาฮานูนูโอ ประมาณ </span>25,100 <span lang="TH">คน</span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcCtWdCPg-NZCDmiRMQBXdvzr6TKS5RlWanD7zyPOoFQCY1W4ZZ7AeA5msH0Xu65RJgVpbtBKwakVf8jaiN27IYzwMRslgzBxjW9S6jiun63nqffxmwvq0Cv6RFC56epV5fpo-1ODAh_QBSFKishpgFsJ8iZTLqwDsj6ADNpk-aZi_swbo8uuHES1E_QDp/s854/Hanunoo3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="726" data-original-width="854" height="367" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcCtWdCPg-NZCDmiRMQBXdvzr6TKS5RlWanD7zyPOoFQCY1W4ZZ7AeA5msH0Xu65RJgVpbtBKwakVf8jaiN27IYzwMRslgzBxjW9S6jiun63nqffxmwvq0Cv6RFC56epV5fpo-1ODAh_QBSFKishpgFsJ8iZTLqwDsj6ADNpk-aZi_swbo8uuHES1E_QDp/w454-h367/Hanunoo3.jpg" width="454" /></a></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">ภาษาฮานูโนโอ
(</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">Hanunó'o<span lang="TH">) ยังเป็นที่รู้จักกันในนามภาษา </span>Hanonoo <span lang="TH">หรือ </span>,
<span lang="TH">ภาษา </span>Hanunoo-Mangyan <span lang="TH">หรือ </span>Mangyan <span lang="TH">เขียนโดยใช้อักขระฮานูโนโอ เพียงในปัจจุบัน ภาษาฮานูโนโอ จะเขียนโดยใช้อักขระละตินเป็นหลัก
นอกจากนี้ยังมีกล่าวว่าอักขระฮานูโนโอ ซึ่งมีการใช้มาตั้งแต่คริสต์ศตวรรษที่ </span>14<span lang="TH"> และกล่าวว่ามีการพัฒนามาจากอักขระกาวี ของเกาะชวา เกาะบาหลี และเกาะสุมาตรา</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">อ้างอิง</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">Hanunó'o
Alphabate, <a href="http://www.omniglot.com/"><span style="color: windowtext;">www.omniglot.com</span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">Hanunoo,
Atlas of Endangered Alphabets, <a href="http://www.endangeredalphabets.net/"><span style="color: windowtext;">www.endangeredalphabets.net</span></a></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;">Masaru
Miyamoto,The Hanunoo Mangyan: Society, Religion, Lawa Among a Mountain People
of Mindoro Island, Philippines., National Museum of Ethnology, Japan,1988.<o:p></o:p></span></p></div><br /> <p></p>Nusantara Studies Centerhttp://www.blogger.com/profile/17862977787066938964noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4497875039971849942.post-20142904669929357392023-12-08T04:24:00.006-06:002024-01-04T13:17:45.546-06:00 อักขระบูฮิด อักขระท้องถิ่นของชาวฟิลิปปินส์<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">โดย นิอับดุลรากิ๊บ บินนิฮัสซัน</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFAr5zZGzVg3psnPTKnoz9R45HuaJE-vVJQkLZQZn0k2OWis1fnC8Qv9X2JNymV0VR76hwgKOeqvJOAiL9K-DnXr12piQ80rccX0ga4_FLm4diphkE03UHu9vUifT4BYbUgtXj_k2VXR_3DmLq101z48-4TnjW_jd6z8-VaTIVjTutd1MspVRRk8zG7HPk/s926/hwbgw7apr6u61.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="926" data-original-width="750" height="445" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFAr5zZGzVg3psnPTKnoz9R45HuaJE-vVJQkLZQZn0k2OWis1fnC8Qv9X2JNymV0VR76hwgKOeqvJOAiL9K-DnXr12piQ80rccX0ga4_FLm4diphkE03UHu9vUifT4BYbUgtXj_k2VXR_3DmLq101z48-4TnjW_jd6z8-VaTIVjTutd1MspVRRk8zG7HPk/w360-h445/hwbgw7apr6u61.jpg" width="360" /></a></div><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ชาวฟิลิปปินส์ก็ถือว่าเป็นส่วนหนึ่งของชาติพันธุ์มลายู
คนส่วนใหญ่ไม่เคยคิดว่า ในประเทศฟิลิปปินส์ ก็เฉกเช่นเดียวกันกับประเทศอินโดเนเซีย
นั้นคือการมีอยู่ของอักขระท้องถิ่น ครั้งนี้เรามาทำความรู้จักกับอักขระท้องถิ่นหนึ่งชาวฟิลิปปินส์
นั้นคือ อักขระบูฮิด หรือ </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Surat Buhid <span lang="TH">เป็นอักขระที่ใช้ในการเขียนภาษาบูฮิด</span></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ภาษาบูฮิดเป็นภาษาของฟิลิปปินส์ที่พูดโดยชาวมังยานบนเกาะมินโดโรของประเทศฟิลิปปินส์
ส่วนใหญ่อยู่ในจังหวัดมินโดโรตะวันตกและจังหวัดมินโดโรตะวันออก ในปี </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">2009 <span lang="TH"> มีผู้พูดภาษาบูฮิดประมาณ 9</span>,<span lang="TH">300 คน ชาวบูฮิดมีอีกชื่อหนึ่งว่า ชาวมังยาน หรือ บางอน หรือ บาตางัน
หรือบูกิล</span><o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXscYjpYQwrwAApLt9h6VyCJPRsQXSZ_Sv5m_5p43atufSwnUFFxo6V8Wm97PhEOqdn2RRzI0CBJBOllBiDRxOCM_3VDRqP4YSNE1_7eyYlim7juG9y9c2bjgQjqdorc66VcmBO9nKdObXhp8P-ipBRIC-FyKacyyCtz1c025LugbeyTrTU5XyA8G5yzG0/s882/buhid6.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="882" data-original-width="569" height="475" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXscYjpYQwrwAApLt9h6VyCJPRsQXSZ_Sv5m_5p43atufSwnUFFxo6V8Wm97PhEOqdn2RRzI0CBJBOllBiDRxOCM_3VDRqP4YSNE1_7eyYlim7juG9y9c2bjgQjqdorc66VcmBO9nKdObXhp8P-ipBRIC-FyKacyyCtz1c025LugbeyTrTU5XyA8G5yzG0/w388-h475/buhid6.jpg" width="388" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">อักษรบูฮิด</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">กล่าวว่าอักขระบูฮิดหรือมังยานสืบเชื้อสายมาจากอักขระกาวีของชวา
บาหลี และสุมาตรา ซึ่งล้วนสืบเชื้อสายมาจากอักขระปัลลาวะ หนึ่งในอักขระอินเดียตอนใต้ที่ได้มาจากอักษรพราหมี</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvzCKiedjbdf7RAbcI4UBSkCw2EgVNgrFI6Tf-BeVlSYGDZ1hHf7XpD0CRw7DPrjtRA_lauD3X7olJVoLPvtQtK47E05JdtRjNXxz89utc4qRU79BQDtrPhjryvNvhVniS6X5ykbcoYY4V7X2MlfqgIsOK1uTRdA8Z2izZpsD2dovx57gdzpOW_SUNGezY/s1275/buhid3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="489" data-original-width="1275" height="251" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvzCKiedjbdf7RAbcI4UBSkCw2EgVNgrFI6Tf-BeVlSYGDZ1hHf7XpD0CRw7DPrjtRA_lauD3X7olJVoLPvtQtK47E05JdtRjNXxz89utc4qRU79BQDtrPhjryvNvhVniS6X5ykbcoYY4V7X2MlfqgIsOK1uTRdA8Z2izZpsD2dovx57gdzpOW_SUNGezY/w473-h251/buhid3.jpg" width="473" /></a></div><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">อักขระบูฮิด ก็มีการพัฒนาการมาจากอักขระพราหมี
ที่มีอยู่ในประเทศฟิลิปปินส์ จึงมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับอักขระบายบายิน (</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Baybayin<span lang="TH">) และอักขระฮานาโน (</span>Hanunó'o<span lang="TH">) ปัจจุบันยังคงใช้คำนี้โดยชาวมังยาน (</span>Mangyan<span lang="TH">) ส่วนใหญ่อาศัยอยู่บนเกาะมินโดโร
เพื่อเขียนภาษาบูฮิด ร่วมกับอักขระละตินของฟิลิปปินส์</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ในปัจจุบันมีความพยายามที่รักษาการใช้อักขระบูฮิด
หรือ </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Surat Buhid <span lang="TH">เพื่อเป็นการรักษาอัตลักษณ์ของตนเอง
การใช้อักขระบูฮิดมีความแตกต่างกันไปตามชุมชน โดยทางภาคเหนือ (บริเวณพื้นที่บันสุด)
และชุมชนบูฮิดใต้ (บองาบง) </span><o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_eXbEniNMfxQw06hatUc_bVxYY7ucCjfxsdUmC0nPLdzT7hsK1Z5b96QkItJahoMqygOKk-2PaCyGhknujAZqQMm5S0JWGs9PZQSKKIMfvO_VPcddfJJ3VdXoku2t86jIwLtiLXkVRpXiO8MmQ4J_y6J6se77Jbc9zQVVvZl7V7RgHyY8ZqIZBEKBchA9/s801/buhid5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="801" data-original-width="730" height="434" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_eXbEniNMfxQw06hatUc_bVxYY7ucCjfxsdUmC0nPLdzT7hsK1Z5b96QkItJahoMqygOKk-2PaCyGhknujAZqQMm5S0JWGs9PZQSKKIMfvO_VPcddfJJ3VdXoku2t86jIwLtiLXkVRpXiO8MmQ4J_y6J6se77Jbc9zQVVvZl7V7RgHyY8ZqIZBEKBchA9/w462-h434/buhid5.jpg" width="462" /></a></div><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">อักขระบูฮิดมีอักขระอิสระ </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">18<span lang="TH"> ตัว </span>15<span lang="TH">
ตัวเป็นพยัญชนะและสระ </span>3<span lang="TH"> ตัว มีสระกำกับเสียงเพิ่มเติม
พยัญชนะมีสระ /</span>a/ <span lang="TH">อยู่ในตัว
ส่วนสระอีกสองตัวจะระบุด้วยตัวกำกับเสียงที่อยู่เหนือ (สำหรับ /</span>i/) <span lang="TH">หรือต่ำกว่า (สำหรับ /</span>u/) <span lang="TH">พยัญชนะ
การผูกจะเกิดขึ้นโดยเปลี่ยนรูปร่างของการรวมเสียงพยัญชนะ-สระ
ทั้งนี้ขึ้นอยู่กับพยัญชนะ สระที่ต้นพยางค์จะแสดงด้วยอักขระอิสระของตัวมันเอง
พยางค์ที่ลงท้ายด้วยพยัญชนะจะเขียนโดยไม่มีพยัญชนะตัวสุดท้าย</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi42ZDHNk7PB4r3ieooKO3n__AICUcCNLnCqmA4QtAiBhDzFD4yP_fYRP9VJQjLnSMpHQ5La_oulNv3ry0YnoozVBeMHyOjpti8pAlkP0xg3PJljI3ZSM8dITyg8je10Ea0pH45z-pz-SFSEU2bQubCsjj8H9X4mYsUA3pb0fedHdNi2_Dyo51fKRBd2rwX/s677/buhid7.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="476" data-original-width="677" height="336" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi42ZDHNk7PB4r3ieooKO3n__AICUcCNLnCqmA4QtAiBhDzFD4yP_fYRP9VJQjLnSMpHQ5La_oulNv3ry0YnoozVBeMHyOjpti8pAlkP0xg3PJljI3ZSM8dITyg8je10Ea0pH45z-pz-SFSEU2bQubCsjj8H9X4mYsUA3pb0fedHdNi2_Dyo51fKRBd2rwX/w418-h336/buhid7.jpg" width="418" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">อ้างอิง</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Michael Everson, Revised proposal for
encoding the Philippine scripts in the UCS.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p><p>
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Emerenciana Lorenzo Catapang, Reviving The
hununuo and Buhid Mangyan Syllabic Scripts of The Philippines.<o:p></o:p></span></p><p></p>Nusantara Studies Centerhttp://www.blogger.com/profile/17862977787066938964noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4497875039971849942.post-6106754993727276192023-12-03T21:45:00.003-06:002023-12-03T22:58:26.376-06:00Dari Mana Datangnya Bahasa Indonesia ?<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Oleh Nik Abdul Rakib Bin Nik Hassan</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6QgLReCti8eMYXtAYj0s9tYlhB2IjyQj4Oo3P6BlNRMP2ecFNEZAjYkEC0XOkelryuo1Nj0sNGoMZYk6cWUb7sCAxIYXOl7BHqGTyPGClpxbkc6dunQkxl-gndSqWESR_wOKBFMrKvjRcoclPQ4COTM0OzQzbf3MHrigkuIFU7hkcnluHdJY7i8nPeHoU/s536/19a223e7d27a20d9317c4ff0e6cd6673.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="536" data-original-width="400" height="440" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6QgLReCti8eMYXtAYj0s9tYlhB2IjyQj4Oo3P6BlNRMP2ecFNEZAjYkEC0XOkelryuo1Nj0sNGoMZYk6cWUb7sCAxIYXOl7BHqGTyPGClpxbkc6dunQkxl-gndSqWESR_wOKBFMrKvjRcoclPQ4COTM0OzQzbf3MHrigkuIFU7hkcnluHdJY7i8nPeHoU/w359-h440/19a223e7d27a20d9317c4ff0e6cd6673.jpg" width="359" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Apakah hubugan Bahasa Indonesia dengan Bahasa
Melayu. Sesetengah golongan akademi mengatakan Bahasa Indonesia bukan berasal
dari Bahasa Melayu. Sebaliknya terdapat juga yang membantah kenyataan bahawa Bahasa
Indonesia bukan berasal dari Bahasa Melayu. Tetapi menegaskan bahawa Bahasa
Indonesia berasal dari Bahasa Melayu. Di
sini penulis akan ketengah sebuah artikel bertajuk “Dari Mana Datangnya Bahasa
Indonesia ?” Artikel ini dimuat di laman web Direktorat Sekolah Menengah
Pertama, Direktorat Jenderal Pendidikan Anak Usia Dini, Pendidikan Dasar, dan
Pendidikan Menegah, Kementerian Pendidikan, Kebudayaan, Riset dan Teknologi,
Republik Indonesia. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Isi artikel “Dari Mana Datangnya Bahasa
Indonesia” adalah seperti berikut :<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Bahasa Indonesia adalah bahasa nasional di
negara Indonesia. Sahabat Sekolah Menengah Pertama mungkin telah mengenal
bahasa Indonesia sejak kecil. Tetapi, apakah Sahabat Sekolah Menengah Pertama tahu
asal usul bahasa Indonesia? Pada momentum Bulan Sastra dan Bahasa ini,
Direktorat Sekolah Menengah Pertama akan membahas sejarah singkat bahasa
Indonesia sebagai bahasa nasional. Semak baik-baik, ya.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Bahasa Indonesia lahir pada tanggal <span lang="TH">28</span> Oktober <span lang="TH">1928. </span>Pada saat itu, para pemuda
dari berbagai pelosok Nusantara berkumpul dalam Kerapatan Pemuda dan berikrar <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">(<span lang="TH">1) </span>bertumpah darah yang
satu, tanah Indonesia, <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">(<span lang="TH">2) </span>berbangsa yang satu,
bangsa Indonesia, dan <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">(<span lang="TH">3) </span>menjunjung bahasa
persatuan, bahasa Indonesia. Ikrar para pemuda ini dikenal dengan nama Sumpah
Pemuda. <o:p></o:p></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghIiU5Av_eamYJBDYvwlXnVXtTVBeebEAp3A20wnMj2CKmxtfhbKg8-j_yNPPOq1XijsQSEWHa3vy2FV6eVHhwCA7_VaEMGPZbKIHOLsvnlDu0VNneXyRC68YH6ymceAcq4hK1SfcKZLOxdZHJspw57gKYH3yWmTPDYcgOmFW_4H-jvc6dG16ZCMxvScCd/s887/186459607_5743689179004600_1628934322411979555_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="887" data-original-width="681" height="437" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghIiU5Av_eamYJBDYvwlXnVXtTVBeebEAp3A20wnMj2CKmxtfhbKg8-j_yNPPOq1XijsQSEWHa3vy2FV6eVHhwCA7_VaEMGPZbKIHOLsvnlDu0VNneXyRC68YH6ymceAcq4hK1SfcKZLOxdZHJspw57gKYH3yWmTPDYcgOmFW_4H-jvc6dG16ZCMxvScCd/w363-h437/186459607_5743689179004600_1628934322411979555_n.jpg" width="363" /></a></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Unsur yang ketiga dari Sumpah Pemuda
merupakan pernyataan tekad bahwa bahasa Indonesia merupakan bahasa persatuan
bangsa Indonesia. Pada tahun <span lang="TH">1928</span> itulah bahasa Indonesia
dikukuhkan kedudukannya sebagai bahasa nasional.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Bahasa Indonesia dinyatakan kedudukannya
sebagai bahasa negara pada tanggal <span lang="TH">18</span> Agustus <span lang="TH">1945</span> kerana pada saat itu Undang-Undang Dasar <span lang="TH">1945</span>
disahkan sebagai Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia. Dalam
Undang-Undang Dasar <span lang="TH">1945</span> disebutkan bahwa Bahasa negara
ialah bahasa Indonesia (Bab XV, Pasal <span lang="TH">36).</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Keputusan Kongres Bahasa Indonesia II tahun <span lang="TH">1954</span> di Medan, Sumatra Utara antara lain, <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">menyatakan bahwa bahasa Indonesia berasal
dari bahasa Melayu.</span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Bahasa Indonesia tumbuh dan berkembang dari
bahasa Melayu yang sejak zaman dulu sudah dipergunakan sebagai bahasa
perhubungan (lingua franca) bukan hanya di Kepulauan Nusantara, melainkan juga
hampir di seluruh Asia Tenggara.<o:p></o:p></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbu0pBLTNdbK_aKPXPbAw6PkOpqZLh6VjqjDIcETKiQTFTnjuSK7gJYNGJH7gu_tElQpwGRfOdjA7rVXjbRUWt4yEuXFLjc8_8-YyyNFWKPihPUlAiMAV-oDbFdb-5IVdW84RbKtqFxd-1_aLLHpAaZrwCQg69a6thrWUYjFmNdPFPsla86_p3zcCUsJJ6/s817/83043673_560799617937397_6069976316496384063_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="817" data-original-width="567" height="461" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbu0pBLTNdbK_aKPXPbAw6PkOpqZLh6VjqjDIcETKiQTFTnjuSK7gJYNGJH7gu_tElQpwGRfOdjA7rVXjbRUWt4yEuXFLjc8_8-YyyNFWKPihPUlAiMAV-oDbFdb-5IVdW84RbKtqFxd-1_aLLHpAaZrwCQg69a6thrWUYjFmNdPFPsla86_p3zcCUsJJ6/w355-h461/83043673_560799617937397_6069976316496384063_n.jpg" width="355" /></a></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Bahasa Melayu mulai dipakai di kawasan Asia
Tenggara sejak abad ke-<span lang="TH">7. </span>Bukti yang menyatakan itu ialah
dengan ditemukannya prasasti di Kedukan Bukit berangka tahun <span lang="TH">683</span>
M (Palembang), Talang Tuwo berangka tahun <span lang="TH">684</span> M
(Palembang), Kota Kapur berangka tahun <span lang="TH">686</span> M (Bangka
Barat), dan Karang Brahi berangka tahun <span lang="TH">688</span> M (Jambi).
Prasasti itu bertuliskan huruf Pranagari berbahasa Melayu Kuna. Bahasa Melayu
Kuna itu tidak hanya dipakai pada zaman Sriwijaya karena di Jawa Tengah
(Gandasuli) juga ditemukan prasasti berangka tahun <span lang="TH">832</span> M
dan di Bogor ditemukan prasasti berangka tahun <span lang="TH">942</span> M yang
juga menggunakan bahasa Melayu Kuno.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Pada zaman Sriwijaya, bahasa Melayu dipakai
sebagai bahasa kebudayaan, yaitu bahasa buku pelajaran agama Budha. Bahasa
Melayu juga dipakai sebagai bahasa perhubungan antarsuku di Nusantara dan
sebagai bahasa perdagangan, baik sebagai bahasa antarsuku di Nusantara maupun
sebagai bahasa yang digunakan terhadap para pedagang yang datang dari luar
Nusantara.<o:p></o:p></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1Xf-Kp4vbKBDGEEHZc96ivqPpU8YBHgl0pKRPosvv5uSqQc5D1KS6HoAgnSBdqre85PVWJIYxh3lr6rdb7k0zNIiPYcW1Ic_JSsq5gmPFU5jymLkoRMAo1PFm6uqk7hv14YmIifldv8gELDjCc2B4d6ozNAVdRMNFNFh3E3nU5g0PR_PfiPJVP04g2ER2/s694/BM.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="694" data-original-width="519" height="445" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1Xf-Kp4vbKBDGEEHZc96ivqPpU8YBHgl0pKRPosvv5uSqQc5D1KS6HoAgnSBdqre85PVWJIYxh3lr6rdb7k0zNIiPYcW1Ic_JSsq5gmPFU5jymLkoRMAo1PFm6uqk7hv14YmIifldv8gELDjCc2B4d6ozNAVdRMNFNFh3E3nU5g0PR_PfiPJVP04g2ER2/w332-h445/BM.jpg" width="332" /></a></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Informasi dari seorang ahli sejarah Cina,
I-Tsing, yang belajar agama Budha di Sriwijaya, antara lain, menyatakan bahawa
di Sriwijaya ada bahasa yang bernama Koen-louen (I-Tsing:<span lang="TH">63,159)</span>,
Kou-luen (I-Tsing:<span lang="TH">183)</span>, K’ouen-louen (Ferrand, <span lang="TH">1919)</span>, Kw’enlun (Alisjahbana, <span lang="TH">1971:1089). </span>Kun’lun
(Parnikel, <span lang="TH">1977:91)</span>, K’un-lun (Prentice, <span lang="TH">1078:19)</span>,
yang berdampingan dengan Sanskerta. Yang dimaksud Koen-luen adalah bahasa
perhubungan (lingua franca) di Kepulauan Nusantara, iaitu bahasa Melayu.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Perkembangan dan pertumbuhan bahasa Melayu
tampak semakin jelas dari peninggalan kerajaan Islam, baik yang berupa batu
bertulis, seperti tulisan pada batu nisan di Minye Tujuh, Aceh, berangka tahun <span lang="TH">1380</span> M, maupun hasil susastra (abad ke-<span lang="TH">16</span>
dan ke-<span lang="TH">17)</span>, seperti Syair Hamzah Fansuri, Hikayat
Raja-Raja Pasai, Sejarah Melayu, Tajussalatin, dan Bustanussalatin.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Bahasa Melayu menyebar ke pelosok Nusantara
bersamaan dengan menyebarnya agama Islam di wilayah Nusantara. Bahasa Melayu
mudah diterima oleh masyarakat Nusantara sebagai bahasa perhubungan antarpulau,
antarsuku, antarpedagang, antarbangsa, dan antarkerajaan kerana bahasa Melayu
tidak mengenal tingkat tutur.<o:p></o:p></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBvPLoCkoaR7-9wTBV_6O6nNU1uQK2_FRY_8X1GSMhwIln1__6SzJ9bSlypV0Fs4oUNqQ1tRqTTDvfj4SS_0lLtbtn_MMVyGQquNMEanUSZ5gNiIGKah0UjxH6OR44PSvexu6dLpu-_XCFdC7_CkDQVeSi6ATUiB4LXvCnQ7MW3Z1ALkowuFSAgOVrvc7I/s706/BM11.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="706" data-original-width="517" height="431" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBvPLoCkoaR7-9wTBV_6O6nNU1uQK2_FRY_8X1GSMhwIln1__6SzJ9bSlypV0Fs4oUNqQ1tRqTTDvfj4SS_0lLtbtn_MMVyGQquNMEanUSZ5gNiIGKah0UjxH6OR44PSvexu6dLpu-_XCFdC7_CkDQVeSi6ATUiB4LXvCnQ7MW3Z1ALkowuFSAgOVrvc7I/w347-h431/BM11.jpg" width="347" /></a></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Bahasa Melayu dipakai di mana-mana di wilayah
Nusantara serta makin berkembang dan bertambah kukuh keberadaannya. Bahasa
Melayu yang dipakai di daerah di wilayah Nusantara dalam pertumbuhannya dipengaruhi
oleh corak budaya daerah. Bahasa Melayu menyerap kosakata dari berbagai bahasa,
terutama dari bahasa Sanskerta, bahasa Persia, bahasa Arab, dan bahasa-bahasa
Eropa. Bahasa Melayu pun dalam perkembangannya muncul dalam berbagai variasi
dan dialek.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Perkembangan bahasa Melayu di wilayah
Nusantara mempengaruhi dan mendorong tumbuhnya rasa persaudaraan dan persatuan
bangsa Indonesia. Komunikasi antarperkumpulan yang bangkit pada masa itu
menggunakan bahasa Melayu. Para pemuda Indonesia yang tergabung dalam
perkumpulan pergerakan secara sadar mengangkat bahasa Melayu menjadi bahasa
Indonesia, yang menjadi bahasa persatuan untuk seluruh bangsa Indonesia (Sumpah
Pemuda, <span lang="TH">28</span> Oktober <span lang="TH">1928).</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Kebangkitan nasional telah mendorong
perkembangan bahasa Indonesia dengan pesat. Peranan kegiatan politik,
perdagangan, persuratkabaran, dan majalah sangat besar dalam memodernkan bahasa
Indonesia. Proklamasi kemerdekaan Republik Indonesia, <span lang="TH">17</span>
Agustus <span lang="TH">1945</span>, telah mengukuhkan kedudukan dan fungsi
bahasa Indonesia secara konstitusional sebagai bahasa negara. Kini bahasa
Indonesia dipakai oleh berbagai lapisan masyarakat Indonesia, baik di tingkat
pusat maupun daerah.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Nah, itulah sejarah singkat perjalanan bahasa
Indonesia yang kini dikukuhkan sebagai bahasa nasional yang menyatukan seluruh
bangsa Indonesia. Yuk, bersama-sama kita mengutamakan penggunaan bahasa
Indonesia, melestarikan bahasa daerah sebagai bagian dari kekayaan budaya
nusantara, serta tidak lupa untuk belajar menguasai belajar asing. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Rujukan:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">http://repositori.kemdikbud.go.id/3123/1/Masa%20masa%20awal%20bahasa%20indonesia.pdf<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">https://kantorbahasabengkulu.kemdikbud.go.id/sekilas-tentang-sejarah-bahasa-indonesia/<o:p></o:p></span></p></div><br /> <p></p>Nusantara Studies Centerhttp://www.blogger.com/profile/17862977787066938964noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4497875039971849942.post-20978800241066914782023-11-29T23:57:00.002-06:002023-12-02T05:22:13.162-06:00 ภาษาอินโดเนเซียได้รับการรับรองให้เป็นภาษาหนึ่งในภาษาราชการขององค์การยูเนสโก<p><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">โดย นิอับดุลรากิ๊บ บินนิฮัสซัน</span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqYmGRGuhyvWtFoEOsI0aVkAs2g1KqtLYDbLdAtOVX7CSX57gpxcPYFfeXazKfylf3pHp319zye__K8lpiMroEnLsQda0a3jwgXJpTYvpJ-DUaDOkMa7qOQC9sdiz4BBqW5Dp2gfSDxld9YtuuEcgwuhbbmummsTRQDRJFK274Iigm36ReZR5CZUdgZUmh/s2742/2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1524" data-original-width="2742" height="330" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqYmGRGuhyvWtFoEOsI0aVkAs2g1KqtLYDbLdAtOVX7CSX57gpxcPYFfeXazKfylf3pHp319zye__K8lpiMroEnLsQda0a3jwgXJpTYvpJ-DUaDOkMa7qOQC9sdiz4BBqW5Dp2gfSDxld9YtuuEcgwuhbbmummsTRQDRJFK274Iigm36ReZR5CZUdgZUmh/w467-h330/2.jpg" width="467" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">อินโดนีเซียก้าวไปข้างหน้าอีกก้าวหนึ่ง
เป็นภาษาที่มีคนพูดโดยเฉพาะที่อาศัยในสาธารณรัฐอินโดเนเซียราว </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">280<span lang="TH"> ล้านคน วันที่ </span>20<span lang="TH">
พฤศจิกายน </span>2023<span lang="TH"> ที่ผ่านมาถือเป็นวันประวัติศาสตร์สำหรับภาษาอินโดเนเซีย
ด้วยวันดังกล่าวภาษาอินโดเนเซียได้รับการยอมรับจากที่ประชุมใหญ่ขององค์การ </span><a name="_Hlk152368385">UNESCO</a> <span lang="TH">โดยลงมติให้ภาษาอินโดเนเซีย เป็นหนึ่งภาษาในภาษาราชการขององค์กร</span></span><span lang="TH"> </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">UNESCO <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">การที่องค์การ </span><a name="_Hlk152426760"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">UNESCO</span></a><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"> <span lang="TH">ได้รับรองภาษาอินโดเนเซีย เป็นภาษาราชการขององค์การ </span>UNESCO <span lang="TH">ทำให้ผู้เขียนนึกถึงเพื่อนเก่าของผู้เขียน คือ ดาโต๊ะสรี อิสมาแอล ซับรี
ยะกู๊บ อดีตนายกรัฐมนตรีมาเลเซีย คนที่ </span>9 <span lang="TH">เมื่อครั้งเดินทางเยือนประเทศอินโดเนเซียเมื่อต้นเดือนเมษายน
</span>2022 <span lang="TH">เมื่อพบประธานาธิบดีโจโก วีโดโด หรือ โจโกวี
ได้กล่าวกับประธานาธิบดีอินโดเนเซียว่า ต้องผลักดันให้ภาษามลายูเป็นภาษาทางการของอาเซียน
ซึ่งประธานาธิบดีอินโดเนเซีย ก็รับตามธรรมเนียมการทูต
ภาษามลายูในมุมมองของดาโต๊ะสรี อิสมาแอล ซับรี ยะกู๊บ และคนมาเลเซียส่วนใหญ่
ก็หมายถึงรวมถึงภาษาอินโดเนเซียด้วย โดยมีทัศนะว่า ภาษาอินโดเนเซีย มีต้นกำเนิดมาจากภาษามลายู
และเป็นส่วนหนึ่งของภาษามลายู แต่ในทางกลับกัน คนอินโดเนเซีย ถือว่า
ภาษาอินโดเนเซียกับภาษามลายู จะเป็นคนละภาษากัน แม้ภาษาอินโดเนเซียจะมีต้นกำเนิดมาจากภาษามลายูก็ตาม
ปัจจัยที่ทำให้อินโดเนเซีย พยายามจะแยกภาษาอินโดเนเซีย ออกจากภาษามลายู
ด้วยในอินโดเนเซีย มีกลุ่มชาติพันธุ์นับร้อยชาติพันธุ์ (</span>Ethnicity<span lang="TH">) การที่จะยอมรับว่าภาษาอินโดเนเซีย คือ ภาษามลายู ซึ่งชาวมลายูเป็นเพียงหนึ่งในนับร้อยชาติพันธุ์ของอินโดเนเซีย
จะทำให้กลุ่มชาติพันธุ์อื่นของอินโดเนเซีย อาจไม่ยอมรับภาษาอินโดเนเซีย
(ภาษามลายู) เป็นภาษาประจำชาติอินโดเนเซีย<o:p></o:p></span></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTn7rASmWDdJ7xIRAzQYj_vgOuUhsXj09Wvf99r-3TnJWZAH1bGJQNzHgS9MC-wUQlM4SO4OA7W3tTWNSe7Fsf7HtlSBjVdMPjHShaakq6QxaELW-UV6HQ210SUtxNmEY3mdfXMWDhqr4cArKlPoyOCgyjIbFTH5poYdtdGaISbTxJIj4g12wjiFcOWkF5/s2589/BM111.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2589" data-original-width="1638" height="475" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTn7rASmWDdJ7xIRAzQYj_vgOuUhsXj09Wvf99r-3TnJWZAH1bGJQNzHgS9MC-wUQlM4SO4OA7W3tTWNSe7Fsf7HtlSBjVdMPjHShaakq6QxaELW-UV6HQ210SUtxNmEY3mdfXMWDhqr4cArKlPoyOCgyjIbFTH5poYdtdGaISbTxJIj4g12wjiFcOWkF5/w348-h475/BM111.jpg" width="348" /></a></div><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ตำราเรียนวิชาคณิตศาสตร์ สำหรับโรงเรียนมลายู
ในเมืองบาตาเวีย (กรุงจาการ์ตา) ปี </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">1881<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ภาษามลายู ภาษาอินโดเนเซีย</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">เดิมอินโดเนเซีย ครั้งยังเป็นดินแดนอาณานิคมฮอลันดา
ก็มีการเรียนตำราภาษามลายูในโรงเรียนของดินแดนอาณานิคม แต่จะมีการประกาศ “คำสาบานคนหนุ่มสาว” หรือ “</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Sumpah Pemuda<span lang="TH">” เมื่อปี </span>1928 <span lang="TH">เพื่อในมีการใช้ภาษาอินโดเนเซีย แต่ภายหลังประกาศเอกราช ก็ยังมีหลักฐานว่า
ยังมีการใช้คำว่า ภาษามลายู
เมื่อครั้งญี่ปุ่นยึดครองอินโดดเนเซีย ทางญี่ปุ่นก็มีการประกาศออกมาว่า
ให้ให้คำว่า ภาษาอินโดเนเซีย แทนคำว่า ภาษามลายู</span><o:p></o:p></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiL2NfNvgVetEAQEfzK6l7fABtbXqrgevctnDhlzYbWPoNjLeeBWEtAahYxiniD84TQKMbWBw60Y2Cx6LZhqHfbHpqAcnv-9CLgI_K_H_7-EBSKfCbMn2-e6HLkHeIsOEMYoXaYK9LdI8KnFHwX8U-5oUnwnwXer5VJ5szSUBbPKmLfv5nt-CNkuskGkZEF/s694/BM.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="694" data-original-width="519" height="392" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiL2NfNvgVetEAQEfzK6l7fABtbXqrgevctnDhlzYbWPoNjLeeBWEtAahYxiniD84TQKMbWBw60Y2Cx6LZhqHfbHpqAcnv-9CLgI_K_H_7-EBSKfCbMn2-e6HLkHeIsOEMYoXaYK9LdI8KnFHwX8U-5oUnwnwXer5VJ5szSUBbPKmLfv5nt-CNkuskGkZEF/w323-h392/BM.jpg" width="323" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjy918KbC6jmvBN9Fol8cjzM1jC4Dy6UYce3ZeCfeRLjIW2Q6Jdn5IhsW1XY3ftsFG_l4V30qhBMb8YPSoVNqv0XeWKgESTJXcbc0BWHVHqnZ9adk6BTt7P8lt1LnXipNBNsPQ3Ub-qAm_KvY7k8zSeevP3OsLjmwi0SMvCdPFDxBxkmjFZvz_N_bS4qd01/s706/BM11.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="706" data-original-width="517" height="440" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjy918KbC6jmvBN9Fol8cjzM1jC4Dy6UYce3ZeCfeRLjIW2Q6Jdn5IhsW1XY3ftsFG_l4V30qhBMb8YPSoVNqv0XeWKgESTJXcbc0BWHVHqnZ9adk6BTt7P8lt1LnXipNBNsPQ3Ub-qAm_KvY7k8zSeevP3OsLjmwi0SMvCdPFDxBxkmjFZvz_N_bS4qd01/w322-h440/BM11.jpg" width="322" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ตำราเรียนวิชาภาษามลายู
สำหรับโรงเรียนโรงเรียนภูมิบุตร (ชาวพื้นเมือง) พิมพ์ที่เมืองบาตาเวีย
(กรุงจาการ์ตา) ปี </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">1938</span></p></div><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ผู้เขียนมีเพื่อนฝูงทั้งจากมาเลเซีย
และอินโดเนเซีย สามารถแยกแยะว่า คนไหนพูดภาษามลายูสำเนียงอินโดเนเซีย หรือ
มาเลเซีย แต่ครั้งหนึ่งได้รู้จักผู้ว่าราชการจังหวัดเรียว บนเกาะสุมาตรา
อินโดเนเซีย จังหวัดที่มีประชากรชาวอินโดเนเซีย เชื้อสายมลายู ราว </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">6<span lang="TH"> ล้านคน และได้พูดคุยกับเจ้าหน้าที่รัฐที่ติดตามผู้ว่าราชการจังหวัดเรียว
ได้ความว่า ในหน่วยงานราชการของจังหวัดเรียว ทุกวันศุกร์ ส่งเสริมให้มีการพูดภาษามลายู
ส่วนวันอื่นๆให้พูดภาษาอินโดเนเซีย ในความเข้าใจของผู้เขียน หมายถึงสำเนียงเท่านั้น
วันศุกร์ เจ้าหน้าที่รัฐของจังหวัดเรียว พูดภาษาสำเนียงเดียวกันกับชาวมาเลเซีย
แต่หลังจากวัน ได้เดินทางร่วมประชุมสัมมนาในบรูไนดารุสสาลาม มีเพื่อนคนหนึ่ง
ชาวมาเลเซีย ขึ้นพูดบนเวทีว่า ภาษามลายู (มาเลเซีย) และภาษาอินโดเนเซีย
ผู้เขียนสงสัยว่า ความเข้าใจว่า เป็นการแยกแยะว่า สำเนียงนี้หมายถึง มาเลเซีย
และอีกสำเนียงหนึ่ง หมายถึงอินโดเนเซีย จึงถาม อาจารย์ฮุสนู อาบาดี เพื่อนอาจารย์นักกวี
จากมหาวิทยาลัยอิสลามเรียว จึงได้รับคำตอบว่า ทั้งภาษามลายู (มาเลเซีย)
และภาษาอินโดเนเซีย ไม่เพียงแยกแยะเรื่องสำเนียง แต่รวมถึงเนื้อด้วย ภาษามลายู
(มาเลเซีย) ได้รับอิทธิพลจากภาษาอังกฤษเป็นหลัก ส่วนภาษาอินโดเนเซียได้รับอิทธิพลจากภาษาฮอลันดาเป็นหลัก
บางคำในกรณีไม่มีในภาษาอินโดเนเซีย ก็จะหาคำจากภาษาท้องถิ่นต่างๆในเกาะต่างๆของอินโดเนเซีย
มาใช้
ทำให้ผู้เขียนเข้าใจความแตกต่างระหว่างภาษามลายู (มาเลเซีย)
และภาษาอินโดเนเซีย มากขึ้น<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ผู้เขียนจึงขอแปลบทความรายงานเหตุการณ์ของการประชุมใหญ่ขององค์กร
</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">UNESCO <span lang="TH">ที่ปรากฎในเว็บไซต์กระทรวงการต่างประเทศแห่งสาธารณรัฐอินโดเนเซีย
ซึ่งมีดังนี้</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ณ กรุงปารีส ประเทศฝรั่งเศส </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">20 <span lang="TH">พฤศจิกายน </span>2023 – <span lang="TH">ภาษาอินโดนีเซียได้รับการกำหนดให้เป็นภาษาราชการของการประชุมใหญ่สามัญของ
</span>UNESCO <span lang="TH">เรียบร้อยแล้ว การตัดสินใจครั้งนี้มีมติเห็นชอบตามมติที่
</span>42 C/28 <span lang="TH">ในการประชุมใหญ่ของการประชุมใหญ่สามัญของ </span>UNESCO
<span lang="TH">ครั้งที่ </span>42 <span lang="TH">เมื่อวันที่ </span>20 <span lang="TH">พฤศจิกายน 2023 ณ สำนักงานใหญ่องค์การ </span>UNESCO <span lang="TH">ในกรุงปารีส
ประเทศฝรั่งเศส ภาษาอินโดเนเซียเป็นภาษาที่ </span>10 <span lang="TH">ที่ได้รับการยอมรับว่าเป็นภาษาราชการของการประชุมใหญ่สามัญขององค์การ
</span>UNESCO <span lang="TH">นอกเหนือจากภาษาทางการของสหประชาชาติอีก </span>6 <span lang="TH">ภาษา (ภาษาอังกฤษ ภาษาอาหรับ ภาษาจีนกลาง ภาษาฝรั่งเศส ภาษาสเปน ภาษารัสเซีย)
รวมถึงภาษาฮินดี ภาษาอิตาลี และภาษาโปรตุเกส</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">นายโมฮัมหมัด โอมาร์ ท่านเอกอัครราชทูตผู้แทนถาวรอินโดเนเซียประจำองค์การยูเนสโก
กล่าวเปิดการนำเสนอข้อเสนอของอินโดเนเซีย โดยกล่าวว่า "ภาษาอินโดเนเซียเป็นพลังในการรวมความเป็นหนึ่งเดียวกันของประเทศไว้มาตั้งแต่สมัยก่อนได้รับเอกราช
โดยเฉพาะอย่างยิ่งการประกาศ “คำสาบานของคนหนุ่มสาว” หรือ “</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Sumpah Pemuda<span lang="TH">” ในปี 1928 โดยภาษาอินโดเนเซียมีบทบาทในการเป็นตัวเชื่อมระหว่างชาติพันธุ์ต่างๆ
ในประเทศอินโดเนเซีย ภาษาอินโดเนเซียที่มีผู้พูดมากกว่า </span>275<span lang="TH">
ล้านคน และได้เผยแพร่กระจายไปทั่วโลก มีการเปิดหลักสูตรภาษาอินโดเนเซียใน </span>52<span lang="TH"> ประเทศทั่วโลก มีชาวต่างชาติอย่างน้อย </span>150,000<span lang="TH"> คน
(ที่สนใจเรียน/พูดภาษาอินโดเนเซีย)ในปัจจุบัน”</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">“<span lang="TH">ความเป็นผู้นำที่แข็งขันของอินโดเนเซียในระดับโลกเริ่มต้นขึ้นในการประชุมเอเชีย-แอฟริกาในเมืองบันดุงเมื่อปี
1955 ซึ่งกลายเป็นเมล็ดพันธุ์สำหรับการก่อตั้งกลุ่มประเทศที่ไม่ฝักใฝ่ฝ่ายใด ประเทศอินโดเนเซียมีความมุ่งมั่นอย่างแรงกล้าที่จะสานต่อความเป็นผู้นำและการมีส่วนร่วมเชิงบวกต่อโลก
ในระดับระหว่างประเทศ โดยการร่วมมือกับประเทศอื่นๆ ในการเอาชนะความท้าทายระดับโลก
ผ่านการดำรงตำแหน่งประธานของอินโดนีเซียในการประชุม </span>G20<span lang="TH"> ในปี
</span>2022<span lang="TH"> และอาเซียนในปี </span>2023” <span lang="TH">ท่านเอกอัครราชทูตโอมาร์
กล่าว</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">นอกจากนี้ ท่านเอกอัครราชทูตโอมาร์เน้นย้ำว่าการเพิ่มจำนวนผู้รู้ภาษาอินโดเนเซีย
เป็นส่วนหนึ่งของความพยายามระดับโลกของอินโดเนเซียในการพัฒนาความเชื่อมโยงระหว่างประเทศต่างๆ
เสริมสร้างความร่วมมือกับองค์การยูเนสโก และเป็นส่วนหนึ่งของความมุ่งมั่นของอินโดเนเซียในการพัฒนาวัฒนธรรมในระดับนานาชาติ</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ในการกล่าวปิดท้าย ท่านเอกอัครราชทูตโอมาร์เน้นย้ำว่าการยอมรับภาษาอินโดเนเซียเป็นภาษาราชการของการประชุมใหญ่สามัญขององค์การยูเนสโกจะส่งผลเชิงบวกต่อสันติภาพ
ความสามัคคี และการบรรลุเป้าหมายการพัฒนาที่ยั่งยืน
ไม่เพียงแต่ในระดับชาติเท่านั้น แต่ยังรวมถึงทั่วโลกด้วย</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ความพยายามของรัฐบาลอินโดเนเซียในการเสนอภาษาอินโดเนเซียเป็นภาษาราชการของการประชุมใหญ่สามัญขององค์การยูเนสโก
เป็นส่วนหนึ่งในการดำเนินการตามกฎหมายอินโดเนเซีย มาตรา 44 วรรค (1)
ของกฎหมายฉบับที่ 24 ปี 2009 ว่าด้วยเกี่ยวกับธง ภาษา และตราสัญลักษณ์แห่งชาติ
ตลอดจน เพลงชาติ กล่าวคือ มีบัญญัต่า รัฐบาลเพิ่มบทบาทของภาษาอินโดเนเซียให้เป็นภาษาระหว่างประเทศ
อย่างค่อยเป็นค่อยไป เป็นระบบ และยั่งยืน
ข้อเสนอนี้ยังเป็นความพยายามในทางนิตินัยเพื่อให้อินโดเนเซียสามารถรับสถานะภาษาราชการในสถาบันระหว่างประเทศในภายหลัง
ความจริงแล้ว รัฐบาลอินโดเนเซียได้สร้างฐานผู้พูดภาษาอินโดเนเซียโดยชาวต่างชาติใน
52 ประเทศ </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ประมวลภาพการประชุมใหญ่สามัญของ </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">UNESCO <span lang="TH">ครั้งที่ 42 เมื่อวันที่ 20 พฤศจิกายน
2023 ณ สำนักงานใหญ่องค์การ </span>UNESCO <span lang="TH">ในกรุงปารีส
ประเทศฝรั่งเศส<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDR4Ihvm-KddS7KRruwJcat-fanI64DTFnnD4WaOLApaJeMxNordEC6YwFe8xFijdXct745-NS2zadY3d1vvT3ddmR5rGCLyDhAeUmnAL5VAdOVNDXjxuHQ1dBZl85l4UKA-22FxCmufsnXPhmPcKrjQeOQajcwm8_qeq8k4RAVYmI-dCJx7czLmhcqKwr/s2742/1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1533" data-original-width="2742" height="288" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDR4Ihvm-KddS7KRruwJcat-fanI64DTFnnD4WaOLApaJeMxNordEC6YwFe8xFijdXct745-NS2zadY3d1vvT3ddmR5rGCLyDhAeUmnAL5VAdOVNDXjxuHQ1dBZl85l4UKA-22FxCmufsnXPhmPcKrjQeOQajcwm8_qeq8k4RAVYmI-dCJx7czLmhcqKwr/w429-h288/1.jpg" width="429" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnyyuvMTWafBhNgDeVZSbRyrdg1nth_sfmv6tnrojXPUh-S5dAvjyDN1xoKP8x46ktqa8sis1J3wywlhWdKldmhCg5rb_mars63nbmT6uWfBbt3b_kqsdSxQ1Copk3mDnp0nk70kc9MwZYOi-XZ9VhkbqynQezhtz04H7EgRAdqi9KqsMY7m3NM_gEAh8h/s2751/3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1509" data-original-width="2751" height="293" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnyyuvMTWafBhNgDeVZSbRyrdg1nth_sfmv6tnrojXPUh-S5dAvjyDN1xoKP8x46ktqa8sis1J3wywlhWdKldmhCg5rb_mars63nbmT6uWfBbt3b_kqsdSxQ1Copk3mDnp0nk70kc9MwZYOi-XZ9VhkbqynQezhtz04H7EgRAdqi9KqsMY7m3NM_gEAh8h/w428-h293/3.jpg" width="428" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCXiA3ev8_VXyeiec3rmb8XkYOmaj6On4tibDHQX1mrexoi0aSd1Bjeg_Yv7ecgfeiS5fRu23wJB_msC3sFMv3ueJ6ug1DRr_RRiKsHHXtF6tqk0gSbiLzjeSN3hYWTNKfmq0N74U4C20BWlX0khRJNVcawDUAHV8eWn5zEguroZwAhaRNJufSyiUDLItH/s2718/4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1503" data-original-width="2718" height="238" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCXiA3ev8_VXyeiec3rmb8XkYOmaj6On4tibDHQX1mrexoi0aSd1Bjeg_Yv7ecgfeiS5fRu23wJB_msC3sFMv3ueJ6ug1DRr_RRiKsHHXtF6tqk0gSbiLzjeSN3hYWTNKfmq0N74U4C20BWlX0khRJNVcawDUAHV8eWn5zEguroZwAhaRNJufSyiUDLItH/w430-h238/4.jpg" width="430" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUzyfT3MVCmXC7hQxZdIuy7yqqnV6E-Awpr4iTjBLtYSxUa9n0H5TUOYIQJyZPhgbbjzM_fWk4pXzmYKv0qSVqZd6Fatbs-IB2swHmuqdgBiBMqGeN8hRhZ2n5zydW3InsG7Nw3jswsw4XbVtW2vDdYcVoeNEzXtfRlgnDkHfSC6eGJA5-uWvvOOtBq7Gj/s2718/5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1509" data-original-width="2718" height="238" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUzyfT3MVCmXC7hQxZdIuy7yqqnV6E-Awpr4iTjBLtYSxUa9n0H5TUOYIQJyZPhgbbjzM_fWk4pXzmYKv0qSVqZd6Fatbs-IB2swHmuqdgBiBMqGeN8hRhZ2n5zydW3InsG7Nw3jswsw4XbVtW2vDdYcVoeNEzXtfRlgnDkHfSC6eGJA5-uWvvOOtBq7Gj/w428-h238/5.jpg" width="428" /></a></div><p></p><p></p>Nusantara Studies Centerhttp://www.blogger.com/profile/17862977787066938964noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4497875039971849942.post-74051728946735577432023-11-29T00:55:00.003-06:002023-12-01T08:51:47.820-06:00โมฮาเหม็ด ยูโนส บิน อับดุลลาห์ (1876 — 12 ธันวาคม 1933) บิดาแห่งนักหนังสือพิมพ์มลายูสมัยใหม่ ในสิงคโปร์<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">โดย นิอับดุลรากิ๊บ บินนิฮัสซัน</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyWVfP60BaoEdvJJ5FepPngrvIhR-J4QccdwZEkTJmqWuaGeoiF85NAo9Xieo3ISXDl2lSttksQbZlQS0zV9AcSTiCPMjQ_cZAo1HJwnHW1Ng5MonMyPG-cJzYfIpLSuWOppqdMCTn8xnVtADqFT3yh592TWEow2YGt_aVr_cq4i3Bp15Om0niZACje81W/s1693/Mohamed_Eunos_Abdullah.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1693" data-original-width="970" height="467" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyWVfP60BaoEdvJJ5FepPngrvIhR-J4QccdwZEkTJmqWuaGeoiF85NAo9Xieo3ISXDl2lSttksQbZlQS0zV9AcSTiCPMjQ_cZAo1HJwnHW1Ng5MonMyPG-cJzYfIpLSuWOppqdMCTn8xnVtADqFT3yh592TWEow2YGt_aVr_cq4i3Bp15Om0niZACje81W/w298-h467/Mohamed_Eunos_Abdullah.jpg" width="298" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">วงการหนังสือพิมพ์นั้นมีความสำคัญยิ่งในการสื่อสาร
เผยแพร่ข่าวคราวในกระจายไปจากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่ง สำหรับปัจจุบันเรียกได้ว่าการหนังสือพิมพ์ได้ปรับเปลี่ยนจากการตีพิมพ์มาเป็นการตีพิมพ์ทางระบบออนไลน์</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"> <span lang="TH">เรามาเรียนรู้วงการหนังสือพิมพ์ในอดีต
โดยเฉพาะวงการหนังสือพิมพ์ภาษามลายู ครั้งนี้เรามาทำการรู้จักกับนายโมฮาเหม็ด
ยูโนส บิน อับดุลลาห์ ผู้ได้ชื่อว่าบิดาแห่งนักหนังสือพิมพ์มลายู หรือ </span>The
Father of Malay Journalism<span lang="TH"> กันครับ</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWQLIQLjgh36F2KQAs2loqqAi1VbyU30A1wbjhCVajQlpkcdenY2jHDSzqyfFui3-pSDzQzQkJNeNULg4hqVhFFf1TD8ommzE9wtYRbz9qaPrar3RQJpwgIkdHtTKdYjf0HUCp2xsf3DvFC845bpaa7fx9nGLzcbhnA7Mz4NzJbHavfAQ87JAXef68SKaN/s676/newspaper.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="676" data-original-width="597" height="437" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWQLIQLjgh36F2KQAs2loqqAi1VbyU30A1wbjhCVajQlpkcdenY2jHDSzqyfFui3-pSDzQzQkJNeNULg4hqVhFFf1TD8ommzE9wtYRbz9qaPrar3RQJpwgIkdHtTKdYjf0HUCp2xsf3DvFC845bpaa7fx9nGLzcbhnA7Mz4NzJbHavfAQ87JAXef68SKaN/w387-h437/newspaper.jpg" width="387" /></a></div><p></p></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><b>ประวัติส่วนตัว</b></span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Mohamed Eunos bin Abdullah <span lang="TH">หรือ โมฮาเหม็ด ยูโนส
บิน อับดุลลาห์ (1876 — 12 ธันวาคม 1933</span>) <span lang="TH">เป็นผู้บุกเบิกหนังสือพิมพ์มลายูสมัยใหม่
และเขายังเป็นผู้นำชุมชนชาวมลายูในสิงคโปร์ เขาเป็นสมาชิกชาวมลายูคนแรกของคณะกรรมการเทศบาลแห่งสิงคโปร์
และสมาชิกสภานิติบัญญัติแห่งสเตรทส์เซตเติ้ลเมนส์ (</span>the Legislative Council
of the Straits Settlements<span lang="TH">) นอกจากนี้เขายังเป็นผู้ก่อตั้งสมาคมชาวมลายสิงคโปร์
(</span>Kesatuan Melayu Singapura<span lang="TH">) ซึ่งเป็นองค์กรทางการเมืองในบริติชมาลายาอีกด้วย</span><o:p></o:p></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjY8Ks3UVjYl5b2qkHdRNNJVIxpo5Zx_n4cYGe8BXKGc3fHqmdhpAJqYX8HkIIlh7m5TkVFSwqWOPjRzaBK0cf5ku5IHa-XD75wBOz87UiVpjU28eDa3NLasZv0R8w3CbbtplsJRm4herB-vm_LGtoWQAEaU_VS-qicCkqXtCJJL6l3gYXE7oBbqT2wiuLj/s1785/Eunos1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1785" data-original-width="1655" height="376" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjY8Ks3UVjYl5b2qkHdRNNJVIxpo5Zx_n4cYGe8BXKGc3fHqmdhpAJqYX8HkIIlh7m5TkVFSwqWOPjRzaBK0cf5ku5IHa-XD75wBOz87UiVpjU28eDa3NLasZv0R8w3CbbtplsJRm4herB-vm_LGtoWQAEaU_VS-qicCkqXtCJJL6l3gYXE7oBbqT2wiuLj/w297-h376/Eunos1.jpg" width="297" /></a></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><b>ชีวิตในวัยเด็กและการศึกษา</b></span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">โมฮาเหม็ด ยูโนส บิน อับดุลลาห์ ยังไม่สามารถยืนยันได้ว่าเขาเกิดที่สิงคโปร์หรือบนเกาะสุมาตรา อินโดเนเซียในปี 1876 พ่อของเขาเป็นพ่อค้าที่ร่ำรวยชาวมีนังกาบาว
ชนเผ่าของเกาะสุมาตรา อินโดเนเซีย หลังจากเขาสำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนมลายูในหมู่บ้านกัมปงฆือลาม
ใน<a name="_Hlk152334528">สิงคโปร์</a> เขาเข้าเรียนที่สถาบันราฟเฟิลส์ (</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Raffles Institution<span lang="TH">) ตั้งอยู่ที่ถนนบือรัสบาซะห์
(</span>Bras Basah Road<span lang="TH">) สิงคโปร์<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><b>การประกอบอาชีพ</b></span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">หลังจากสำเร็จการศึกษาจากสถาบันราฟเฟิลส์ (</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Raffles Institution) <span lang="TH">ระหว่างปี 1893- 1894 เขาได้เข้าทำงานกับรัฐบาลสิงคโปร์
โดยเป็นผู้ดูแลท่าเรือในสิงคโปร์ ต่อมาเขาได้ทำงานกับรัฐบาลท้องถิ่นรัฐโยโฮร์
มาเลเซีย โดยเป็นนายท่าเรือในเมืองมัวร์ รัฐโยโฮร์ มาเลเซีย โดยเขาอยู่ที่นั่นเป็นเวลาห้าปี
ก่อนที่จะเดินทางกลับมาทำงานที่สิงคโปร์ ในปี
1907</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcUjBRQ0r0cE45bWIN9xrHSoBRzVk2I7EUECY3mxPVZ-UccKoTHyvyuxWviNuFlHHKpzJHShhemwiRwKwnJxj16UnxC-ISOATnNOkPBj0O25CStRalYt3V9tNwhDY6eTryfhdJi0ZcTNNJzn-KGtej4gyhV_-C_MbSS5Xm8i4xc9vo2Bupbc3iFA07aHvu/s642/37320665_10155584777265924_1741949743535226880_n.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="642" data-original-width="362" height="481" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcUjBRQ0r0cE45bWIN9xrHSoBRzVk2I7EUECY3mxPVZ-UccKoTHyvyuxWviNuFlHHKpzJHShhemwiRwKwnJxj16UnxC-ISOATnNOkPBj0O25CStRalYt3V9tNwhDY6eTryfhdJi0ZcTNNJzn-KGtej4gyhV_-C_MbSS5Xm8i4xc9vo2Bupbc3iFA07aHvu/w299-h481/37320665_10155584777265924_1741949743535226880_n.png" width="299" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><b>เข้าวงการหนังสอพิมพ์</b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ข้อมูลของหอสมุดแห่งชาติสิงโปร์ เขียนว่า โมฮาเหม็ด
ยูโนส บิน อับดุลลาห์ เริ่มต้นอาชีพหนังสือพิมพ์ โดยในวงการหนังสือพิมพ์นั้นในช่วงเวลาที่หนังสือพิมพ์
</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Jawi Peranakan <span lang="TH">ซึ่งเป็นหนังสือพิมพ์ภาษามลายูฉบับแรกในสิงคโปร์
ได้หยุดการตีพิมพ์ใน </span>1896 <span lang="TH"> หนังสือพิมพ์ที่สืบทอดต่อคือ หนังสือพิมพ์ </span>Chahaya
Pulau Pinang <span lang="TH">แต่ได้ปิดตัวลงหลังจากประสบความสำเร็จตั้งแต่ปี 1900-1906
</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">หนังสือพิม </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Utusan
Melayu <span lang="TH">ซึ่งคนละฉบับ แต่ชื่อเดียวกันกับหนังสือพิมพ์ </span>Utusan
Melayu<span lang="TH"> หลังจากนั้น โดยหนังสือพิม </span>Utusan Melayu<span lang="TH"> ชื่อฉบับแรกนั้นกลายเป็นหนังสือพิมพ์ภาษามลายูรายใหญ่ฉบับแรกที่เผยแพร่ไปทั่วอาณานิคมอังกฤษมาลายา
โดยหนังสือพิม </span>Utusan Melayu <span lang="TH">พิมพ์ฉบับแรกเมื่อวันที่ </span>7
<span lang="TH">พฤศจิกายน 1907</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">โมฮาเหม็ด ยูโนส บิน อับดุลลาห์ เป็นบรรณาธิการคนแรกของหนังสือพิมพ์
</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Utusan Melayu <span lang="TH">ซึ่งเป็นหนังสือพิมพ์ภาคภาษามลายูของหนังสือพิมพ์
</span>the Singapore Free Press <span lang="TH">ที่มี นาย </span>Walter Makepeace
<span lang="TH">ชาวอังกฤษเป็นเจ้าของ ต่อมาในปี
1914 เขาได้ลาออกจากหนังสือพิมพ์ </span>Utusan Melayu <span lang="TH">ย้านมาเป็นบรรณาธิการของหนังสือพิมพ์
</span>Lembaga Melayu <span lang="TH">ซึ่งเป็นหนังสือพิมพ์ภาษามลายูของ </span>Malaya
Tribune <span lang="TH">โดยหนังสือพิมพ์ฉบับนี้เป็นปากเสียงของชาวมลายูสายกลาง
และหัวก้าวหน้า</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">เมื่อนายโมฮาเหม็ด ยูโนส บิน อับดุลลาห์ ได้รับแต่งตั้งให้เป็นบรรณาธิการของ
หนังสือพิมพ์ </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Lembaga Melayu <span lang="TH">ในปี </span>1914
<span lang="TH">ทางเขาก็ยังคงมีเป้าหมายในการปรับปรุงสถานะทางเศรษฐกิจและสังคมของชุมชนมลายู
นโยบายและแนวทางของหนังสือพิมพ์ </span>Lembaga Melayu <span lang="TH">ก็สะท้อนถึงนโยบายของหนังสือพิมพ์
</span>Utusan Melayu <span lang="TH">ทางเขาจะเปิดประเด็น เมื่อรัฐบาลอาณานิคมอังกฤษไม่พูดถึงผลประโยชน์ของชาวมลายู</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">บทบาทของสหภาพมลายูสิงคโปร์</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">สหภาพมลายูสิงคโปร์ ถือเป็นองค์กรกึ่งการเมืองชาวมลายูแห่งแรกในสิงคโปร์
และนายโมฮาเหม็ด ยูโนส บิน อับดุลลาห์ ดำรงตำแหน่งประธานคนแรกของสหภาพมลายูสิงคโปร์</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">สหภาพมลายูสิงคโปร์ จัดตั้งขึ้นอย่างเป็นทางการเมื่อวันที่
14 พฤษภาคม </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">1926<span lang="TH"> ที่ราชวังกำปงฆือลาม (</span>Istana
Kampong Glam<span lang="TH">) มีวัตถุประสงค์เพื่อส่งเสริมให้สมาชิกมีบทบาทมากขึ้นในกิจการสาธารณะและภาครัฐ
เพื่อสนับสนุนความก้าวหน้าและความสนใจในการเมืองและการศึกษาของชาวมลายู
เป็นตัวแทนของชุมชนชาวมลายูในทุกเรื่องที่เกี่ยวข้องกับสิทธิและเสรีภาพของชาวมลายู
และเพื่อส่งเสริมการศึกษาระดับสูงและด้านเทคนิคให้กับเยาวชนชาวมลายูสิงคโปร์</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">สมาชิกของสหภาพมลายูสิงคโปร์ส่วนใหญ่ประกอบด้วยนักข่าวชาวมลายูที่ได้รับการศึกษาในสถาบันการศึกษาที่ใช้ภาษาอังกฤษ
เจ้าหน้าที่ของรัฐ พ่อค้า และผู้คนที่มีจุดยืนตามจารีตประเพณี บุคคลทั่วไป
ซึ่งสนับสนุนและมุ่งมั่นเพื่อความก้าวหน้าทางเศรษฐกิจและสังคมของชาวมลายู
พวกเขาตระหนักถึงความสำคัญของการศึกษา และผ่านทางนายโมฮาเหม็ด ยูโนส บิน
อับดุลลาห์ ในสภานิติบัญญัติของสิงคปร์
พวกเขาประสบความสำเร็จในการล็อบบี้ให้เปิดโรงเรียนด้านธุรกิจการค้าสำหรับชาวมลายูในปี
</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">1929<o:p></o:p></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjRBCCWNR5nITfRsNSoobVoxpSasPfQpVGbrzui0lXqsMhXl0NZ5qBOagc-pw7uGPix_QWT9wckdNsRaaiUH1lMcguE0QhnqlNbvmKOLsWT83pr17wuTEyTYOkH_hhyphenhyphenCSER0B-Jmew0xBm34CL6yaz0QUYf1T0cIfjQPWNfX62Nsp0RdX5TfnjKPJC-68T/s800/Bungalow_type.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="559" data-original-width="800" height="362" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjRBCCWNR5nITfRsNSoobVoxpSasPfQpVGbrzui0lXqsMhXl0NZ5qBOagc-pw7uGPix_QWT9wckdNsRaaiUH1lMcguE0QhnqlNbvmKOLsWT83pr17wuTEyTYOkH_hhyphenhyphenCSER0B-Jmew0xBm34CL6yaz0QUYf1T0cIfjQPWNfX62Nsp0RdX5TfnjKPJC-68T/w456-h362/Bungalow_type.jpg" width="456" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">บ้านทรงบังกะโลที่สร้างจากไม้และสังกะสีในหมู่บ้านกำปงมลายู</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"> <span lang="TH">ปี </span>1963<o:p></o:p></span></p></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">ทางสหภาพมลายูสิงคโปร์นี้ได้จัดตั้งชุมชนชาวมลายูทางตะวันออกของสิงคโปร์
ซึ่งเป็นหมู่บ้านชาวมลายู ต่อมาเปลี่ยนชื่อเป็นหมู่บ้านยูโนส การจัดตั้งหมู่บ้านนี้ด้วยแรงบันดาลใจจากการตั้งถิ่นฐานของชาวลายูที่หมู่บ้านกำปงบาห์รู
ในกรุงกัวลาลัมเปอร์ ทางสหภาพมลายูสิงคโปร์ได้ยื่นข้อเสนอต่อรัฐบาลอาณานิคมอังกฤษเพื่อจัดสรรที่ดินเพื่อใช้เป็นที่ตั้งถิ่นฐานชาวมลายูสิงคโปร์
</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><o:p></o:p></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh04t44UqRSMMpjUt4oZ6udQ-zeklHsmjQyhKJC8ChjmLaCD99OzvdCs1X1fZJrCUEV728SrOW6eXEDkPtTHQO4zv6-FYkZ8NKqxBL5S5SMWsmtG_AM_F70pBvLG5qdygfcLd5PTpxbDxSFeJ7fQtEBqdC_KLpqzDDaPOIKQMVepQkMwWY1dtOEqf8_mksX/s872/street_direction.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="692" data-original-width="872" height="344" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh04t44UqRSMMpjUt4oZ6udQ-zeklHsmjQyhKJC8ChjmLaCD99OzvdCs1X1fZJrCUEV728SrOW6eXEDkPtTHQO4zv6-FYkZ8NKqxBL5S5SMWsmtG_AM_F70pBvLG5qdygfcLd5PTpxbDxSFeJ7fQtEBqdC_KLpqzDDaPOIKQMVepQkMwWY1dtOEqf8_mksX/w433-h344/street_direction.jpg" width="433" /></a></div><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">รายชื่อถนนในปี 1956 ระบุที่ตั้งของถนนยูโนส </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Jalan Eunos <span lang="TH">และหมู่บ้านจัดสรรชาวมลายู</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">นายโมฮาเหม็ด ยูโนส บิน อับดุลลาห์ ในฐานะประธานสหภาพมลายูสิงคโปร์
และสมาชิกสภานิติบัญญัติที่มาจากชาวมลายู เขาสามารถโน้มน้าวให้ได้รับการสนับสนุนจากรัฐบาลอาณานิคมอังกฤษได้สำเร็จ
เมื่อได้รับทุนสนับสนุน ได้มีการซื้อที่ดินขนาด </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">240<span lang="TH"> เฮกตาร์ในปี </span>192<span lang="TH"> ทางภาคตะวันออกของสิงคโปร์ บริเวณสถานที่นี้ได้รับการตั้งชื่อว่า
หมู่บ้านกำปงมลายู และต่อมาได้เปลี่ยนชื่อเป็นหมู่บ้านกำปงยูโนส</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">การจัดตั้งชุมชนชาวมลายูของนายโมฮาเหม็ด ยูโนส
บิน อับดุลลาห์ ประสบปัญหามากมายในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ผู้อยู่อาศัยในชุมชนชาวมลายูนั้นต้องเคลียร์ที่ดินด้วยตนเองเพื่อสร้างบ้านใหม่
อัตราค่าเช่าที่ดินที่สูงประกอบกับต้นทุนการก่อสร้างบ้านที่สูงเป็นอุปสรรคต่อชาวมลายูทีมีความพร้อมไม่มากนัก
จากการสมัครขอจัดสรรที่ดินในหมู่บ้านมลายู ภายในปี </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">1931
<span lang="TH">มีบ้านสร้างและครอบครองเพียง </span>50 <span lang="TH">ถึง </span>60
<span lang="TH">หลังเท่านั้น</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><b>ชีวิตส่วนตัว</b></span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">นายโมฮาเหม็ด ยูโนส บิน อับดุลลาห์ อาศัยอยู่ที่ถนนเดสเกอร์
เขาเป็นสมาชิกของสโมสรโรตารีสิงคโปร์ และเป็นชาวมลายูคนแรกที่เป็นสมาชิกสโมสรโรตารี่
เขาลาออกจากสภานิติบัญญัติแห่งสเตรทส์เซตเติ้ลเมนส์ (</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">the Legislative Council of the Straits Settlements) <span lang="TH">ในต้นปี 1933 และสุขภาพของเขาเริ่มแย่ลงหลังจากนั้นไม่นาน
เขาเสียชีวิตเมื่อวันที่ </span>12<span lang="TH"> ธันวาคม 1933 และถูกฝังไว้ที่สุสานอิสลามบิดาดารี</span><o:p></o:p></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqcR0sRfyeoPt3ZgUnyMkyGSLthyIHzemM6I96JN0TeJJaFQz8boWQrguk35OLWerwktIkV0Iuk5gupDvuUxv1jx-hGmsu1rjJ2aKVwWcN1B47pIJA2YTF1fQxZk8x58fUhaIZA2OOmizoPqwOTPZ183NOejKmSsEgoX8rXIE7VZ1VQgFfiM4iB9xcND7r/s581/aaa%E0%B8%A3%E0%B8%A3%E0%B8%A3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="581" data-original-width="340" height="506" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqcR0sRfyeoPt3ZgUnyMkyGSLthyIHzemM6I96JN0TeJJaFQz8boWQrguk35OLWerwktIkV0Iuk5gupDvuUxv1jx-hGmsu1rjJ2aKVwWcN1B47pIJA2YTF1fQxZk8x58fUhaIZA2OOmizoPqwOTPZ183NOejKmSsEgoX8rXIE7VZ1VQgFfiM4iB9xcND7r/w384-h506/aaa%E0%B8%A3%E0%B8%A3%E0%B8%A3.jpg" width="384" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt; line-height: 107%;">รายงานการเสียชีวิตของนายโมฮาเหม็ด
ยูโนส บิน อับดุลลาห์ จากหนังสือพิมพ์ </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt; line-height: 107%;"> </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt; text-align: center;">The Singapore Free Press
13 </span><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt; text-align: center;">ธันวาคม</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt; text-align: center;"> 1933, </span><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt; text-align: center;">หน้า</span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt; text-align: center;"> 7</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhg1vW_mgvRH8e1M5VBGkgBTY30uW4ljRBplTrSv6mRHbI85Ngzl6JyIQo5R45hK2qXO1ca2ylTRaBS9LdX1KLD2g4E6jy1ENeV2DrzuUWrfKaJ2A-SPs0kDWfGfDN-7On4_qv-B1-ZO8I8TIPxXk6jhCUeKmeb9qPhe0On472OQYRiIb1rg-dsHTZqmyR7/s1080/eunos.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="935" data-original-width="1080" height="338" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhg1vW_mgvRH8e1M5VBGkgBTY30uW4ljRBplTrSv6mRHbI85Ngzl6JyIQo5R45hK2qXO1ca2ylTRaBS9LdX1KLD2g4E6jy1ENeV2DrzuUWrfKaJ2A-SPs0kDWfGfDN-7On4_qv-B1-ZO8I8TIPxXk6jhCUeKmeb9qPhe0On472OQYRiIb1rg-dsHTZqmyR7/w391-h338/eunos.jpg" width="391" /></a></div><p></p></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><b>การนำชื่อนายโมฮาเหม็ด ยูโนส บิน อับดุลลาห์ มาเป็นชื่อต่างๆ</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">เช่น ชื่อถนนยูโนส </span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">(Eunos Road) <span lang="TH">ถนนยูโนส</span> (Eunos Avenue)
<span lang="TH">ถนนยูโนสครีสเซนต์ (</span>Eunos Crescent) <span lang="TH">ถนนยูโนสลิงค์
</span>(Eunos Link<span lang="TH">) ถนนยูโนสเทอเรส (</span>Eunos Terrace<span lang="TH">) หมู่บ้านยูโนส รวมถึงสถานีรถไฟใต้ดินยูโนส ล้วนตั้งชื่อตามนายโมฮาเหม็ด
ยูโนส บิน อับดุลลาห์</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><b>อ้างอิง </b></span><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Adlina Maulod. (2010). Mohamed Eunos bin
Abdullah. Singapore Infopedia, National Library Singapore., <a href="https://www.nlb.gov.sg/">https://www.nlb.gov.sg</a> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Hani Kamal, Eunos Abdullah – An Early Malay
Nationalist, Museum Volunteers, JMM. <a href="https://museumvolunteersjmm.com/">https://museumvolunteersjmm.com</a>
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Death of Inche Eunos bin Abdullah. (1933,
December 13). The Singapore Free Press, p. 7., <a href="https://eresources.nlb.gov.sg/">https://eresources.nlb.gov.sg</a></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "TH SarabunPSK", sans-serif; font-size: 22pt;">Mazelan Anuar, Mohamed Eunos Abdullah: The
Father of Malay Journalism". BiblioAsia. National Library Board.Singapore,
<a href="https://biblioasia.nlb.gov.sg/">https://biblioasia.nlb.gov.sg</a>.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: red; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: red; font-family: "TH SarabunPSK",sans-serif; font-size: 22.0pt;"> </span></p> <p></p>Nusantara Studies Centerhttp://www.blogger.com/profile/17862977787066938964noreply@blogger.com0